话语含蓄其实就是一种间接言语行为,二者只是说法不同1
1、三从金牛道筹笔驿名实看中国传统“乡土历史重构”/224
2、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
3、让/思/想/流/动/起/来
4、这更多是对于明天的期待。好的研究和好的作品，几乎永远是可遇不可求的。而一旦有了更多可效仿的好作品后，就一定会有更多范式上依葫芦画瓢，照猫画虎的作品，即所谓的常规研究。
5、表扬幼儿园宝贝进步简单话语：你是一个懂事且有自信的女孩子，在这次学校的组织的春游中，你主动帮助老师去组织学生，做自己利索能力的事情，妈妈才能感觉你真的已经长大了，你现在很优秀。我很高兴你有一颗同情心！你是一个能干乖巧的好孩子，就是太任性啦！改正以后，老师会更喜欢你的！别怕，你肯定能行！你明白的真多！知识真丰富！我们大家要向你学习。你是一个懂事的孩子，但学习上不用心，比较顽皮，希望你能把精力放在学习上，你的成绩一定能进步。
6、第七章历史地理区位地名考证与方法话语/466
7、3：罗曼蒂康蒂不需要醒酒。(和唐家三少聊天)
8、第二章社会发展进程与社会经济话语/063
9、文字：张小梅(2021级3班谭缘圆妈妈)
10、爱像水墨青花，何惧刹那芳华。
11、现代中国科技原创性的不够，也与传统中国形式逻辑弱化、科学类分紊混、技术传承落后的惯性不无关系。南水北调西线的国家环境成本与“水塘理论”总结也与历史上的东亚大陆人地关系“文明向东”总趋势关系密切。而“燃料换代”“建材换代”不仅在历史上影响历史发展进程，而且至今仍成为我们在能源选择中困惑的话语。
12、第“中国的”或“中国特色的”话语。
13、精诚所至，金石为开。
14、五“文化的历史”对“科学的历史”的渗透/246
15、第构建去殖民化的话语体系。
16、本专题根据现场发言整理而成，并经发言人修订。篇幅所限，部分内容未能收入，内容编排并未完全按照发言顺序。
17、贺照田：中国社会科学院文学研究所
18、美国与苏联争霸时期构建了全球军事指挥系统、信息传输系统。当两个争霸主体中的苏联解体时，美国便成了唯一的超强大国，这些信息科技成果在苏联解体之后的三年亦转为民用。1994年诸多互联网公司如雨后春笋般层出不穷。为什么是这一年？
19、经过学习的AI算法解决了这个问题：纯音乐的场景中，它能完整保留音乐旋律；在比较敏感的频段，它还会增强音乐旋律和音色。
20、《话语研究论丛》一个从事话语研究的学者交流学术研究成果的平台。自2015年创刊以来，得到国内外话语研究领域学者的广泛关注与支持，已出版8辑(第9辑即将出版)，刊发论文106篇。总被引194次(知网数据)。已成为国内(批评)话语研究领域里有影响的专业学术辑刊，被中国知网、万方数据和超星全文收录。
21、对人来说，语言是治愈烦恼的医生。因为惟有它才具有治愈灵魂的不可思议的力量。而且古代贤人就把语言称之为“妙药”。——〔古希腊〕米南德《语录》
22、你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。
23、当然，改革开放的四十年来，中国史学的研究不能说没有深入的研究个案，但为何没有太多话语提炼出来并影响到海外历史学界呢？前段时期对于史学碎片化的讨论较多，有的学者担心史学研究的碎片化会影响到主体历史叙事和宏观历史把握。
24、肖玮和刘天一都相信，随着计算机每秒几亿次的高速运算，总有一天，冰冷的技术会更加善解人意，并让听障人士以不同方式接触到无限接近真实的所有声音。
25、坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
26、比如，为了更方便听障人士，团队通过调研，在保障语音翻译足够准确、字体观看效果足够清晰的前提下，对文字选择、字体大小、显示位置都做了调整。
27、语言，思想的渠道！语言，思想的标准！从思想之矿开采出来的也许是金，也许是渣，但如果用语言将它表达出来，我们便能知道它的真正价值。——〔英国〕扬格《语录》
28、“……尽管什么也没发生，但人们却永远、永远都不会停止讲述，假如地狱真的存在，人们也会继续在那里几个世纪几个世纪地继续讲述下去，一而再再而三地给语言的玩具上发条，试图对世界加深一点儿理解，在生活的荒诞中摸索。也许在寻找某根弹簧，能够打开盲目的固执，像魔咒之于阿里巴巴的山洞一样，带我们发现饱含着理性、光明以及事物确切的含义的伟大瑰宝。”
