1、 行星饭永爱不变&
2、(55)〔英〕安东尼·吉登斯：《亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲》，陈永国、汪民安等译，社会科学文献出版社，200第77页。
3、(56)“同人女”指从事同人创作的女性群体。同人创作是根据原著或现实中的人物、设定而进行的二次创作。
4、(9)洪培琳：《冲突视角下的粉丝文化现象分析——浅谈粉丝微博骂战频发症候》，《现代营销》2018年第1期。
5、(5)关于网络语言暴力的严格定义，可参考陈纯柱、马少盈：《网络语言暴力的治理困境及路径选择》,《中国人民公安大学学报》2019年第2期。对网络语言暴力成因的详细分析，可参考李宪玲：《网络语言暴力的成因分析及对策研究》，硕士学位论文，华中师范大学，20
6、空间名 EXO,欣赏你╮不太迂腐的帅
7、(58)PierreBourdieu,Distinction:ASocialCritiqueoftheJudgmentofTaste，trans、RichardNice、NewYork:Routledge,19p、
8、(14)2015年7月，“行星饭”(韩国偶像团体EXO的粉丝)与“四叶草”(TFBOYS的粉丝)在美拍上对骂，参与者都是小学生。该事件引发广泛关注，迅速成为微博热门话题No、
9、E家人等等等。。。附上我哒勋勋
10、(17)鹅组原名“八卦来了”小组，简称“八组”。该组现有62万成员，是豆瓣最活跃的小组之也是著名的娱乐新闻集散地。鹅组中的“鹅”字据说是“以讹传讹”的“讹”字的谐音。组内成员互称“八卦鹅”(“八卦er”的谐音)。
11、(40)“越级碰瓷”指将两个人气和知名度相差悬殊的明星相提并论或捆绑营销的行为。
12、 ◇◆、我素E控゛
13、相册名 相册名叫 EXO 就好了 望采纳= =
14、(53)盖琪：《性别气质与审美代沟——从“娘炮羞辱”看当前媒介文化中的“男性焦虑”》，《学术研究》2019年第7期。
15、“老子给你绑树上刷牙刷不干净就他妈挨个敲掉把你扁桃体扯出来给你妈系个蝴蝶结”
16、摘要饭圈撕逼是一个普遍而富有争议的网络文化现象。不同于线下私人生活中的争吵，粉丝在网络上的撕逼行为构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。部分策略性的撕逼活动具有社群动员和团结的功能，可以强化粉丝的身份认同。在跨圈层的冲突中，审美的性别鸿沟比代际隔阂更为突出。在“丧文化”流行的当下，饭圈为成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。减少网络圈层冲突的最佳方法是将青年人的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。
17、美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”，即“人类是有条件的蜂巢式生物”，“(在特殊情况下)我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中(暂时且沉迷地)忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。(75)进入饭圈，从某种意义上说，就是在启动我们的蜂巢开关，让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。
18、三“审美代沟”VS“审美性沟”
19、 十二只，我的全部
20、“你已经凌迟去世，请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度。”(21)
21、世勋┈━═☆鹿晗的诺言
22、 凉城无爱罒3罒EXO
23、撕逼：网络圈层冲突中的语言操演、认同建构
24、(26)“黑词条”指的是带有明星姓名的负面搜索词条。
25、(43)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。
26、在一个蓝色星球，坐落着12朵奇葩，其中有一朵特别耀眼，他叫鹿晗、、、
27、 ミミ EXOミミ
