关于孟子的名言名句1
1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
2、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
4、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
5、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
6、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
7、以五十步笑百步。
8、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
11、穷则独善其身，达则兼济天下。
12、王之好乐甚，则齐国其庶几乎
13、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
14、吾善养浩然之气。
15、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
16、无父无君，是禽兽也。
关于孟子的名言名句2
1、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
2、仁者荣，不仁者辱。
3、仁者无敌于天下。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
5、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
6、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。
7、惟孝顺父母，可以解忧。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9、永言孝思，思孝惟则。
10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
11、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
12、仁人无敌于天下。
13、省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。
14、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
15、生于忧患，死于安乐。得道者多助，失道者寡助。
16、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
关于孟子的名言名句3
1、尽信书，则不如无书。
2、今王与百姓同乐，则王矣
3、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
4、登泰山而小天下。
5、君子莫大乎与人为善。
6、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
8、得道者多助，失道者寡助。
9、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
10、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
11、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
12、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
13、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
14、权，然后和轻重；度，然后知长短。
15、我知言，我善养吾浩然之气。
16、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
关于孟子的名言名句4
1、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！
2、不以规矩，无以成方园。
3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
5、孝子之至，莫大乎尊亲。
6、人皆可以为尧舜。
7、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
8、不以规矩，不成方圆。
9、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
10、养心莫善于寡欲。
11、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
12、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
13、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
14、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
关于孟子的名言名句5
1、天时不如地利，地利不如人和。
2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
3、其交也以道，以接也以礼。
4、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
5、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
6、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
7、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
8、生于忧患而死于安乐也。