1、陶渊明：饮酒(之五)|柳永：雨霖铃·寒蝉凄切|汉乐府：白头吟|苏轼：江城子·密州出猎|韩愈：师说|诗经：蒹葭|张若虚：春江花月夜
2、刘禹锡：刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
3、即便身处陋室，也依然有灵魂的芬芳，谈笑间都是文人雅士的生活，不在乎物质是否贫寒，他就是刘禹锡。
4、如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
5、此后，他历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州刺史、汝州刺吏、同州刺史，后以太子宾客分司东都。会昌二年(842年)，刘禹锡病卒于洛阳，享年七十一岁。死后被追赠为户部尚书，葬在河南荥阳(今郑州荥阳)。
6、同意，品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。
7、这里谈笑的都是文人雅士。奏古琴，阅经卷。没有繁杂搅扰，没有文牍劳身心，似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。
8、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
9、会昌元年(841年)，加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。刘禹锡晚年到洛阳，与朋友白居易、裴度、韦应物等交游赋诗，唱和对吟，生活闲适，和白居易留有《刘白唱和集》、《刘白吴洛寄和卷》，与白居易，裴度留有《汝洛集》等对吟唱和佳作。
10、从明代大家到近现代，看看文人们眼中“友居”为何？“深山、茅亭、茂林修竹、清溪……”乍看，怎么都是一副极美的风景图，“人”却如蝼蚁一般点缀在其间。然而这深山、陋室，正是有了这样的“大德”、“智友”，方才不是些山石乱木，那人，那人的高尚品德，便是那点睛之笔。
11、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
13、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。
14、⒅南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。
15、到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
16、刘禹锡从城南门搬到城北门，慧眼独识，他发现此房虽小，也不临江，却位于德胜河边，岸边还有一排老柳树，风景十分秀丽。
17、⒅何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？
18、之前读《陋室铭》，只是粗浅地认为刘禹锡是一位开朗豁达的诗人，陋室不陋。反复听了郑老师的公开课才对这篇八十一个字的古文和诗人刘禹锡有了深入的认知。一位本来的朝廷肱股之臣，虎落平阳被犬欺，后不屈不挠写就这篇充满了乐观豁达的《陋室铭》，读来辛酸，却又励志。这篇作品尤其要送给那些暂时遭遇人生蹉跎的年轻人，要时刻拥有坚强的信念，古人早就用自己的人生为我们写就光明。
19、长庆元年(821年)冬，刘禹锡被任为夔州(今重庆奉节县)刺史。长庆四年(824年)夏，调任和州(今安徽和县)刺史。宝历二年(826年)，刘禹锡奉调回洛阳，任职于东都尚书省。从初次被贬到此时，前后共历二十三年。
20、写诸葛庐，子云亭的用意是什么?作者以古人自况，暗示“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。?>
21、⑾丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指音乐。
22、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是韵。有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
23、刘禹锡故居自宋代以来，明代、清代都对陋室进行过扩建和重建。1986年，陋室由安徽省、和县拨款修葺。同年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位，占地5多亩。2008年，安徽和县斥资千万元改造刘禹锡陋室铭故居。
24、可和州知县见作者被贬，故意刁难之。只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
25、接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
26、答案：闲静少言，不慕荣利斯是陋室，惟吾德馨评分：答对一处得1分，共2分。11、答案：高洁傲岸，安贫乐道。评分：共3分。意思对即可。
27、铭是一种文体，最初是古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来发展为一种文体。这种文体有的`特点。
28、也正是刘禹锡如此安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，才会让《陋室铭》成为古诗的高地。
29、《陋室铭》被称为流传百世的旷世佳作，遵循志存高远，勤修立身之美德。“惟吾德馨”是《陋室铭》的主旨，也是中国传统文化为人处世的根本要求，立身做人，仁为首，德为先，勤修德养德，既是传承民族优良传统的要求，也是事业兴旺的现实需要。
30、就诗人刘禹锡所作的《陋室铭》一文的体裁来说，既不属于是诗，也不属于是词，它属于骈文这一类别。从《陋室铭》全文可以看出，它不仅存在着以四字句两两相对的形式，全文整体对仗工整，韵律朗朗上口十分和谐，这正是骈文的特征。
31、⒆孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
32、⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。
33、刘禹锡永贞革新失败后，受“株连”被贬为安徽和州(今和县)通判。按规定，他在和州衙门里应享有一套三室三厅的住房，但因和州知县是个势利小人，见刘禹锡是个被贬的下台干部，为讨好他的主子，便对刘禹锡百般刁难，先是让其搬出衙门，在城南门外面江而居。
34、贞元十八年(802年)，调任京兆府渭南县主簿，不久迁监察御史。当时，韩愈、柳宗元均在御史台任职，三人结为好友，过从甚密。
35、作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。