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论语中关于交友的句子

时间:2022-10-28 20:14:27

1、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

2、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

3、里仁为美,择不处仁,焉得知?

4、因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?

5、不在其位,不谋其政;

6、后生可畏,焉知来者之不如今也。

7、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。

8、朝闻道,夕死可矣。

9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

10、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。

11、子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:割鸡焉用牛刀!

12、民可使由之,不可使知之。

13、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

14、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

15、子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

16、见义不为,无勇也。

17、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

18、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

19、子罕言利,与命,与仁。

20、子曰:女爰不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

21、知者乐水,仁者乐山。

22、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

23、有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。

24、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

25、知之为知之,不知为不知,是知也。

26、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

27、举一隅不以三隅反。

28、子曰:弟-子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

29、曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

30、子曰:言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

31、若由也,不得其死然。

32、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

33、不患人之不己知,患不知人也。

34、吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?

35、有朋自远方来,不亦乐乎!

36、子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。子张书诸绅。

37、色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。

38、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

39、子曰:不患人之不已知,患不知人也。

40、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

41、父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。

42、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

44、好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。

45、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

46、唯仁者能好人,能恶人。

47、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也/。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

48、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

49、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

50、子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

51、吾友张也,为难能也。然而未仁。

52、三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。

53、君子喻于义,小人喻于利。

54、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

55、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

56、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

57、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

58、工欲善其事,必先利其器。

59、不好犯上而好作乱者,未之有也。

60、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

61、巧言令色,鲜矣仁。

62、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

63、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

64、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。

65、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

66、出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

67、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉/

68、君子坦荡荡,小人长戚戚。

69、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

70、群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!

71、温故而知新,可以为师矣。

72、子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

73、民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。

74、子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

75、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

76、子曰:君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

77、孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

78、君子以文会友,以友辅仁。

79、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

80、七十而从心所欲,不逾矩。

81、何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

82、往者不可谏,来者犹可追。

83、子曰:主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

84、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。

85、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

86、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

87、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

88、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

89、人而无信,不知其可也。

90、敏而好学,不耻下问。

91、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

92、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

93、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

94、己欲立而立人,己欲达而达人。

95、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

96、士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

97、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

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