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写群友对联怎么写,诗词对联群

时间:2023-01-16 10:43:15

群友优秀对联集锦篇1

词林诗苑吧中的题:

群友优秀对联集锦

上联:

蒹葭子:

风吹柳絮,飘落一池春泪

下联:

青石桥:

雨打芳草,洒满一地凄凉

风吟无殇:

水荡粼光,惊起满塘秋色

华灯初上:

风吻香草,又是一季春色

蒹葭评:风吟惊起秋色用得妙,然上联仄尾下联亦为仄尾稍嫌不妥。

编者浅见:

此联为本群第一联,虽有瑕疵,已属不易。华灯联对出较晚,未能做评,然较华灯之后的联可知,此联明显不足,相信为试手之作。

另,行联应有一忌,忌上下联重字,因为是第一联,石桥和华灯都有所忽略,应以为诫。

对联应该怎么写篇2

楹联家协会秘书长张亦伟讲撰写对联的一些禁忌。

一是忌串声串调。句中偶数字位若连续两个或三个平声或仄声,则为串声;上下联句中偶数字位若平对平、仄对仄,叫串调。如:凤凰清音谐律吕;夷鼎古色灿云霞。此联遣词造句可谓不俗,但在声律上欠功夫,平仄失替。若调整为:鸾凤清音谐律吕;鼎夷古色灿云霞,声律意境则会更好。

二是忌同异位重字。在对联中,出现重复字有损对联的形式美。如:四海春风浮天地;五岳翠岚醉春风。上下联重复使用的“春”字,使好端端的一副春联顿失光彩。根据联意可修改为:九州春色浮天地;五岳翠岚入画图。这样就使得对联合律而很有气势。

三是忌同义相对。同义相对,又称合掌。在一副对联中,出句和对句所说的完全是一回事,就叫合掌。如:扬子碧波天天涌;长江银浪日日飞。此是典型的合掌联。“扬子”对“长江”,扬子本身就是长江的别称。“碧波”对“银浪”,都是对波涛,“天天”对“日日”,“涌”对“飞”,用词虽不同,但其义实同。

四是忌上强下弱。对联上下联之间要注意做到在色彩、神采、气势上匹配,要旗鼓相当,要努力避免出现“虎头蛇尾”上联气盛,下联气弱的毛病。如“万仞奇峰承日月;千支彩帚拂灰尘”,这是典型的上盛下衰联。

五是忌对而不联,即对开。意思就是脱节。如:人欢马叫;风和日丽。不是共同说明一个中心意思,彼此风马牛不相及。

群友优秀对联集锦篇3

词林诗苑吧中的题:

群友优秀对联集锦

上联:

蒹葭子:

风吹柳絮,飘落一池春泪

下联:

青石桥:

雨打芳草,洒满一地凄凉

风吟无殇:

水荡粼光,惊起满塘秋色

华灯初上:

风吻香草,又是一季春色

蒹葭评:风吟惊起秋色用得妙,然上联仄尾下联亦为仄尾稍嫌不妥。

编者浅见:

此联为本群第一联,虽有瑕疵,已属不易。华灯联对出较晚,未能做评,然较华灯之后的联可知,此联明显不足,相信为试手之作。

另,行联应有一忌,忌上下联重字,因为是第一联,石桥和华灯都有所忽略,应以为诫。

对联怎么写篇4

门神、春联的前身是桃符,又称“桃版”。

古人认为桃木是五木之精,能制百鬼,故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。门神,传说是能捉鬼的神茶郁垒。

东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。

每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。

后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垄,俗谓门神。”

然而,真正史书记载的门神,却不是神茶、郁垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。

到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。《西游记》中叙述就更加详细于:泾河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。

玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命,向唐太宗求情。

太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着,打了一个盹儿,就魂灵升天,将龙王斩了。

龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。

太宗应允。那一夜果然无事。

太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。

在今天一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将,形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。

春联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像,挂在两扇门上。

后来,画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字,表达内容有限,人们觉得不过瘤,便又在大门两侧再挂上两块桃木板(后改用纸),写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。

据《宋史·蜀世家》载:蜀后主孟旭命学士为题桃符,以其非工,自命笔题云:“新年纳余庆,嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。

明代朱元漳建都南京后,曾令各家贴对联,并将门联改名为春联,一律用红纸书写。传说有一次,朱元璋亲自到民间察看,只一户人家没贴春联。

一问,原来这人家是阉猪的,不识字,于是亲自动笔为他写了一联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根”,由于历代大力提倡,使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式,长盛不衰。从各家各户所贴的春联看,可以反映出不同的审美情趣和价值观念。

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖朱元漳酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。

有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。

当他行至一户人家,见门上没有春联,便问何故。原来主人是个杀猪的,正愁找不到人写春联。

朱元漳当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元漳对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。

