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于无声处听惊雷怎么用,于无声处听惊雷怎么用成语形容

时间:2022-12-09 10:34:57

于无声处听惊雷,于无色处见繁花,什么意思篇1

解释:在寂静没有声音的地方,听惊雷;在苍茫寥落的地方看世间的繁华。

总结:无声和无色就是指极平淡的环境、事物、或是人,惊雷和繁华都是声色中的美妙绝艳,就是说能从最平凡最普通的地方感受到不平凡的东西,这需要很高的境界。老庄所谓的大音希声、大象无形就是这个道理。

拓展资料:1、《赏梅,于梅花未着时》庭中有梅,大约一百本。“花期还有三、四十天。”

山庄里的人这样告诉我,虽然已是已凉未寒的天气。梅叶已凋尽,梅花尚未剪裁,我只能仁立细赏梅树清奇磊落的骨格。

梅骨是极深的土褐色,和岩石同色。更像岩石的是,梅骨上也布满苍苔的斑点,它甚至有岩石的粗糙风霜、岩石的裂痕、岩石的苍老嶙刚、梅的枝枝柯柯交抱成一把,竟是抽成线状的岩石。

不可想象的是,这样寂然不动的岩石里,怎能迸出花来呢?如何那枯瘠的皴枝中竟锁有那样多莹光四射的花瓣?以及那么多日后绿得透明的小叶子,它们此刻在哪里?为什么独有怀孕的花树如此清癯苍古?那万千花胎怎会藏得如此秘密?我几乎想剖开枝子掘开地,看看那来日要在月下浮动的暗香在哪里?看看来日可以欺霜傲雪的洁白在哪里?他们必然正在斋戒沐浴,等候神圣的召唤,在某一个北风凄紧的夜里,他们会忽然一起白给天下看。隔着千里,王维能回首看见故乡绮窗下记忆中的那株寒梅。

隔着三四十天的花期,我在枯皴的树臂中预见想象中的璀璨。于无声处听惊雷,于无色处见繁花,原来并不是不可以的!2、《风景是有性格的》作者:张晓风十一月,天气一径地晴着,薄凉,但一径地晴着,天气太好的时候我总是不安,看好风好日这样日复一日地好下去,我说不上来地焦急。

我决心要到山里去一趟,一个人。说得更清楚些,一个人,一个成年的女人,活得很兴头的一个女人,既不逃避什么,也不为了出来“散心”——恐怕反而是出来“收心”,收她散在四方的心。

一个人,带一块面包,几只黄橙,去朝山谒水。有的风景的存在几乎是专为了吓人,如大峡谷,它让你猝然发觉自己渺如微尘的身世。

有些风景又令人惆怅,如小桥流水(也许还加上一株垂柳,以及模糊的鸡犬声)它让你发觉,本来该走得进去的世界,却不知为什么竟走不进去。有些风景极安全,它不猛触你,它不骚扰你,像罗马街头的喷泉,它只是风景,它只供你拍照。

但我要的是一处让我怦然惊动的风景,像宝玉初见黛玉,不见眉眼,不见肌肤,只神情恍惚地说:“这个妹妹,我曾见过的。”他又解释道:“虽没见过,却看着面善,心里倒像是远别重逢的一般。”

我要的是一个似曾相识的山水——不管是在王维的诗里初识的,在柳宗元的永州八记里遇到过的,在石涛的水墨里咀嚼而成了痕的,或在魂里梦里点点滴滴一石一木蕴积而有了情的。我要的一种风景是我可以看它也可以被它看的那种。

我要一片“此山即我,我即此山,此水如我,我如此水”的熟悉世界。有没有一种山水是可以与我辗转互相注释的?有没有一种山水是可以与我互相印证的?3、《它在那里绿着》小径的尽头,在芦苇的缺口处,可以俯看大汉溪。

溪极绿。暮色渐渐深了,奇怪的是溪水的绿色顽强的裂开暮色,坚持地维护着自己的色调。

天全黑了,我惊讶地发现那道绿,仍然虎虎有力地在流,在黑暗里我闭了眼都能看得见。或见或不见,我知道它在那里绿着。

4、《神秘经验》深夜醒来我独自走到庭中。四下是澈底的黑,衬得满天星子水清清的。

好久没有领略黑色的美。想起托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜,在舞会里,别的女孩以为她要穿紫罗兰色的衣服,但她竟穿了一件墨黑的、项间一圈晶莹剔亮的钻石,风华绝代。

文明把黑夜弄脏了,黑色是一种极娇贵的颜色,比白色更沾不得异物。黑夜里,繁星下,大树兀然矗立,看起来比白天更高大。

日本时代留下的那所老屋,一片瓦叠一片瓦,说不尽的沧桑。忽然,我感到自己被桂香包围了。

一定有一裸桂树,我看不见,可是,当然,它是在那里的。桂树是一种在白天都不容易看见的树,何况在黑如松烟的夜里,如果一定要找,用鼻子应该也找得到。

但,何必呢?找到桂树并不重要,能站在桂花浓馥古典的香味里,听那气息在噫吐什么,才是重要的。我在庭园里绕了几圈,又毫无错误地回到桂花的疆界里,直到我的整个肺纳甜馥起来。

有如一个信徒和神明之间的神秘经验,那夜的桂花对我而言,也是一场神秘经验。有一种花,你没有看见,却笃信它存在。

有一种声音,你没有听见,却自知你了解。

于无声处听惊雷是什么意思篇2

出自:鲁迅(1934年)万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀①。

心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷②。《鲁迅日记》1934年5月30日:“午后,为新居格君书一幅云:(略)。”

①李商隐《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开,《黄竹》歌声动地哀。”相传周穆王在大风雪中作《黄竹歌》哀悼人民的冻饿,见《穆天子传》。

②《庄子·天地》:“听乎无声。”"心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷"二句,描述在那黎明前最黑暗的年代,诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。

诗句形象地写出了对革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。___________________________________________________这句诗的前一句可以用毛泽东先生的"身无分文,心忧天下"来解释.就是说鲁迅先生一生忧国忧民,考虑深远,全天下黑暗不平的事让他心事重重.于无声处听惊雷.在没有声音,很安静的地方听见的惊雷,可想声势之大.那么那个时期的革命,受到镇压,十分艰难.在还没有开始全国革命的时候,鲁迅先生却仿佛已经看见那时候的情景.证明他对以后充满了希望,他相信以后的中国会是光明的,他更相信真理和人民的力量。

于无声处听惊雷是什么意思篇3

出自:

鲁迅

(1934年)

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀①。

心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷②。

《鲁迅日记》1934年5月30日:“午后,为新居格君书一幅云:(略)。”

①李商隐《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开,《黄竹》歌声动地哀。”相传周穆王在大风雪中作《黄竹歌》哀悼人民的冻饿,见《穆天子传》。

②《庄子·天地》:“听乎无声。”

"心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷"二句,描述在那黎明前最黑暗的年代,诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。

诗句形象地写出了对革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。

___________________________________________________

这句诗的前一句可以用毛泽东先生的"身无分文,心忧天下"来解释.就是说鲁迅先生一生忧国忧民,考虑深远,全天下黑暗不平的事让他心事重重.

于无声处听惊雷.在没有声音,很安静的地方听见的惊雷,可想声势之大.那么那个时期的革命,受到镇压,十分艰难.

在还没有开始全国革命的时候,鲁迅先生却仿佛已经看见那时候的情景.证明他对以后充满了希望,他相信以后的中国会是光明的,他更相信真理和人民的力量.

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