法制的实质是什么？为统治阶级服务。中国特色社会主义制度，是新中国成立后，跨入新时代，国强民富的定海神针！。我觉得就本题而言，这种法制精神关键是在执行上，是绝对按照法律和制度的条文去执行，就像古代包公那样认真执法，这才是法制精神。谢邀回答问题，问：中国古代到底是法治是人治？何谓“法治"？“法治"就是以刑事法律为准绳来治理国家，所谓“人治"则是以人为本来制定政策治理国家。
中国古代到底是法治还是人治？篇1
谢邀回答问题，问：中国古代到底是法治还是人治？何谓“法治"？“法治"就是以刑事法律为准绳来治理国家，所谓“人治"则是以人为本来制定政策治理国家。两个有着本质上的区别。不论古代的那一位帝王，为了维护其世袭统治，历来都是嘴上讲的仁义道德，可突际上全是用严刑厉法来治理国家的。就连秦皇、汉武也是如此，也不过是表面讲讲信义道德，这只是笼络人心的一种手段而矣。
在秦以前，不论是国王治理国家，还是诸侯管理一方领地，都推行的是用“法"来治理。结果闹得百姓们民不聊生，怨声载道。真逼到无路可走时，一有机会便会揭竿而起……秦末陈涉、吴广的农民起义既是如此。自西汉建立政权之后，开始推行所谓的“仁制"。因为开国皇帝刘邦就就是趁农民起义之机才获得了皇位的，所以他汲取了历朝的教训，表面上尊儒法，又推行所谓的人治政策，也不过是表面说得一套，实际上做的是另一套罢了，其实都明白这样一个道理，如果不用有效的刑罚法律来治理一个国家，只会让社会更乱、使百姓更难管理，其实汉朝以及以后的各个朝代，执行的依然是法治，只不过是加上一件人治的外衣罢了。
中国古代有法治精神吗？篇2
我认为是有的，例如古代的王子犯法与庶民同罪，这就是一种法制精神。所谓法制应该是指法律和制度两层涵义。法律是以规范文件的形式制定出来，限制人们共同行为的一种规范形式。制度是在法律的规范下制定出来的政治、经济、文化、军事等各个领域的制度章程。从这个意义上来说古代的法律制度也符合这种规定形式。所以说古代的法制即使是由统治阶级制定的，但也属于这个法律的范畴。
古代的包公就是这种法制精神的典范，他执法如山，不分远近亲疏，不分高低贵贱，只要是违反了法律就治罪，这就是法制精神。法制的另一种解释是以民主为前提，也就是由大多数人共同制定共同遵守的法律和制度。这种意义上的法制是建立在民主政治基础上的。也就是说民主是法制的前提条件，而法制是民主的具体体现和保证。这种严格意义上的法制具有绝对公平性，即使是现代一些国家也不符合这个条件。
例如现在的一些君主立宪制国家，就连美国那样的资本主义国家，他们法律也不是绝对公平的，所以这样说来他们也不符合这种绝对民主的形式。我觉得就本题而言，这种法制精神关键是在执行上，是绝对按照法律和制度的条文去执行，就像古代包公那样认真执法，这才是法制精神。就拿美国来说，他们在法律和制度的执行上是公平的吗？例如此次白人警察跪杀黑人事件就是例证。
为什么要法制？法制的实质是什么？篇3
为什么要法制？规范个人集体单位的社会活动行为准则。法制的实质是什么？为统治阶级服务。法制是建立社会体系结构完整，统治国家理政，天下大平安邦的武器。中国法制，以人民民主专政理论为指导思想，经全国人民代表大会常务委员会通过制定的宪法@为根本大法。任何法律法規行政条例必需依法依照宪法为准绳。中国特色社会主义制度，是新中国成立后，跨入新时代，国强民富的定海神针！。