到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

春联欣赏上联下联春风送福喜气临门春回大地日暖人间门门喜气户户春风大地春光好长天晓日红岁岁皆如意年年尽平安江山千古秀社稷万年春腊尽千门暖春归万物苏一年春作首百事国为先江山万里如画神州四时皆春冬去山明水秀春来鸟语花香户户金花报喜家家紫燕迎春华夏年年腾骏业新春岁岁展宏图春入春天春不老福临福地福无疆春风送春处处春色美喜鹊报喜家家喜事多华夏龙兴阳春燕舞人有鲲鹏志国呈龙虎姿凤来春正好龙起日初长国远国兴凭国策龙飞龙跃靠龙人喜庆花红送玉兔吉祥爆竹接金龙十亿神州春日起千秋华夏巨龙飞美酒千樽欢送玉兔归山赞歌万首喜迎金龙出海南疆雨北国风风调雨顺东海龙西山凤凤舞龙飞玉兔归时深慕人间春色美金龙起处喜看华夏蓝图新龙年龙裔看龙腾龙飞天上春年春风送春到春满人间一元复始万象更新三阳开泰四喜临门一门五福三多九如物华天宝人杰地灵。

写一幅对联怎样写篇5

对仗是对联的基本特征,没有对仗就没有对联。

对联创作必须在对仗上下功夫。律诗对仗限于两句之间,一般用在颔联和颈联,出句的字和对句的字不允许重复。

骈文对仗扩大到前两句和后两句之间,允许同位虚字相重。对联对仗的严格要求不亚于律诗,而且将长联同边自对的形式发展到登峰造极的程度。

1.同类词相对假作真时真亦假无为有处有还无这是曹雪芹《红楼梦》第五回中的一副对联,非常工整。同类词相对是对仗的基本原则。

该联“真”,“假”,“有”,“无”,都是高度抽象的哲学名词。“作”,“为”是词意相近动词。

“时”和“处”在语法上是副词,在字面上“时”又可理解为“时间”,“处”又可理解为“空间”。“亦”,“还”在字面上是词意相近的副词,在语法上可视为省略了动词“是”。

但必须了解其中还有句内自对自重,“真”对“假”,“有”对“无”是反对,而且都重用一次,这才是此联的精华所在。在谈到对仗时,人们常常作语法分析,以便说明“词性相同”或语法结构”相同。

但是过分强调语法分析,有时也会把简单的事情复杂化,王力在谈诗词格律说,“语法结构相同的句子(即同句型的句子)相为对仗,这是正格。但是我们同时应该注意到:诗词的对仗还有另一种情况,就是只要求字面相对,而不要求句型相同。”

(《诗词格律》第127页)这对于楹联的对仗也是正确的。楹联是观赏性很强的艺术,所以有时只要求字面相对,即同类词相对,特别要求虚字对虚字,实字对实字。

有些同类词可供选择的范围较小,如数字,人名,地名,书名,动物名,植物名等等,不要轻易超出范围。特别要指出,只要自对工整,互对不必要求词性相同。

2.忌合掌生意兴隆通四海财源茂盛达三江此联为旧时商店通用春联。平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎。

但深一步研究就会发现,“通四海“,”达三江“是一个意思,有”合掌“之嫌。七言联一共才14字,其中6个字只能当3个字用,岂不可惜。

对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。

例如,在新春联中用”震乾坤“对”惊世界“,”报家音“对”传吉语“,”发祥光”对“腾瑞气“虽可强调喜庆或强盛气氛,仍不免有”合掌“之嫌。袁枚在《随园诗话》中提到“黄星岩随园偶成云:山如屏立当窗见/路似蛇旋隔竹看。

厉樊榭咏崇先寺云:花明正要微阴衬/路转多从隔竹看。二人不谋而合。

然黄不如厉者,以如字与似字犯重。竹垞为放翁摘出百余句,后人常以为戒。

“(《随园诗话》卷五,二二)这段话说明在诗中对仗要避免同义词相对,用”似“对”如“,虽字形字音不同,但字义相同,亦不可取。这似乎有点苛求,连大诗人也难免的事,我辈怎能不犯?但应该看到,要避免合掌,就要从避免同义词相对做起。

3.反对为优清风明月本无价近水遥山皆有情这是梁章钜因编辑《沧浪亭志》而获得的集句联,上联系欧阳修句,下联系苏舜钦句,皆沧浪亭本事。此联用了反义词“有”对“无”,“皆有情”对“本无价”,含义是,清风明月到处都有,但对俗人来说,有钱也买不到;近水遥山本为无情之物,但在诗人眼里,都成了有情之物,对比强烈。

说“近水遥山”对“清风明月”工整,是指句中自对工整,即“遥山”对“近水”,“明月”对“清风”十分工整,而且“近水”与“遥山”是反对,更有情趣。刘勰在《文心雕龙》中说,“造化赋形,支体必双,神理为用,事不孤立。”

