这其中“义”指的就是人的思想行为符合一定的标准，是孔子的中庸思想内涵之一。“礼”的精神内涵是敬，忠、信、义等，从这几个方面去提升自己的个人修养，这是一个人最好的品质。孔子所谓的“义”是指人的思想行为符合一定的标准。孔子推崇的“礼”是国家的法律制度，是继承和发扬尧、舜、禹、周朝等历代圣贤先进的治国理论。
如何正确评价孔子所说的“礼”？篇1
孔子礼学经历三代的发展，汇集而成。也就是因为“礼”，孔子成为中华传统文明礼仪的一线命脉。孔子推崇的“礼”是国家的法律制度，是继承和发扬尧、舜、禹、周朝等历代圣贤先进的治国理论。子曰:“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁矣。”孔子一生追求“克已复礼”，以恢复周礼为己任。而当时周朝的礼乐崩溃势不可挡，违背天伦天下大乱，再也无法回到那个时代，历史也不能倒退。
孔子作为有抱负的思想家，主张“克己复礼”，变天下大乱为天下大治，这只是他的政治理想，也只是空想而不能成为现实。“不知礼，无以立也”。“礼”不仅只是语言，仪态，姿势，等外在的礼仪，还必须要有内在的精神和道德情感支撑，有着蕴含的虔诚和尊敬。“礼”的精神内涵是敬，忠、信、义等，从这几个方面去提升自己的个人修养，这是一个人最好的品质。
“仁”，二人也，仁爱也，象征夫妻二人也。夫妻之间的以礼相称，以礼相待，相敬如宾，这才是双方的仁爱之心。对父母的孝敬是一种孝礼，为他们养老送终的同时，还要有出自内心的敬畏，还要在精神上让父母得到欣慰和温暖。对待兄弟姐妹，无论他们的贫富贵贱，都是杉杉有礼，和谐相处，这就是血浓于水的亲情之“礼”。一个人溶入在社会之中，是与各个不同层次的人物打交道。
以自己的品行端正，以温、良、恭、俭、让，去善待和尊重每一个人，这是每个人应有的“礼节”。人人自身知“礼”，社会更加稳定和谐，人间处处充满爱。“礼”的内容在法制社会，是维护国家的稳定和发展，是维护法律的尊严，是提醒人们的法制观念。以法治国，实现大同社会，天下为公，我们的民族才能长治久安，才能有更加强大而复兴的希望。
孔子“博学于文，约之以礼”的教育观对当代教育有何借鉴意义？篇2
学习也会有害吗？很多人对此嗤之以鼻，但如果告诉你许某馨的光辉事迹，你也许会倒吸一口冷气！所以孔子在《论语》中专门论述了：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔也夫！”不要说现在，浩如烟海的书籍让人无从选择。就是孔子时代，书不是那么多，如果不知到自己需要什么书，而是盲目的看，到最后就会书读的越多越迷茫。所以孔子说，学东西是要广博，什么书都要看，都要学。
但学这些要有个前提，就是不要超出法律的要求范围，这样基本上就没有害了！所以读书之前也要有规则，先树立起正确的人生观，知道这个世界什么是善，什么是恶，那些事不能做，那些事能做。心中有了准则和分辨能力，才可以再去博学。现在我们的教育状态是什么样呢？实话实说，看看学区房价格那么高就明白了。考上名牌大学，想方设法出国留学，是很多人的目标。
至于为什么会这样，从小学到大学，几乎所有的老师都在夸国外好，美国好挣钱工资高。所以大家都本着国外去了。并且就像许某馨讲的，她的成功是靠她父母的钱和人脉。这样的书读到最后就是孔子所讲的，已经走到“离经叛道”的道路上去了。心中不再有国家人民，而是走到自私自利，只要给钱，什么都可以做的境界。到这个境界很不容易，没有父母的细心引导是无论如何达不到的。
孔子所谓的“义”是指什么，请您谈谈看法？篇3
孔子所谓的“义”是指人的思想行为符合一定的标准。《礼记·中庸》：“仁者人也，亲亲为大。义者宜也，尊贤为大。”其意思是：仁者是就人与人关系而言，亲爱亲人最重要。义者是就人与人关系是否适宜、符合一定标准而言，尊敬贤人最重要。这其中“义”指的就是人的思想行为符合一定的标准，是孔子的中庸思想内涵之一。谢谢悟空邀请！严正声明：本回答内容属于“微道助您创造终生价值”的原创，不得抄袭。