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伤天害理是什么意思_伤天害理_造句_拼音_典故_解释

时间:2023-03-10

【伤天害理】 拼音,意思解释

简体

伤天害理

繁体

傷天害理

拼音

shāng tiān hài lǐ

【伤天害理】的意思和解释

【伤天害理】是什么意思(来源:成语词典版)

释义 指为人处事违背天理,泯灭人性。※语或出《聊斋志异、卷八、吕无病》。△「反天灭理」典源※《聊斋志异、卷八、吕无病》是日,孙在都,方憩息床上,女悄然入。孙惊起曰:「才眠已入梦耶!」女握手哽咽,顿足不能出声。久之久之,方失声而言曰:「妾历千辛万苦,与儿逃于杨──」句未终,纵声大哭,倒地而灭。孙骇绝,犹疑为梦。唤从人共视之,衣履宛然。大异不解。即刻趣装,星驰而归。既闻儿死妾遁,抚膺大悲。语侵妇,妇反唇相稽。孙忿,出白刃;婢妪遮救,不得近,遥掷之。刀脊中额,额破血流,披发嗥叫而出,将以奔告其家。孙捉还,杖挞无数,衣皆若缕,伤痛不可转侧。孙命舁诸房中护养之,将待其瘥而后出之。妇兄弟闻之,怒,率多骑登门;孙亦集健仆械御之。两相叫骂,竟日始散。王未快意1>,讼2>之。孙扞卫入城,自诣3>质审,诉妇恶状。宰4>不能屈,送广文5>惩戒以悦王。广文朱先生,世家子,刚正不阿6>。廉7>得情,怒曰:「堂上公以我为天下之龌龊8>教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔9>者耶!此等乞丐相,我所不能!」竟不受命,孙公然归。王无奈之,乃示意朋好,为之调停,欲生谢过其家。孙不肯,十反不能决。妇创渐平,欲出之,又恐王氏不受,因循而安之。妾亡子死,夙夜伤心,思得乳媪,一问其情。因忆无病言「逃于杨」,近村有杨家畽,疑其在是;往问之,并无知者。或言五十里外有杨谷,遣骑诣讯,果得之。 (1) 快意:称心如意。(2) 讼:诉讼。(3) 诣:音|ˋ,前往。(4) 宰:地方行政长官。此处指县令。(5) 广文:明清时对教授、教官的别称。(6) 阿:音ㄜ,偏袒。(7) 廉:考察。(8) 龌龊:音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ,污秽腐败。(9) 吮人痈痔:替人吸吮浓疮,比喻逢迎巴结权贵。吮,音ㄕㄨㄣˇ。痈,音ㄩㄥ。痔,音ㄓˋ。典故说明「伤天害理」是指行为违背天理,丧尽天良,泯灭了最基本的人性与道德。这句成语见于清代志怪小说《聊斋志异、卷八、吕无病》中。主要情节是描述鬼妾吕无病报恩的故事。洛阳公子孙麒妻亡后,在山中巧遇一名女子吕无病,后纳之为妾。无病是个贤淑的女子,对孙妻所生的孩子视为己出。孙麒后再娶权贵之女为妻,孙妻仗家族势力专宠骄纵,使得孙家上下鸡犬不宁。孙麒后欲休之,与妻家人交恶,闹上衙门。县官为讨好权贵,将孙麒交给教官朱先生。朱先生是个正直的人,在查明实情后,愤怒地说:「堂上公以我为天下之龌龊教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔者耶!」就是说自己不是为了这种「伤天害理」的钱而逢迎权贵之人,不愿受理,孙麒安然而归。除了《聊斋志异》,同时代的《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《醒世姻缘传》等都有这样的说法,可见为当时代流行用语。书证01.《聊斋志异、卷八、吕无病》:「堂上公以我为天下之龌龊教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔者耶!」(源)

02.《醒世姻缘传、第一五回》:「过得两三日,与晁老说起胡旦、梁生的事来,那晁大舍说出那些伤天害理、刻薄不近人情的言语,无所不至,也没有这许多口学他的话。」

03.《三侠五义、第一零八回》:「你帮着为娘再把这买卖做成了,从此后,为娘的再也不干这营生了。——可是你说的咧,伤天害理做什么?」

04.《老残游记、第六回》刘鹗自评:「有才的急于做官,又急于要做大官,所以伤天害理,历朝国家俱受此等人物之害。」

05.《二十年目睹之怪现状、第一二回》:「这个人也太伤天害理了,怎么拿他老子的屍首,暴露一番,来做这个勾当?」

词典附录修订本参考资料:行为违背天理,泯灭人性。老残游记˙第六回:只为过于要做官,且急于做大官,所以伤天害理的做到这样!二十年目睹之怪现状˙第十二回:这个人也太伤天害理了!怎么拿他老子的屍首暴露一番,来做这个勾当?

【伤天害理】 是什么意思(来源:辞典修订版)

行为违背天理,泯灭人性。《老残游记、第六回》:「只为过于要做官,且急于做大官,所以伤天害理的做到这样!」《二十年目睹之怪现状、第一二回》:「这个人也太伤天害理了!怎么拿他老子的屍首暴露一番,来做这个勾当?」

【伤天害理】 是什么意思(来源:辞典简编版)

行为违背天理,泯灭人性。 【造句】他做尽伤天害理的事,终究难逃法网的制裁。

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