危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣的翻译为：如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢?这句话出自先秦孔子及弟子的《季氏将伐颛臾》，危：名词作动词，遇到危险;持：扶持;颠：跌倒;相(xiàng)：搀扶盲人走路的人。
原文：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事于颛臾。;
孔子曰：求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?;
冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。;
孔子曰：求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?;
冉有曰：今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。;
孔子曰：求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。;