太极是相对于无极而言的，太极生而无无极，也是阴阳之母。太极是一门武术，自然有防身的功能。但我说的不是公园老人打太极。只是轻微的活动一下筋骨。在民国时期，太极是一种用于自卫和攻击敌人的功夫。速度与速度相结合，刚柔相济。
太极图的真谛是什么？篇1
太极是相对于无极而言，太极者无极而生，阴阳之母也。作为《太极图》是微观反应宏观的哲理图象，用途是多方面的。《太极图》主要是以陈抟·魏伯阳的（周易参同契）的图为准。上图：《太极图》源指月亮的变化轨迹，白点为太阳，黑小点为月亮，东西相对交于中（戊己）。是日·月交替运行的产物，由于朱熹当时历史条件的限制，致使《易图》《太极图》被搁置数百年。
《周易》示意图中间的《太极图》深刻说明了日月的阴阳变化对六十四卦序的影响，和每卦所对应日·月轨迹的象数。它是我国最早的计算器·珠算从十进制到二进制直接换算的数学基础模型。《太极图》在对应宇宙卦象中所表现出来的六十四卦及其爻变所产生的阴阳变化关系，为六十四卦和各爻位纳甲和五形定位提供有力支持。如果《太极图》对应天象难以理解，那么以《太极图》喻人可能立刻能明白！做人不应该赶尽杀绝，不办过头事，不说过头活，就象《太极图》中的日·月阴阳小圈；应该给自己和別人以及事物都互相留点余地，保留一点调合和缓冲的地带。
无极生太极，太极生两仪……。请问，无极是由什么组成的？篇2
题主问的有些恢谐，只可简要作答：①《周易，易传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这段行文中心大意是自有了天地之后，就产生春夏秋冬四时变化，由于四时的变化，就产生了天，地，水，火，山，泽，风，雷这八种自现象。那么太极之前是什么呢？②②题主取名为无极，何谓无极？先人认为，天地未判之前，其名叫混沌→也就是乾坤未分，日月星辰未生之时。
天空没有雨露，却是看不见的。雨中没有山，没有河，没有植被。但无知而昏庸。这大概就是无限的状态吧。若干年后，结于一盘，于是→太易生水，太初生火，太初生木，太素生金，太极生土。以上是古代先民对从无极到太极演变的认识。③用现代科学的天体物理学解释，所谓的主体无限，应该是指银河系→太阳系在宇宙中形成的时期。。
太极拳中的阴阳是什么？篇3
阴阳一词泛指世界上事物的性质形态，既对立又统一的两个方面。太极拳中的阴阳，个人认为有这些方面:1 功法部分指理论与实践，动功与静功。2 功理功法的对与错，拳论曰:"本是舍己从人，多误舍近求远，差之毫厘，谬以千里"。3 动作的刚与柔，快与慢，简与繁。4 健康与疾病的消长。5 心态与思维方式的变化。
6 功夫的浅与深。7 技法从有为到无为的过渡。8 于推手散手指攻化双方。9 太极十三式(掤捋挤按採挒肘靠进退顾盼定)的随机变化运用。10 散手练功中能否攻化相济，无过不及，随曲就伸。11 推手散手套路与非套路的区别。12 如何由套路渐进至"虽变化万端，而唯理一贯"即兴发挥，步随身换，随机应变的非套路模式。
你所了解的太极道是什么？篇4
我所了解的:太极和太极拳不同，太极更像是一种。。。额。。思想。但太极拳是一门纯粹的武术。武术的核心目的就是要攻敌，是杀人也好，是保护自己也好，都是。只是太极重于"惊""闪"和"巧力"，不像其它武术（例如西洋拳）那样直接、纯粹。有一句话大家都听过"四两拨千斤"其实没那么夸张。家师曾说:太极拳并不是只能借力打力，如果可以直接搞定对手是最好的。
推广太极拳有什么重要意义？篇5
练习太极一是可以强身健体，所谓的有病治病没病防病；俗话说：“没什么别没钱，有什么别有病”。如今的生活环境，所得我们比以前更容易生病，而医药价格很贵，练习太极可以强身健体，不说百病不生，一般的感冒发烧是不容易生了，当然，这要练习得法。再一点太极重意不重形，可以养性，阴阳相结合。万物有阴阳，在我们的生活里也是一样的，有太阳就有月亮，而太极正是阴阳结合的功夫，练习太极，知太极真意便可明白生活中的一些道理。
太极本是道家功夫，最重养性，而这个性便是说的性格，人性。太极即然是武术，自然也会有防身的功能，不过我说的可不是公园里老头老太太的太极，那个太极只是轻微的活动一下筋骨的动作，而在中国民国时期，太极是一门防身攻敌的功夫；快慢结合，刚柔并济。以巧破力，面对比你高比你重比你力气大的敌人也不会没有还手之力。不像如今的擂台还要分几公斤级的，现实里的争斗是没有人跟你讲什么公平的，所以太极的四两拨千斤就显得由为重要了。
太极拳，为什么叫“太极”？篇6
古人主张，“取象与天”，以及运用气、阴阳、五行学说来帮助认识事物，而太极拳的拳理、技术与此相似，所以用“太极”作为拳路名称，即是“取象与天”，也包含着把阴阳对立统一的辩证法具体应用于拳术领域。“太极”和武术发生直接联系,始于清代王宗岳所 著《太极拳论》。文章一开始就说:“太极者,无 极而生,动静之机,阴阳之母也。
动之则分，静之则合。太极分阴阳，而太极拳动作处处分虚实，矛盾而又统一，左右、上下、高低、快慢、刚柔等等太极图是圆的，太极拳动作多呈弧形，也是圆的，古人认为天地初分期为“太极“，也叫”太初“，寓意最早、最高的拳。太极，中国古代哲学用以说明世界本原的范畴，“太极”一词，出于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。
太，即大；极，指尽头，极点。物极则变，变则化，所以变化之源是太极。关于太极的含义，有以下几种解释：（1）指宇亩最初浑然一体的元气。太极谓天地未分之前，元气混而为一。以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。气形质混然一体而未分离的状态，称之为浑沌。浑沌之物即是古人所说的元气。以元气未分状态为太极，斌以其原始物质的含义。
（2）以虚无本体为太极，如王弼解释“大衍之数，其一不用”说“不用而用以之道，非数而数以之成，斯易之太极也。”以“一”为太极，认为此“一”不是数，而是“无”, “无”为四十九之策数形成的根据。（3）以阴阳混合未分为太极。周敦颐《太极图说》：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳。
两仪立焉。”（4）太极也指：“一阴一阳之谓道” 也正是对太极的解释。万事、万物都有两面，并且不断的变化，也有一定的关联。天道、地道大家根据科学已经证明并且好理解。关键是人道，人道又主要就是指思想，思想决定了行为、态度。讲的也是大家在尊重自己的思想，尊重自然规律。学会控制情绪，如不生恶念，不怕恶念。探求正确的方法才是我们应该努力。
太极的真谛是什么？篇7
万事万物都是从零开始：零就是太极，太极点，即圆心，中心点，原始点，核心，原子核。太极变动生阴阳即两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生宇宙万物；又可讲一生二，二生三，三生万物。小到核心即太极；大到无穷无尽，宇宙万物。什么东西都是从零开始：从无到有，从小到大，从低到高，从近到远。这就是大自然的发展规律！。