29、坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。习近平总书记强调：“要加快构建中国特色哲学社会科学，按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。”一方面，要始终不渝坚持马克思主义在意识形态领域指导地位；另一方面，要继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，创新学科体系、学术体系、话语体系，深入推进马克思主义中国化话语范式的创新。
30、历史学研究方法的思考是一个需要体验的过程，所以，我一直反对在高校硕士研究生中开设史学理论方法的研究方向，因为让一批没有一点史学研究经历的人马上进入史学前沿去总结理论显然是极不科学的。所以，一个完全没有史学个案研究的年轻人一直从事史学理论研究最多只有在介绍海外史学流派上有作为，在本土史学理论总结上是不可能有大的成就的。在我们的历史研究经历中，我开始是一直不断对自己的方法处于一种自我批判自我否定的状态。
话语含蓄其实就是一种间接言语行为,二者只是说法不同2
1、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
2、沙滩上的每个脚印都还给海亮，卷走日光带不走美好。
3、以电子工业为例，可以把1956年看做中苏分道扬镳走上不同的社会主义道路的起始年份。当然这一年还有很多其他的标定方法，比如毛泽东在这一年的讲话《论十大关系》，已经开始系统地反思苏联经验，论述中国的社会主义建设经验。1956年在毛泽东“全面规划，加强领导”思想的指导下，诞生了新中国第一个科学技术发展远景规划《1956—1967年科学技术发展远景规划纲要》，俗称“十二年科技规划”。这一纲要的提出已经标定了中国和苏联的道路差异，中国开始进入相对独立的发展方式探索的阶段。
4、悄悄是别离的笙萧，沉默是今晚的康桥。
5、出自两汉《乐府诗集·长歌行》。意思是说年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用了。
6、马克思主义中国化话语体系，是反映中国共产党和广大人民群众根本利益诉求，阐发无产阶级基本立场观点的精神介质，是包括马克思主义基本概念、核心命题在内的理论体系的表达形式和传达系统，承载着马克思主义思维方式、思想文化及价值观念，是规范化、条理化和系统化的话语集合，具有对现实世界的批判功能、改造功能和文化传承功能。
7、爸爸妈妈请听我说…….孩子们一声声清脆的声音在耳边久久回荡，愿这声音能成为家长们不断成长的动力，包容他们、理解他们、尊重他们、信任他们、支持他们。
8、中国高校现在标准化的制式教育体系、形式主义的发表要求、教条化的学科建设，都带有百年激进发展主义内在的深刻的殖民化的烙印，这种情况下的学术界难以讲好中国故事。
9、更深的醒悟姗姗来迟，那已经是90年代中期。我在德国见到了一个久违的朋友。她是90年代初嫁给一个德国人的。她的故事当时很轰动。轰动的原因并不在于她嫁了一个老外，而是因为她一句德语都不懂，还有，她的长相比较难看。我们没有办法理解老外的选择，我们就试图理解她的选择。但是她是一个寡言的女孩子，在我们几个好友的不懈追问下，她简单地告诉我们，她选择这个老外的原因就是因为她在中国嫁不到一个这么英俊这么文雅这么体贴的男人；而她此生的理想，就是想要一个体贴她的男人，想要一栋舒适的房屋和爬满青藤的小花园，所以，她宁可放弃话语。当时，我们都认为她的牺牲太大了太大了。我们都一致地认为她为自己难看的长相和接近于痴人说梦的理想付出了人生最惨痛的代价。
10、而世界是一捆无主的宣纸
11、你记得也好，最好你忘掉。
12、在学术界，“李约瑟难题”一直受到许多学者的关注，但有关的讨论多是从理论到理论的认知上，我们需要从一些典型历史个案去理解这个问题。当我们从川江木船技术的传承、木船类分的状况中发现“经验性传承”“标准式传承”“类分紊乱”等话语后，让我们对习以为常的“经史子集”四库分类提出了质疑，使我们对传统中国难以产生现代科技从传统思维方式的差异上得到启发，也使我对中国现代社会中形式逻辑教育严重缺失深感忧虑！
13、祝福的话语，句句暖人心短句有：愿你一生欢喜，不为世俗所及。愿你温暖如初，深情永不被辜负。愿你幸福每一天，跟着时光慢慢走向前！愿你好运常伴，快乐幸福！早上好，周日到，祝你阳光向前，永远保持微笑。送上一份快乐，共享真挚友情。愿你过尽千帆，归来仍然是少年。愿你操心的事情都有一个好结果。愿你常开心，常欣喜，有趣有盼，无灾无难。愿你好运永不缺，幸福永不绝！
14、对比同时代的东西方国家变迁，西方的罗马帝国是商贸立国，是环；东方的秦汉帝国是农业立国，是饼状的，五千年农业文明的传承之所以没有被毁灭，恰恰在于它有庞大的国土面积构成防御纵深而有效的国家动员体系。举国体制是历史存在的体制特性，这个特性使中国作为政治国家延续的时间远比西方的国家传承长得多。
