《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事，揭示了“话说天下大势，合久必分，分久必合”的历史发展规律。自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向，体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。
《三国演义》第四十九回主要内容
七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火
大敌当前，周瑜病倒，急煞众人。鲁肃往见孔明，孔明笑曰，都督之病，某或可医，肃急引见周郎。时周郎以被蒙头，饮食难进。二人见面，戏说挑逗之间，诸葛一语道破，周郎欠东风之心病。周郎终耐不住，求要良方。诸葛曰，某可呼风唤雨。周郎闻说一跃而起，病痛尽除。话说周郎之谋，火攻需借风力，怎能不知。连曹操都想到，隆冬北风，东吴若引火，必致烧身，故不做防备。此处为凸显诸葛神机，强行安排登坛祭风，若非如此，诸葛只能打瓶酱油回家了。纵观赤壁之战，诸葛仅此一为。
诸葛斋戒沐浴，登坛唤风。至东风至，周郎惊愕，为除后患，令二将提刀奔孔明，见面立斩。不料孔明早已登州飞去，更有赵云接应，二将追之不及，回报周瑜，瑜扼腕叹息。孔明功成身退，还算及时，此人不争名利的境界，更高一筹。另一方面，周瑜安排人马出阵埋伏，火起为号，一路摧杀敌营，一路阻截援兵。
军师回夏口，玄德大喜。未及安歇，诸葛即派三道伏兵，阻截曹操。其中最后亦最关键-华容道，由关公负责。刘备出曰，吾弟至义，必释曹操。诸葛叹曰，吾夜观星象，曹操命不该绝，昔日曹与关公有恩，正可以此回报。
一切按部就班，黄盖诈降，引火船飞奔曹营。及至操觉察，为时已晚。火借风势，迅速蔓延，隔岸犹闻噼啪作响，烧的曹军片甲不留，溺亡者无数。
《三国演义》创作背景
元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。已知最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。
《三国演义》作者介绍
罗贯中（约1330年—约1400年），元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。