【雨顺风调】 拼音,意思解释
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雨順風調拼音
yǔ shùn fēng tiáo【雨顺风调】的意思和解释
【雨顺风调】是什么意思(来源:成语词典版)
释义 义参「风调雨顺」。见「风调雨顺」条。典源此处所列为「风调雨顺」之典源,提供参考。 《六韬》(据《旧唐书、卷二一、礼仪志》引)武王1>伐纣2>,雪深丈余,五车二马,行无辙迹,诣营求谒。武王怪而问焉,太公3>对曰:「此必五方之神4>,来受事5>耳。」遂以其名召入,各以其职命焉。既而克殷6>,风调雨顺。 (1) 武王:周武王,姬发,生卒年不详,文王之子。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战于牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,諡曰武。(2) 纣:商纣,商朝最后一任君王。名辛,为帝乙的儿子,史称为「纣王」。曾平定东夷,使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域。虽才力过人,然拒谏饰非,耽于酒色,暴敛重刑,导致民怨四起。周武王东伐至盟津,诸侯叛商者八百。战于牧野,纣军败,自焚于鹿台。(3) 太公:太公望吕尚,字子牙,东海人。本姓姜,其先封于吕,从其封姓,故称为「吕尚」。年老隐钓山林,周文王出猎,遇于渭水之阳,相谈甚欢,载与俱归,立为师。后佐武王克殷,封于齐。(4) 五方之神:东西南北中之神。东方之神行属木,南方之神行属火,西方之神行属金,北方之神行属水,中央方之神行属土。(5) 受事:接任办事。(6) 殷:朝代名。公元前1751~前1111。成汤始号为商,传至盘庚,改号为殷,故称为「殷商」。典故说明此处所列为「风调雨顺」之典故说明,提供参考。 「风调雨顺」的意思是风雨及时而适量。这个成语可用来形容丰年安乐,天下太平的景象。典源出自《六韬》。《六韬》记载太公姜尚与周文王、武王商讨如何推翻商朝的谋划内容,共有六篇。前二篇文韬、武韬为政治的战略,后四篇龙韬、虎韬、豹韬、犬韬,则是军事的战略。《旧唐书》有一段《六韬》佚文记载:武王伐纣,天下大雪,雪深三尺,突然有五人乘马车,后面跟着二人骑马,到营帐前求见武王。武王觉得很奇怪,就问太公姜尚,太公说:「他们是五方之神,天意要您建立周朝,他们是前来接受派遣的。」武王马上迎接五神入营,请他们协助驱除纣王,救众生于水火之中。武王消灭殷商的暴政后,五神完成任务,随即返回天庭。从此风雨及时,五谷丰收,人民富乐安康,天下太平。「风调雨顺」即摘自典源,用来形容丰年安乐,天下太平的景象。书证01.五代十国前蜀、杜光庭〈晋公太白狼星醮词〉:「弓弢戢偃,雨顺风调,百谷有年,五兵永息不任。」02.《西游记、第三七回》:「悔过前非,重兴今善,放赦了那枉法冤人,自然天心和合,雨顺风调。」词典附录修订本参考资料:风雨均及时而适量。比喻平顺安乐的丰年。宋˙苏轼˙荔支叹诗:雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。西游记˙第九十九回:保你这一庄上人家,子孙繁衍,六畜安生,年年风调雨顺,岁岁雨顺风调。亦作风调雨顺。【雨顺风调】 是什么意思(来源:辞典修订版)
风雨均及时而适量。比喻平顺安乐的丰年。宋、苏轼〈荔支叹〉诗:「雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。」《西游记、第九九回》:「保你这一庄上人家,子孙繁衍,六畜安生,年年风调雨顺,岁岁雨顺风调。」也作「风调雨顺」。