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杀身成仁是什么意思_杀身成仁_造句_近义词_反义词_拼音_典故

时间:2023-07-23

【杀身成仁】 拼音,意思解释

简体

杀身成仁

繁体

殺身成仁

拼音

shā shēn chéng rén

近义词

大公无私、公而忘私、舍身求法、舍身取义、舍生取义、为国捐躯

反义词

苟且偷生、降志辱身、自私自利、损人利己

【杀身成仁】的意思和解释

【杀身成仁】是什么意思(来源:成语词典版)

释义 为了成全仁德而牺牲生命。语出《论语、卫灵公》。后用「杀身成仁」指为正义或崇高的理想而牺牲生命。△「舍生取义」典源《论语、卫灵公》子曰:「志士仁人,无求生以害仁1>,有杀身以成仁2>。」 (1) 害仁:伤害仁德。(2) 成仁:成全仁德。典故说明「杀身成仁」是指为了成全仁德而牺牲性命。这句话出自于《论语、卫灵公》篇孔子所说的一段话。孔子说:「志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。」这段话的大意是说:志士仁人不会因为贪生怕死而做出违背仁德的事,反而会为了护卫仁德的标准而牺牲性命。为什么孔子会如此强调「仁」的重要呢?因为「仁」就是「人与人之间和谐美好的关系」,在家里面就是父慈子孝、兄友弟恭的关系;扩大到社会上,就是君臣有礼、朋友有义的关系。这种关系就是伦常,所以孔子说:「君子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。」(《论语、学而》)「仁」从个人修身做起,最后扩充成为维系家庭和社会的力量。这种力量发挥到极致,就是「大同世界」的达成。因此为了维系「仁」的标准,君子是可以牺牲性命的。孟子把孔子的「仁」用「义」来解释,「义」就是公益,往往和个人私利是冲突的。孟子说:「生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。」(《孟子、告子上》)当「义」和「利」不可兼得的时候,为了公益,是要「舍生取义」的。性命虽是个人最大的私利,但是为了社会国家的利益,必要时可以牺牲。这正和「杀身成仁」的精神一样,也正是传统儒家的坚持的修身原则。书证01.《后汉书、卷四零、班彪列传下》:「论曰:『……然其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣。』」

02.《旧唐书、卷一八七、忠义列传上、序》:「有若仲由之结缨,鉏麑之触树,纪信之蹈火,豫让之斩衣,此所谓杀身成仁,临难不苟者也。」

03.唐、李德裕〈三良论〉:「自周汉迄于巨唐,杀身成仁,代有髦杰,莫不显一身之义烈,未有系一国之存亡。」

04.《宋史、卷四六一、方技列传上、赵修己》:「今幼主信谗,大臣受戮,公位极将相,居功高不赏之地,虽欲杀身成仁,何益于事?」

05.《明史、卷二五五、刘宗周等传》:「赞曰:『《传》曰:「虽危起居,竟信其志,犹将不忘百姓之病也。」二臣有焉。杀身成仁,不违其素,所守岂不卓哉!』」

词典附录常用题辞表:用于哀挽军人或烈士丧者的挽辞。语本《论语、卫灵公》:「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。」形容丧者为正义而牺牲生命。

修订本参考资料:语本论语˙卫灵公:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。指为正义而牺牲生命。东周列国志˙第一零一回:然大丈夫杀身成仁,视死如归,功在当时,名垂后世,何不可愿之有哉?亦作杀身成义。

【杀身成仁】 是什么意思(来源:辞典修订版)

语本《论语、卫灵公》:「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。」指为正义而牺牲生命。《东周列国志、第一零一回》:「然大丈夫杀身成仁,视死如归,功在当时,名垂后世,何不可愿之有哉?」也作「杀身成义」。

【杀身成仁】 是什么意思(来源:辞典简编版)

为正义而牺牲生命。语本《论语、卫灵公》。 【造句】史可法宁可杀身成仁,也绝不降清。

【杀身成仁】是什么意思(来源:教育Wiki编版)

目录
1 解释

2 出处

3 造句

4 近义词

5 反义词

解释

原指牺牲生命以成全仁义。后泛指为了正义或崇高理想所做的牺牲。

出处

论语 卫灵公:「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。」

造句

我们能有今天,是因为有多少英雄前仆后继的杀身成仁,我们应对其保持着崇敬的态度。

近义

舍身取义 宁死不屈

反义

苟且偷生 贪生怕死 腼颜借命

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