2022年武汉华夏理工学院在山东招生计划及招生人数 都招什么专业

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武汉华夏理工学院校训

立德、乐学、笃行、日新

释义：

“立德”语出《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”据唐朝经学家孔颖达解释，立德、立功、立言是人生道德及事业之“三不朽”而世代相传。“三不朽”实质是做事先做人，做人首在修身立德，次在言行，又次在事业成就。立德是为学、做人的前提与基础。

“乐学”语出《论语》之“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”意即以学为乐，好学不倦，意在强调经苦学之必然王国后，升华至自由王国的乐学境界，亦即“乐在其中”的治学状态。

“笃行”语出《中庸》之“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”是说广博地学习，仔细地找问题，审慎地思考问题，明晰地辨别问题，坚定不移用于行事立身。《礼记·儒行》也有“博学而不穷，笃行而不倦”。即应广博地学习，笃实地践行。“笃”有忠贞不渝，脚踏实地，一心一意，坚持不懈之意。笃行是为学的最高阶段，既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。

“日新”之义最早出自《尚书》，《周易》亦云“日新之谓盛德，生生之谓易”，后《礼记·大学》引用《尚书》之意明确指出“苟日新，日日新，又日新。”是商汤洗脸盆刻写之警策文字，以洗脸比喻积德之天天悔过自新，积学之日日创新。

与毛泽东“好好学习天天向上”、梁启超“不惜以今日之我反对昨日之我”，皆言品德修炼、学问积累、人生境界日日更新、日日升华。也意在开拓、创新、不断进取。