28、显然，该论坛禁止低端秽语，只允许更生动、更有画面感、更富想象力的语言操演。接受我访谈的五位粉丝均表示没有参与、但却围观过饭圈网络撕逼。受访者E坦承，之所以不参与撕逼是因为不会撕。她常常为网络撕逼的用语感到惊诧，好奇那些撕逼者的“脑回路”为什么她们能想出那么奇特有趣的表达方式。
29、(1)林伦伦：《新词语漫话2015》，花城出版社，20第121页。
30、(10)张婧：《新媒体时代下“粉丝”过度参与式追星引发的弊端及影响》，《戏剧之家》2019年第12期。
31、(11)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。
32、(52)马中红：《青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层》，《广州大学学报》2019年第3期。
33、 ．╭－┴┴★╮
34、(7)付晓光、宋子夜：《情绪传播视角下的网络群体极化研究》，《中国新闻传播研究》2017年第2期。
35、尽管相当一部分粉丝在撕逼和网络暴力中做出了区分，在她们看来，只有人肉搜索等侵犯他人隐私、威胁到现实生活的行为才算是网络暴力。然而不可否认的是，撕逼过程往往伴随着谣言的传播和激烈的人身攻击。撕逼有时候非但不能固粉，反而会“赶粉”。部分粉丝因不能忍受饭圈的暴戾情绪或不赞同过激的行为而对饭圈敬而远之。
36、EXO成员中每个人的粉丝名。黄子韬：小海浪。吴亦凡：梅格妮、教徒。张艺兴：兴迷，英雄。鹿晗：麋鹿、迷鹿。金钟大：ChenMi。金珉硕：面点师。金俊勉：木棉花。朴灿烈：Teddy。边伯贤：BHcandy。吴世勋：seehun、奶粉。都暻秀：DORORO。金钟仁：意钟仁、开饭。
37、吴亦凡+鹿晗+黄子韬+金钟大+金珉硕+张艺兴=m
38、(68)王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》；吴志远：《从“趣缘迷群”到“爱豆政治”：青少年网络民族主义的行动逻辑》，《当代青年研究》2019年第2期。
39、(48)郑超月、徐晓婕：《数字反哺机制的研究——以95后及其父母的短视频使用为例》，《中国青年研究》2019年第3期。
40、(66)刘海龙：《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》，《现代传播》2017年第4期。不过，“像爱护爱豆一样爱国”这个提法至少存在两个问题：1)国家这个想象的共同体如何能等同于作为个体的爱豆？2)国家可以像爱豆那样被人自由选择，随时更换吗？在饭圈，粉丝为了爱豆的利益，可以怒怼爱豆的经纪人。按照这个逻辑，爱国者也应该可以批评国家的代理人。但实际情况是，粉丝民族主义往往变成对政府的无条件拥护。根据《2018粉丝白皮书》，粉丝对明星的忠诚度相当有限，超过60%的粉丝一年不到就会“爬墙”，喜爱上别的明星。显然，没有人能以这样的频率来更换喜爱的国家。
41、当下，我们已经进入一个由网络社交媒体主导的“后真相时代”。由于社交媒体充斥着虚假或误导性的信息，人们越来越难以辨别信息的真假，只能依靠“小圈子”中传播的信息、情绪和立场来做出主观判断。(31)尽管粉丝在撕逼的过程中，通常会发布澄清贴、时间线，甚至音频或视频等“实锤”(确凿的证据)，但在目前的网络环境中，撕逼行为往往陷入“公说公有理婆说婆有理”的状态，不要说圈外公众，恐怕同属一个饭圈的粉丝也很难通过撕逼来判断是非曲直。部分撕逼活动也不再以发现真相、讨还公道为目的，而是成为饭圈“团建”、巩固粉丝认同的重要手段。
42、专题审美代沟与大众文化
43、E家人等等等。。。附上我哒勋勋
44、(45)方俊：《“代问题”与“代沟”：青年研究的理论基础》，《中国青年研究》2016年第3期。
45、(30)“番位”指明星出现在宣传物料、节目或影视剧中的排位次序。
46、“老子一刀插爆你个狗bi智障白莲圣母婊的胰腺”
47、已有女性粉丝清醒地意识到女性审美与男性审美的差异。一位同人女(56)在以电影《流浪地球》为基础创作的耽美同人本的后记中写道：
48、(63)人民网舆情数据中心：《粉丝操控评论底线何在?》，
49、(22)“脑回路”为网络用语，指个人想法、反应能力。
