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阅读下列材料:材料一韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子?明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天-高二历史

时间:2020-04-17
阅读下列材料:材料一 韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子?明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则 令不行。故明主之治天下也,威势独立于主,而不与臣共。”(故曰:“威不两错”)“法政独出于主,则天下服德;政法出于臣,则民不听。故明主之治天下也,法政独制于主,而不从臣出。”(故曰:“制不二门”) 材料二 韩非子说:“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。” 请回答:
(1)上述材料中的“势”、“制”的具体含义是什么?
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(2)在上述材料中韩非子提出了哪些主张?
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(3)韩非子的主张在当时为什么备受统 治者推崇?后来在秦朝的实践效果怎样?试作出评价。
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答案:
(1)“势”是指君主的绝对权威的崇高地位,也就是生杀予夺的权力。“制”是指统治阶级颁布的政令、法令等。
(2)主张建立君主专制中央集权制度;用严刑镇压人民反抗。
(3)法家是先秦新兴地主阶级的代表,其变法思想主张具有务实和进取精神,推动了当时各国的改革,为建立中央集权的封建国家奠定了理论基础,因此备受推崇韩非理论后来被秦始皇用于治国,它对于确立和维护地主阶级的统治秩序起了十分积极的作用。但法家理论使秦一味崇尚暴力,实行严刑峻法,横征暴敛,结果导致了人民反抗,秦朝速亡,由此可见,法家的强权政治不利于统治阶级的长久统治。
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