如何看待宗教?
我是一个基督徒,快乐又幸福,每天都把歌来唱,赞美主耶稣。一年又一年,一天又一天,都是主爱相伴每时每刻。唱不完赞美的歌,说不完感恩的话,只有一个意念,颂扬主基督。以上是一段基督教歌曲的歌词。我是信靠主耶稣的。感谢救主耶稣拣选了我,使我得到了拯救。千言万语说不完感恩的话,千首万词唱不尽感恩的歌。哈利路亚!感谢主!。
如何看待科学与宗教的关系?科学家与宗教信仰的矛盾能调和吗?篇1
现在谈起科学与宗教的关系时,对宗教持否定态度的人占多数,有人会联想到中世纪宗教的严酷与对科学的阻碍,认为宗教阻碍科学的发展,科学和宗教是对立的,两者是水火不相容的。但是,科学与宗教的关系是复杂的、纠缠不清的,甚至是微妙的。科学与宗教面对的是同一个自然,基督教的经典如《创世纪》对一些有关自然的问题已经作出了回答。
但是近代科学兴起之后,宗教经典的解答越来越不能满足人们的心智。逻辑和理性的力量对答案提出了更高的要求,于是科学的解答与宗教的解答必然产生了冲突。英国科学史家布鲁克认为,科学与宗教间的关系既不能简单地用冲突或和谐来表述,也并不是毫无关联的。科学与宗教的对话刻画了两者之间更富有建设性的关系,这样的对话在两个层面上展开。
第一,“预设与极限问题”在科学和宗教中都存在。现代科学兴起于犹太教和基督教的西方,这使许多人认为创造学说有助于为科学活动奠定基础。希腊思想和圣经思想都声称世界是有序的,可以理解的。现代科学提出了一些极端的问题,这些问题在科学本身内部还没有得到回答。一些神学家认为,宗教的问题源于人类经验的视界或极端情况。第二,科学与宗教的“方法论和观念的相似性”。类比和模型经常用于科学理论的构建,隐喻和模型在宗教语言中也发挥着重要作用。
宗教对民族文化的影响是什么?篇2
对于中国文化而言,宗教是毒瘤,宗教兴起,中国由盛转衰。对于普通百姓,这是精神毒品。做一个对比,信教的和不信教的人的对比:不信教的,随遇而安,率性而为,不干涉别人的自由。信教的,把不信教的当野蛮人,“苦口婆心”或者“威逼利诱”劝人信教,你若强烈反感,他们就诅咒你,甚者暴力威胁。对于信不同教的,都觉得自己信的是真神,恨不得把别的教都消灭。
现在社会该如何正确对待儒家文化?篇3
现代社会,要正确对待儒家文化,其实保持现在的开放状态就好,有人支持、有人反对、有人辱骂、有人维护,畅所欲言,正是儒家自身反省的好环境。对待儒家,还应该用发展的眼光看待,不能停留在一百年、五十年前戴帽子的批评方式,现当代的儒家自身也在反省和发展儒学,如梁漱溟、熊十力、冯友兰、马一浮等大师为此做了 不懈努力,儒家的面貌大有改观。