15、不要等待机会，而要创造机会；没有天生的信心，只有不断培养的信心。只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。态度决定高度，高度决定命运。对自己要狠一点，再狠一点，因为，你要的比别人多，就必须付出得比别人多……
16、他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。
17、这个过程同样出现在改革开放时期的中国。阿尔文·托夫勒夫妇1983年访问中国。伴随《第三次浪潮》的出版，中国掀起了关于改革方向的大讨论。托夫勒当年在书中描述的很多西方社会的变化，曾经都在中国的本土发展中实践过，被美国的未来学话语包装后，反而是我们要走向人家的未来。
18、一斤花生二斤枣，好运经常跟你跑；三斤苹果四斤梨，吉祥和你不分离；五斤桔子六斤蕉，财源滚进你腰包；七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成；新春快乐。
19、“不是人声越大、环境声音越小越好，比如日常出行，在地铁上就要听到报站，以及适当的过往车笛声。”天籁实验室研究员肖玮对《第一财经》YiMagazine说，“我们所做的事情并不是为了抑制噪声，而是为了增强我们想听的声音。”肖玮在音频技术行业拥有15年经验，专注于语音增强、心理听觉建模等研究。
20、世界卫生组织发布的《世界听力报告》显示，目前全球有15亿人受到听力损失影响；到2050年，预计至少7亿人需要听力康复服务。当听力受损成为一种普遍疾病时，技术必然会推动人们寻求新的解决办法。
21、出自南朝《后汉书·耿弇传》。意思是说有志向的人，做事一定会成功。
22、对于助听翻译眼镜来说，很重要的一点是实时性。为此，亮亮视野的这款产品配备了AI处理芯片，以尽可能接近“音字同步”的效果。“字幕显示至多半句话延迟。”刘天一对《第一财经》YiMagazine说。
23、《话语提炼与中国历史研究》是西南大学历史地理研究所所长、西南历史地理研究中心主任、教授蓝勇近年来发表的历史地理学术论文合集，涉及历史地理与生物、天文的跨领域研究，历史地理与古代经济发展研究，古今地名、历史人物故居现象研究，历史地理与资源、生态发展跨领域研究，古代科技与生产力研究等领域研究。
24、四月的风带来春的希望，带来初夏的温暖；四月的雨浇灌干涸的麦田，滋润万物的复苏。“四月”亦是“肆月”，花草肆意地生长，孩童肆意地奔跑，情感肆意的疯长。为了让家长充分了解青春期“我的”想法，让同学们大胆表达自我的“委屈”，实现亲子关系和谐发展,2022年4月18日上午，明湖中学2021级3班全体同学开展了青春期教育主题的班级风采展示活动——《爸爸妈妈，请听听我的真心话》
25、其实，在一个人的生活中，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。但凡与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。你们不用说话。你们即便说话也是一堆泡沫，在阳光下，五颜六色，看起来很美丽，其实它仅仅是你们情感交流的衍生物，过去了也就消失了。发生了就永远不会消失的是拥抱，而诺言注定会随风而逝。没错，事情就是这样的。
26、桂华：武汉大学社会学系
27、史观里有些话题是永恒的。
28、神经因愤怒而被暴露、被切割
29、二“地域泛化”与“情节神话”下的南北丝路地名原型研究/193
30、11：我不认识王校长，见过没有微信。
话语含蓄其实就是一种间接言语行为,二者只是说法不同3
1、此外，这款AR助听眼镜还有环境音智能识别、人名唤醒等功能。“听”到佩戴者的名字后它能自动给出提示，这让听障人士在医院、民政窗口等公共场所可以更方便地办事。
2、6：全中国最牛户外主播。
3、飞行，经芬兰、纽约、淮安、重庆
4、新大陆的殖民地农业模式，以美国模式为代表，包括巴西、阿根廷和澳大利亚，是把原住民人口减少到5%以下；而中国是典型的原住民大陆，是没有被完全殖民化的国家，我们不可能按照西方的殖民化的制度形式来构建我们的制度，尤其是在农村，小农村社制度将长期存在。
5、这不仅是理想和现实的矛盾，更是语言世界与现实世界的矛盾。作为弱者的孩子们，唯一的对抗方式即不断叙述自己的故事：索尼娅的婚姻故事，安德烈娅的爱情故事，加夫列尔关于幸福的论文也是一个故事——即使这个故事是借沉默之口说出的——他之所以无法完成它，是因为他的“幸福”仅仅是一种逃避现实的方式。
6、一从东亚大陆“天地生”角度看中华文明的东移南迁/010
