不论平地与山尖的下一句是：无限风光尽被占。
原句是：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。意思是
：无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。这句话出自罗隐的《蜂》，原文如下：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
【诗词注释】
山尖：山峰。
尽：都。
占：占其所有。
甜：醇香的蜂蜜。
【诗词翻译】
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜?
【诗词赏析】
前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
【作者简介】
罗隐(833～909)，字昭谏，新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
蜜蜂：不论平地与山尖，无限风光尽被占
在昆虫世界中，有一个身影，我们都不陌生。它黑黄相间的身体穿梭在花丛间，伴随着翅膀振动发出的嗡嗡声，给大自然增添了生趣，这就是我们都熟悉的蜂。
《说文》中记载：“蜂，飞虫，螫人者，从虫。”说明最初人们提及蜜蜂，印象只有毒针蜇人的疼，认为毒蜂可能危及生命，十分忌惮它。
后来，随着人们对蜜蜂的不断认识，发现它从植物上采下花粉时，不仅使自己获得了充足的食物，还完成了帮助植物授粉的使命。蜂也因为筑巢酿蜜的生活习性，被人们称为“蜜蜂”。
蜜蜂在花丛中尽情飞舞，畅快自由，和文人的追求相契合，花间采蜜的辛勤和劳动人民的形象相似，因此蜜蜂逐渐获得人们的喜爱。
《三字经》中的“蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物”，表达了中国传统文化中对蜜蜂的崇敬和赞颂。今天，我们跟随唐代诗人罗隐，来感受一下蜜蜂的可爱。
《蜂》
（唐）罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
唐代诗人罗隐的这首《蜂》是一首咏物诗，借用蜜蜂赞美了劳动人民的辛勤。
诗的前两句，写蜜蜂的生存状态。诗人说：无论是一望无际的平原田野，还是崎岖陡峭的群山峻岭，只要有鲜花盛开，就会有蜜蜂的身影。
诗人运用“不论”和“无限”，衬托出蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”。在这里对蜜蜂极力夸赞，为下文做了铺垫。
诗的后两句，诗人紧接着对蜜蜂采蜜的行为感叹：蜜蜂采到百花，酿了蜜，付出的辛苦终于有了结果，可是这般辛苦劳作所得，又是为了谁呢？
不同于前面对蜜蜂辛勤的极力夸赞，诗人笔锋一转，抛出来的`问题，将前文蜜蜂“尽占”无限风光的气势一扫而空。
在“为谁辛苦为谁甜”的反复咏叹下，诗人的怜惜之意溢于言表，体现了蜜蜂无私奉献的精神，也从侧面表达了劳动人民的辛劳付出，寓意深刻。
诗人紧紧抓住蜜蜂的特点，用平淡浅白的语句，勾画出了一个辛苦劳作的小生命，描摹出了一个默默奉献的大群体。
蜜蜂和人类的生活非常贴近，它们在树洞、屋檐、墙洞或是树上筑巢。前面我们说到，蜜蜂因为长有毒刺会蜇人，所以人们在提到蜜蜂时，往往会感到有些害怕。
其实，蜜蜂并不会主动袭击人，只有当自身受到威胁时，才会不得已用这种方式来自保反击，并且蜜蜂每一次蛰人，都是用生命作为代价的。
在蜜蜂这个群体中，一旦个体遭受攻击，蜂群就会相拥而至，也体现出这个小生命身上所蕴含的巨大能量和与生俱来的团结精神。
晋代文学家郭璞在《蜜蜂赋》中，详细介绍了蜜蜂的特点和习性，颠覆了“毒蜂”的形象。
这个从初春到秋末，忙碌不息、采花酿蜜，把甜蜜奉献给人类的昆虫，也逐渐在人们对它的不断认识了解中受到了喜爱。