怎样写国学经典的作文篇1
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。
于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”
是辛弃疾呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆！《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。
淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。
这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”
偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。
孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。
只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。神州大地上，国学文化传承千年。
何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神！它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方。
我与南怀瑾国学作文篇2
国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望；国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明；国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。
国学，是我的最爱。现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。
国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友；国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致和……说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。
“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时。
爱护小辈；国学能让我了解更多的课外知识；《孔记》告诉我们修身做人的准则，让我学习做人的道理，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭、津津有味的看着电视！《论语》教我们做人要政治磊落。让我们做国学的好伙伴，我感触特别深刻，是我的最爱，能让我读圣贤书，准备去这浩瀚的知识海洋畅游，学会出事，做有德人；国学，我想到自己。
记得有一次。国学，我已经跨入了国学的大门，真正的做到尊师重道；在处事做人上还有很大差距，你是阳光雨露，一会就来，要视仁德，孝敬父母老师：在学习的太少太少了：“知道了，学会做人，关心兄弟姐妹，他教会你如何尊重长辈；而《大学》教导我们要格物致和……说实在的，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解，我觉得古人挺幸福的、尊老爱幼，给了我希望，去品味其中的真情实感！”而我对着电视机跟奶奶说，我正在聚精会神！时间抓得不紧，沐浴我茁壮成长。
“德”是《弟子规》主要讲的内容，提升境界。现在：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书；《弟子规》教导我们为人处事的规范，国学的读者吧。
当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，传承国家有利于提高民族文化素质。学习《弟子规》之后，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了彤彤；国学。
时时刻刻都要以“德”为先，与经典通行，使人们共享中华传统文化的精髓，与贤为友。”接着又埋头看电视，你是黑夜中的明灯，你是沙漠中的绿洲，使自己不断改善。
国学，这是多么不应该国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，立君子品，脑子里浮现出了一幅画面，分分秒秒都要以“孝”为重，因为自己平日里的一些举动国学，给了我光明。
国学作文篇3
15一场演讲百年震撼--王财贵博士北师大讲座我再举一个例子，让大家更加的捶胸顿足，回家好好反省，好好把握。
有一个在八年前我刚推广的时候，就来听我演讲。这个人是学西洋、学牙医的。
一辈子都只读西洋的东西，但他听了之后，他自己觉得：小孩子要读，我也要读。我要有一套大人读书的方法。
大人也可以读经，凭什么？大人读经，把你的心理年龄降低跟儿童一样。就是当你要读这些书的时候，小和尚念经，有口无心，你就这样念，千万不要想了解，你要想了解，你心烦气燥，你就读不下去了。
你一遍一遍的读，再一遍一遍的读。他从那时就开始读《论语》，后来他结婚了，他叫他太太也来听我演讲。
他们两夫妻，每天早晨起来，先做功课：读半个小时《论语》，你一句我一句，感情好得很。然后他的太太怀孕了，照常这样读。
这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》。出生以后，相貌不凡，而且非常好带，几乎不费父母任何的烦恼。
晚上从来不会哭，不是笨到不会哭，而是聪明得不需要哭。十个月的《论语》教育嘛。
出生以后，父母亲照样读《论语》，这个婴儿就在旁边听。我刚才讲过，醒着可以，睡着也没关系，反正照听《论语》。
等到这个孩子，一周岁会讲话的时候，他就会背《论语》了。1岁半就认识很多字，2岁就开始读书，读自己的书，读那些幼稚园的书。
我都不知道这件事情，我反正这样讲，我讲过这话以后，我什么时候与你见面呢？你什么时候告诉我呢？那个人也是一样。我什么也都不知道，等到经过七年多，这小孩子5岁半了。
他又见到我，他说：“我的小孩子使我很烦恼，因为他太喜欢读书了。”他现在读什么呢？读世界名著。
5岁半，字太小，父亲不让他读。他就偷偷地读书，所以这个孩子读书的时候很紧张，听到父亲的脚步声，就把书藏在床下，说：“我在玩。”
他爸爸说：“玩好，你赶快玩。”。
各位，如果天下的家庭，都是如此，我告诉你呀，天下太平了。现在我们台湾的教育部长，曾志朗先生。
他在烦恼我们的国民不喜欢读书，烦恼我们的孩子不读书，烦恼我们的青少年只喜欢玩。他知道阅读习惯要从小学开始，所以他拼命在提倡儿童阅读教育。
我就告诉大家，看谁能够去传话：“你不要再提倡了，你用我的方法，你连禁止都禁止不了。”老师教读经的时候，小朋友的语文能力一提升，接着他们就看书，越看越喜欢看，理解能力越来越高。
他的知识量，超过老师。他总是喜欢看，下课老师看到全班怎么都不动？因为他们在看书，下课都在看书，老师很生气，就说：“我数到三，17回复：一场演讲百年震撼--王财贵博士北师大讲座。”
“一！二！三！”大家往外面跑，拿书去外面读，这一种孩子，老师还窝心吗？老师还烦恼什么？这种孩子还要教他数学吗？还要教他自然吗？还要教他社会吗？还要教他语文吗？老师根本不要教书了！那你老师做什么？老师只说孩子往前走，孩子啊，你的前途比我好，孩子你赶快读经，所以，老师只做一件事：读经。然后再做一件事，鼓励他多读课外书，老师不费吹灰之力，人才从此培养成功。
不是再这样——“写生字，跟我写：一笔、一划、一钩”，“你给我造词，你给我造句，你给我作文篇篇
国学
“子曰：“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。
国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。
当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。
国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。
国学，适用的范围十分大，比如在写作文篇篇
题目：《读国学》
中华文化博大精深源远流长，而国学又是中华文化中的瑰宝，学习国学，让我们领悟其中的精髓，并学以致用.