7、实际上，西方核心国家不断发生危机以来，官方提出了很多去殖民主义的话语。比如，“三农问题”怎么翻译？如何让外国人了解中国的“三农问题”？什么叫“重中之重”？再看新农村建设和乡村振兴先后作为国家重大战略，在西方人眼中也不是那么好理解。同理，这些“三农”领域的官方去殖话语在师从西方的中国知识界默默无闻。我们做了延续百年乡村建设的话语建设，但这只是我们做的在地化知识生产工作中一个基础的部分。
8、踏破青毡可惜，多行数步何妨红花绿草满园栽，风送花香碟时来花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝、花草丛中笑，园外赏其貌我为你美丽的心灵绽放带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴森林是氧气的制造工厂爱护动物,人人有责。爱护植物,人人有责。
9、三“难言之隐”:清代内河救生慈善组织内部服务有偿化研究/095
10、布热津斯基(ZbigniewBrzezinski)在1970年的《两个时代之间——美国在电子技术时代的角色》(BetweenTwoAges:America’sRoleintheTechnetronicEra)中写道：第三次美国革命的积极潜力在于它承诺将自由和平等联系起来。这种连结将是一个过程，无法一蹴而就。事实上，在接下来的几十年里，反叛甚至紧张局势的加剧都是可以预期的。然而，尽管经常被激情的论战所掩盖，新兴的“理性人文主义”(rationalhumanism)正是美国已经在经历的“文化革命”的一部分，这是一场比这个词汇发起之时更加持久和深入的文化革命。
11、出自清代梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》。意思是说在逆水中行舟前行，如果不努力向前，就会顺流而退。
12、而一旦出现社会动荡后的“传承断层”或重大格局变化后而来的“区位重构”，地理认知往往出现的误差率就会更大，就会出现前代的许多关隘、山脉、驿站重新定位而以前的位置反而被历史遗忘而无法寻找的状况，我们将这种地名的集体位移现象称为“地理认知易位”，也可称“地名整体漂移”。
13、中国有多少学科、多少话语、多少知识分子在描述乡村振兴？在理解什么叫生态文明转型？如果我们继续沿用殖民化的学科体系做我们的知识体系建设，基层实践的人会感到没有被知识界接受，而这些人正默默地做着和本土的、脚下的这块热土结合的在地化的知识创新。
14、13：问我朋友借钱2000，2000W到账。
15、一文献与“田野三视域”:中古州县治城位置考证方法研究/468
16、四近代川江木船情结与轮船“制造力”“航行权”“利益权”之者量/123
17、除了让听障人士能更清楚地“听到”声音，AI技术其实还可以帮助他们通过“看到”声音，与外界更好地沟通。
18、一巴蜀历史发展中的“唐代断痕”问题/064
19、布热津斯基认为，“理性人文主义”这个提法，既摆脱了反文化和激进左翼浪潮中那种致命的浪漫主义和非理性的个人主义，又摆脱了传统现代化观念中的科层制、异化和整齐划汲取了双方的优点，成为一种包容性的面向未来的美国价值。在他那里，这正是电子技术时代的精神象征。
20、在中国“乡土历史重构”中，口述的传说故事一旦有了“进入文本”“景观制造”的过程，往往会经过“地域泛化”和“岁月沉淀”两个阶段，更会使作为文化的历史与作为科学的历史纠缠在一起而难辨真假。特别是在当下乡土历史情怀与地方行业利益共同驱动的背景下，作为文化的历史还在不断被重复制造着，对我们后人的历史研究提出了更大的挑战，也促使我们反思今天的历史研究范式。
21、相对于我们在全球化过程中越走越难，国家政策发生了一系列自主调整。比如2002年我们强调“三农”问题重中之重之际，美国刚刚爆发新经济危机和“11”事件为标志的政治危机；2007年我们提出生态文明发展理念，美国次贷危机爆发，随之引发华尔街金融海啸。这是讲好中国故事应该提到的背景内容。
22、天籁实验室有一个专门的被吸音绵包裹的消音室，这里充斥着研究员用录音笔和声卡捕捉到的各种噪声——键盘声、关门声、纸巾的摩擦、杯子碰撞桌面的声音……研究员会将这些声音交由AI算法，通过学习，AI能像人耳一样分辨它们。
23、最终将如地壳般隆起、崩塌
24、2：牛逼限量买不到，天花板。(日常饮食)
25、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
26、天籁实验室的研究员一直在思考如何将这种AI降噪与场景识别技术运用到其他领域。该实验室的技术曾搭载在腾讯一款针对听障用户居家问诊需求的线上测听调音小程序上，这让研究员产生了将其放到人工耳蜗上的想法，他们找到耳蜗厂商诺尔康合作，一起进一步帮助听障人士。
27、9：健身不需要找教练，合理饮食就可以了。