1、“色即空”和“空即色”是两层意思，两层意思完全不同。“色即空”中的“色”指的是万事万物，也可以说指认识对象和客体，“色即空”，意思就是万事万物，任何认识对象和客体，都不是真实本身，不是存在本身。“空即色”，意思就是，存在本身、真实本身对于认识来说，只能说它是虚无，但是，恰恰是这个“虚无”才是那存在本身、真实本身。“空即色”中的“色”指的是存在本身、真实本身，和“色即空”中的“色”指的是万事万物、认识对象和客体的意思是不一样的。两个“空”字的意思也不一样。这个才是“色即空，空即色”的正解。
2、色、空从本源上说，是一体的。色是空性“因缘和合”而产生或幻化而出；一切色都是通过一定的“因缘和合”而从空性中产生或幻化出来；也就是说，色是空性在一定因缘条件下的表征或表象或表相。色来自空；一切色都有空性。而空性则是色的本源或本质。一切色都可以回归其本性，也就是回归到空性。当色（或有情众生）回归到空性或本源，也就是成佛了。
3、色即是空，空即是色出自《般若波罗蜜多心经》，翻译者是鸠摩罗什。