又说“丽辞之体,凡有四对:言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。言对者,双比空辞者也。

事对者,并举人验者也。反对者,理殊趣合者也。

正对者,事异义同者也。”(《文心雕龙》卷七丽辞第三十五)。

“反对者,理殊趣合者也”是说:虽义理不同,而旨趣相合。也就是相反相成,殊途同归。

这是对仗的精义。春联“十年宦比梅花冷/一夜春随爆竹来”(《名联谈趣》289条),上联的冷淡,反衬出下联的热闹,也是“反对为优”的好例子。

4.句中自对翠翠红红处处莺莺燕燕风风雨雨年年暮暮朝朝这是西湖花神庙旧联(《楹联丛话》卷六),由四言六言两句合成。红对翠,燕对莺,雨对风,朝对暮,都是句中叠字自对,而且全联用叠字。

由此可见,只要句中自对都是工对,全联一定是工对。5.同边自对下笔千言正桂子香时槐花黄后出门一笑看西湖月满东浙潮来这是阮元题杭州府贡院联,由三个四言句加一领字(正/看)组成。

贡院是考举人的场所。上联讲考试的季节很美,考试时文思潮涌,下笔千言,个个都有中举的希望。

“桂”和“槐”隐含“折桂”和“槐厅”之意,即读书,应试,做官。下联讲考试的地方很美,考完后不管成绩如何,应该放松一下,去西湖赏月,钱塘观潮。

用诗一般的语言给考生做政治思想工作,实在高明。此联“桂子香时,槐花黄后”和“西湖月满,东浙潮来”分别都是同边自对,有极大的艺术魅力。

6.相重相对名满天下不曾出户一步言满天下不曾出口一字此联挂在清代钱湘灵室中,为三峰释硕揆所书。梁章钜称:“《柳南随笔》载:钱湘灵陆灿晚年居虞山,老屋。

最新搞笑对联送群友,差点没把我笑晕过去篇6

最近,张家二胎添了孙子,当爷爷的满心欢喜,即兴写对联一副。

上联:雄赳赳,气昂昂,我家添个小二郎;

下联:大眼睛,高鼻梁,长相赛过唐国强。

横批:合法取得

对门李家二胎生了个孙女,姥爷满心欢喜,也即兴写对联一副。

上联:洪湖水,浪打浪,我家二妮俊模样;

下联:瓜子脸,双眼皮,长大超过章子怡。

横批:都来喝酒

楼上老王家生了对双胞孙子,心想,生一个有啥的?爷爷奶奶合写对联一副。

上联:东方红,太阳升,俺家一次得俩孙;

下联:养三胎,都带把,看谁胆敢来打架。

横批:别不服气

写一副对联,怎么写篇7

对联怎么写,说来话很多。概括起来主要是“六相”,分叙如下:

一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况,即上下联故意字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联:“袁世凯千古;中国人民万岁。”上联“袁世凯”三个字,下联“中国人民”四个字,意思是袁世凯对不起中国人民。

对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联:“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”

但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联:“桃花流水之曲,绿荫芳草之间。”

上下联“之”字同位重复,但因为是虚字,是可以的。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位格”),如林森挽孙中山先生联:“一人千古,千古一人。”

二是词性相当。在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。前者包括:名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实,虚对虚”规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类,如天文、时令、地理、官室、草木、飞禽等。最后是邻类对应规则,即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等。

三是结构相称。所谓结构相称,指上下联语句的语法结构应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构等。如李白题题湖南岳阳楼联:“水天一色,风月无边。”

此联上下联皆为主谓结构。其中,“水天”对“风月”皆为并列结构,“一色”对“无边”皆为偏正结构。

但在词性相当的情况下,有些较为近似或较为特殊的句式结构,其要求可以适当放宽。

四是节奏相应。就是上下联停顿的地方必须一致,如:“莫放春秋佳日过;最难风雨故人来。”

这是一副七字短联,上下联节奏完全相同,都是“二——二——三”。比较长的对联,节奏也必须相应。

五是平仄相谐。平仄相谐包括两个方面:一个是上下联平仄相反。一般不要求字字相反,但应注意:上下联尾字平仄应相反,并且上联为仄,下联为平;词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字应平仄相反。二是上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则,简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去,犹如马蹄的节奏。

对联平仄问题不是绝对的,在许多情况下可以变通。如对联中出现叠字、复字、回文、谐趣、音韵等,可以视具体情况而定。

六是内容相关。什么是对联?就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”,还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间,内容应当相关,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一副合格的对联,甚至不能算作对联。

但对联中有一种形式叫“无情对”,上下联逐字逐词对仗工整,但内容毫不相关,上下联意思对比能造成意想不到的趣味性。成名于清末民初人称怪才的何淡如以广州方言俗谚“一头雾水不知宗”对唐诗名句“四面云山谁做主?”就很有特色。

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