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钱钟书围城意义是什么 钱钟书的围城到底讲的什么

时间:2022-12-21

围城是什么正如钱钟书先生的《围城》所写:婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。《围城》是钱钟书所著的长篇讽刺小说,于1947年首次出版,被誉为“新儒林外史”。身处围城,应当如何围城带给我们的是失望,反反复复加之而成的是绝望,人生围城无处不在,绝望也是必然会有的,我们需要学会与绝望共处,深知绝望的必然,但仍要反抗,反抗的继续追求会带来希望,尽管仍在围城之中,但并未被吞噬。

《围城》表达的主旨是什么?篇1

钱钟书,江苏无锡人,毕业于清华大学外文系,后留学英、法,是一位学贯中西的学者。《围城》,1944年动笔,1946年完成,历时整整两年。当时作者及妻子杨绛正蜃居上海,躲避战乱,所以作者在序里说“两年里忧世伤生”,所以忧世伤生是作者写作《围城》时的思想状态,把自己对人生的感悟思考、对社会时世的忧虑探索付诸笔端,“锱铢积累”地完成了他一生唯一一部长篇小说《围城》。

《围城》一经发表,便被誉为“新儒林外史”,是一部风格独特的讽刺小说。小说以主人公方鸿渐与几位知识女性苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等的情感、婚恋纠葛为主线,描绘了方鸿渐在上海及内地“三闾大学”任职任教的种种经历,刻画了以方鸿渐为代表的知识分子的群像。他们有的高谈阔论、内心怯懦,有的道貌岸然、老于世故,有的贪财好色,内心龌龊……,应该说是刻画了充满种种缺陷的知识分子的灰色群像。

说到小说的主旨,作者借小说中人物之口解释了“围城”的题义,即“被围困的城堡”,“城外的人想进来,城里的人想逃出去”。表面上或者说第一层表达的是婚姻的围困与逃离,但进一步延伸及推及深处,第二层是借婚姻“围城”喻人生万事的“围城”,或者说人生的种种困境。作者在序里明确说,“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会,某一类人物。

写这一类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性”。所以他写了自己最熟悉的一类人,即知识分子,写了他最熟悉的事,知识分子的生活状态,写了他们作为人类所具有的种种缺陷或劣根性。借着自己最熟悉的阶层写出自己对人生的讽刺和感伤。经典就是经典,《围城》早已跨越时空,超越了对某一类人、某一类事的解读,而最终指向了对人生哲理的探索。

钱钟书的《围城》里围着的是什么?篇2

围城是什么正如钱钟书先生的《围城》所写:婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实不只是婚姻,还有职业,以及各种人生的愿望大都是这样,人生围城无处不在。生活中我们总是满怀希望的追求人生愿望,无论是现实中困难重重、阻碍繁多,并不是我们所希望的那样,最终愿望不达的失望;还是实际愿望实现,但现实并不是我们所想象的那样美好亦或是持久,二者差异所造成的失望。

就是这种失望让我们的追求变成我们心中的围城,我们渴望逃离,殊不知逃离过后,继续满怀希望的追求,只不过是落入另一个围城罢了,反反复复的失望,反反复复的逃离,最终是那无尽的绝望,以至于落入下一个围城后会无力反抗,深陷其中,自我放弃。身处围城,应当如何围城带给我们的是失望,反反复复加之而成的是绝望,人生围城无处不在,绝望也是必然会有的,我们需要学会与绝望共处,深知绝望的必然,但仍要反抗,反抗的继续追求会带来希望,尽管仍在围城之中,但并未被吞噬。

《围城》在当代还有现实意义吗?篇3

《围城》是钱钟书所著的长篇讽刺小说,于1947年首次出版,被誉为“新儒林外史”。作者以高超的语言艺术和对生活的深刻观察,以繁茂、幽默诙谐的比喻和讽刺文字,描写了以主人公方鸿渐为代表的知识分子在婚恋、教育、生活、事业等种种“围城”中的困境。借以深刻反映了人性中的欺诈、虚伪与懦弱,展示了抗战初期知识分子的众生相。

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