50、如马中红所言，当今中国社会的“审美之沟不再限于两代人之间”，在代际之沟之外，还存在着“代内代沟、圈层之沟、阶层之沟以及它们不同组合所形成的沟壑”。(52)不过，马中红未提及的是，除了年龄、阶层、城乡、地域等因素，性别也是导致审美隔阂的重要因素。盖琪认为，当下中国媒介文化场域在“男性气质”问题上存在“比较明显的性别审美代沟”，并将其归因于“不同世代所接受的不同的意识形态规训和不同的社会生活经验”。(53)但她却忽略了同一世代内部因性别不同而产生审美差异的可能性。
51、2019年5月，一位网名为“徐颈僵”的女性用户在豆瓣鹅组上演了一次精彩的撕逼表演。当时，TFBOYS组合成员之一的王源因在公共场所吸烟，违反《北京市控制吸烟条例》而引发争议，并对组合中的其他两位成员造成一定的负面影响。素来不和的三家粉丝连续数日在豆瓣鹅组大量发帖，或为自家偶像辩护，或向对家发泄新仇旧恨，或与围观群众纠缠不休，引起鹅组用户的强烈不满。徐颈僵愤而发帖怒骂三家粉丝：
52、“撕逼”是一个2014年左右走红网络的汉语新词，并在短时间内完成了从“撕逼”“撕B”“撕X”到“撕”“开撕”“互撕”的“从粗俗到通俗的演变之路”。(1)“撕”字现已泛指网络或现实生活中的一切骂战和论争。2014年也是鹿晗、吴亦凡、TFBOYS等第一代流量明星崛起和粉丝经济爆发的一年。(2)“撕逼”这个关涉性、性别、语言和暴力的词语，也恰好在以女性为主体的饭圈(3)中使用得最为广泛。
53、(33)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。
54、(37)“CP粉”指同时喜欢两个明星，将他们配成一对，想象其情爱关系的粉丝。
55、(24)“控评”即“操控评论”的简称，是饭圈流行的一种维护明星正面形象的手段。主要做法是大量点赞正面评论，将其顶到热评的位置，以此来压制负面评论。
56、 EXO、吥変De垨堠
57、(57)霍子荷：《蓝玫瑰》，20第138页。感谢朱倩兰提供同人本的信息。
58、 EXO,你是我的独家记忆
59、分组 ʍ`R EXO
60、当然，审美“性沟”并非只关乎男女两性在审美观念和趣味上的差异。与其他不可见、难以言说的社会断裂相比，性别沟壑或许是最显眼、最便于表达的一种隔阂。那些“钢铁直男”在攻击流量明星时，恐怕不止是在反对流量明星女性化的外表，而是在传达对其他社会乱象和不公的怨怒。一位知乎匿名用户称：
61、(18)“新鹅”指新加入豆瓣鹅组的成员。
62、(8)王敏利：《网络群体间极化博弈现象的形成及原因浅析——以网络粉丝互掐为例》，《科技视界》2015年第5期。
63、(27)“提纯”是饭圈用语，指原本喜欢一对明星的粉丝(即“CP粉”)因各种原因不再同时喜欢两个明星，而是只喜欢其中一人。施展和胡春杨在《青春有你》节目中因互动较多，被粉丝戏称为“春华秋施”CP，吸引了一些同时喜欢两位选手的CP粉。
64、 ※╰○──○╯※
65、(41)徐钧盐：《怀念张国荣：在瞬息万变的时代中构建长情记忆》，《文化研究》2018年第34辑。
66、 ═ X ★
67、“你死了，死得很惨，得梅毒全身溃烂尸体野狗分吃”
68、一饭圈撕逼的话语“婊演”
69、(47)周晓虹：《文化反哺与器物文明的代际传承》，《中国社会科学》2011年第6期。
70、(6)王丹青：《网络粉丝群体话语暴力分析》，硕士学位论文，苏州大学，20
71、 ヾ﹎EXO° 奇葩团
72、 ═ O ★
73、在某种程度上，以饭圈文化为代表的女性审美观念与主流社会(男性)的审美观念已经势同水火。2018年央视《开学第一课》节目引发的“娘炮”争议，2019年虎扑直男、B站用户与蔡徐坤粉丝之间的“圈层社区与流量粉丝的文化之战”都是这两种对立的审美观念相互碰撞的例证。那些被“直男”嘲笑为“娘炮”的男性明星，恰恰是饭圈女孩眼中超越性别藩篱的俊美神颜。控评、打投、做数据等被其他圈层鄙夷的粉丝实践，正是饭圈女孩与娱乐文化产业协商的筹码。将异性恋奉为正统的人士眼中“非正常”的男男同性情爱，却承载了饭圈女孩对吉登斯所谓的“纯粹关系”(55)的向往。
74、(65)2016年1月20日，百度李毅吧(“帝吧”)宣布出征，带领国内网友用表情包攻陷三立新闻、苹果日报、蔡英文等台独支持者的脸书主页。
75、不过，2019年饭圈女孩出征讨伐香港游行示威者的事件，在一定程度上洗刷了饭圈的污名，并让饭圈女孩和反对饭圈文化的男性网友在爱国主义的旗帜下握手言和。以下是一个科技类自媒体对这次饭圈行动的激情描述：