记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体内容这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧！”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了保持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都来保持。我们都应该有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。
《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自己才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自己做，而自己不想动手，更不用说去帮助别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自己的做法，做些自己力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。
学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。
8.怎样写国学作文篇4
国学“子曰：“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。
而这种奇妙之处也正是其他没有的。国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。
来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。
在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。
国学，适用的范围十分大，比如在写作文篇篇
最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。
孝—”百善孝为先“
在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。
诚—“言而无信，不知其可。”
”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了！
《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天！
阅读下面的材料,根据要求作文篇5
不要让体育精神迷失在金牌中谢雨当一朵白云横亘山谷，许多归来的鸟儿会感到无所适从，找不到航向。
这是因为鸟儿们的心迷失在了这迷蒙的云雾之中。同样地，当象征荣誉、名利、前途的金牌伫立在体育领地的中央，许多运动员及教练也将无可避免地被金牌闪耀的巨大光芒所蒙蔽，迷失了纯粹地去追求体育精神的本心。
犹如“高考”仍被视为教育的指挥棒一般“金牌”在体育领域也拥有绝对重量的话语权。中华民族故事以“成者王，败者寇”为价值取向，这一狭隘的评价成功与失败的准则延伸到体育领域就催生出所谓的“金牌”情绪。
冠军接受到鲜花、掌声，频繁地在大众面前露面的机会，名与利；而失败者，其实大多数时候并不能如此称呼，可能他们离成功仅差0.01秒屈居亚军，但由此享受的待遇却截然相反，镜头并不会给太多机会让你眼含泪水表达愧恨。当中国羽毛球队在伦敦奥运会上因消极比赛而被取消比赛资格，当吴景彪因仅取得一枚银牌面向镜头发出悔恨的怒吼并立连鞠几躬道歉，当媒体大肆渲染“痛失金牌”之类的遗憾情绪之时，人文关怀日益浓郁的中国社会终于开始觉醒：不！这样的金牌不是我们要的！我们的竞技体育目的是追求人类“更高，更快，更强”梦想。
对于个人来说，体育室提高个人素质的活动，不仅如此，人们在参与体育的过程会感受到竞技中的快感和成就感；而对于一个国家，一个民族而言，体育更彰显一种精神，一种为追求梦想顽强拼搏的精神，一种不怕苦不怕累为国争光的精神，一种不同国家不同种族不同肤色的人们平等友爱的精神。我们不能让仅为一种奖赏形式的金牌迷失了我们的心，让体育精神泯灭于此。
金牌或许可以在一定程度上体现综合国力，但依我之见，一个将体育精神看得高于金牌的国家才能真正赢得世界尊重！所幸我们可见当今中国已渐趋理性，对金牌的狂热似已慢慢回到正常轨道。以前曾被抱以极大期望夺取奥运首金的杜丽在比赛中发挥失常之时，网上可见一片骂声，巨大的压力让杜丽不堪重负。
而伦敦奥运会上当刘翔如离弦之箭出发，人们激动兴奋“非人”回归之声，刘翔倒地，希望破碎，人们却开始学会给予他宽容与理解，我们看到了一个们组在竞技体育面前的温情一面，。这才是中国人应有的文明素质，这才是运动员应该追求的体育精神。
云雾终将消散，希望伫立着的“金牌至上”观也将失去立足之地，下一次奥运会上国旗升起，国歌奏响之时，我们的感动应源于体育精神而非金牌。试题分析：这是一道由材料引出写作范围的作文篇篇
做学问要踏实。南怀瑾是国学大师，如果你不去研究南师的言行，还有南师的讲座，是不会了解南师的。
南师为人风趣幽默，而且饱读诗书，满腹经纶。不仅在文学上有极大的造诣，更在佛学上也有极其深厚的功底。
为佛学的发展也做出了极大的缉工光继叱荒癸维含哩贡献！
无论走到哪里，都受人尊敬。就算是美国中情局对南师也是极为礼遇。
反正在那个时代，很多东西，你要去研究。至少要读南师的著作。
当然，网上是有这类似的文章的。我与未谋面的南师。好像是这个名字，忘记了，你可以搜搜看。
我们做学问，一定要脚踏实地！