导读：数百年来，素有“六宫粉黛”、“后宫佳丽”的宫廷妃嫔们，生活状况究竟有何神秘?在被高高的宫墙所隔离的神秘世界内，她们的衣食起居、言谈举止，是否如一些宫廷剧所述那样?今天，我们将深藏宫中的妃嫔们的哀怨闲愁经历告诉网友，以揭示笼罩在她们身上的神秘面纱。
久居深宫的妃嫔们多数病弱，长年以丸药、汤剂为伍。妃嫔的养生保健，是此次永和宫妃嫔展览的一大亮点。因为追求长寿、祈祥求瑞也是每一个深居禁宫大内妃嫔的良好愿望。然而由于久居深宫，寂寞孤独，加之平素缺少身体锻炼，她们多数弱不禁风，有的甚至久病缠身。她们长年以丸药为伍，汤剂相伴。
清宫的御药房珍藏着大量的妃嫔用药底方及药材药具，它们为后人了解清代后妃们疗疾养生提供了翔实的佐证。此外，故宫院藏的宫廷药方中，还有安胎、补肾、理气、活血、健脾等内容的药方，但是它们并未公开过，也更未合理开发利用。
虽然养尊处优，妃嫔们打发时光的玩具并不很多，幽居深宫大内的妃嫔们，其休闲生活是什么样的，也是人们最为关心的话题。“一朝入选帝王宫，万千宠爱于一身”的妃嫔们，虽然表面上享受的是荣华富贵，但在现实生活中，她们宛如囚禁笼中的金丝雀，一道厚厚的宫墙，把她们与紫禁城外热闹喧嚣的繁华市景割断开来。
“粉妆宜面玉搔头，深锁春光一院愁”，实际上在闲暇之际，妃嫔们只能对镜贴黄，调脂弄粉，或穿针引线，细绣荷包，或手揉核桃，养神入定，或围聚一桌，博弈打牌，或手持烟袋，喷云吐雾，或丹青绘事，怡情自乐，聊以打发寂寞漫长的时光。
在故宫展出的展品选出了一部分妃嫔们消磨时光的玩具，它们把妃嫔们的闲情逸趣通过这些文物生动地展现在观众面前。
而在“珠翠华服”展览部分，展现的是妃嫔的各类穿戴首饰，充分体现了流金溢彩、富丽堂皇的皇家气派。妃嫔作为陪侍帝王左右的特殊群体，她们过的是养尊处优、锦衣玉食的寄生生活，在其各类生活开销中，仅衣服首饰这一项便是名目繁多，妃嫔的服饰包括袍、褂、裙、氅衣、坎肩以及冠、钿、扁方、头簪、流苏、手镯、指甲套、耳坠、戒指、鞋等各种穿戴用物，无一不是珠光宝气，极尽奢华。
瑾妃生活原状展位于永和宫后殿的同顺斋中，瑾妃于光绪十四年(1888年)十月入宫后就一直居住在永和宫后殿的同顺斋里，这里至今还保留了当年瑾妃生活的原状，如同顺斋西暖阁里的瑾妃入宫时的龙凤双喜喜床，同顺斋东暖阁里瑾妃亲手写的贴落、对联等，都向世人展示了这位晚清王妃的生活侧影。
从皇太后到贵人，每日供应的粮肉、菜蔬数量都不同。永和宫举办的清代妃嫔生活展分为秀女遴选、册封制度、日常用度、养生保健、休闲生活、珠翠华服以及瑾妃生活原状展等几大部分。
秀女遴选，是清代后妃制度的一个重要特点，清代的秀女挑选，由户部主持，每三年选阅一次。为保持旗人的纯正血统，仅从满蒙汉八旗女子中择取，为确保皇帝对“秀女”的充分占有，凡芳龄13岁至17岁未婚旗女必须经过选阅。被选中的在户部记名为秀女，备为皇帝选择嫔妃或给皇子、亲王指婚，只有落选者方可嫁人。待皇帝到了成婚年龄，对记名秀女再进行复选，从中选择皇后一人，嫔、妃人数不定。
清代对妃嫔的册封制度，有着极为严格的等级规定，清代后、妃、嫔等级的确定，必须通过颁发“册”“印”的册封仪式。皇帝大婚册立皇后仪式隆重而繁缛;册封妃、嫔仪式则较为简约。“册”、“印”是后妃名分的代表，其文字由礼部拟定，由工部用黄金(或镀金)镌刻。清代册封制度规定，贵妃以上册封用金册、金宝，妃为金册、金印，嫔仅有金册而无印。
而妃嫔的日常用度，包括宫分、铺宫。宫分是上自皇太后、下至贵人、常在、答应等人每年按等级所供应的金银、布匹以及每月、每日所供应的粮肉、菜蔬、副食等从品种到数量的规定，包括绸缎、貂皮、米面、炭蜡等项;铺宫是指皇太后、皇后、妃嫔以及福晋等人宫内所用不同等级的金属器皿、瓷器、漆器等从品种到数量的规定。在等级森严的清宫大内，由于妃嫔的名位不同，在日常用度的数量上存在着明显差异，依其等级而递减。