1、不过也可能是因为别的原因导致你的老公性格发生了变化，变得易怒，比如来自于事业上的压力，可能他目前正在面临一个工作上的难题，这个难题有些棘手，让他很苦恼，于是心中的压力改变了他的性格。
2、这里讲到婚姻。耶稣行的第一件神迹就是在迦拿(就是迦南)宴席上，就是人家结婚，这结婚是一件大事，婚姻是人生大事。所以亚伯拉罕的老仆人，有一点是值得我们去效法的，就是他没有去胡来，
3、其实上面的几节经文里面，利百加的家人想要难为老仆人，老仆人用智慧解决了，因为他信靠神。但是那位亚伯拉罕的仆人说：(创24:56)仆人说：“耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧！”
4、所以不管怎么属灵，不管你是教会里面的同工、或者名牧、先知、使徒，不管他多么属灵，只要他预言说到婚姻这方面的，直接提名字，你要查验了！
5、别听人家叫你帅哥、美女的就昏了头沾沾自喜。第一，人家可能是在恭维你;第二，就算是你真的长的好看，也一定要保持头脑冷静。只看到你好看外表的人，就像看到一朵鲜花一样，只看到了外表，不曾真正关注你内心的喜怒哀乐和气质涵养。多听听那些看得很透的人怎么说，他们才是你生命中真正该尊重的良师益友。
6、坚强太久，写在脸上便是沉默。趟过岁月的河，人生如同熟透的果子，愈来愈低调。低调的本质反应，便是不喜欢说，只喜欢踏实地做。曾经那些艰难的岁月如冰刀，刺在心上，冰凉而疼痛。每一段故事，都是刻骨铭心的经验或教训。历经艰险，便会变得沉默。说，谁都会，但我们深知，光说永远到不了彼岸。
7、与父母的不合，婚姻的破裂，情感的纠葛，未来的迷茫，疾病的困扰，金钱的匮乏，事业的挫败其背后都不是谁的问题，没有谁有力量控制这些事情的发生，只有关系的处理不当才会发生这种现象。
8、痒和痛的感觉想来应该是相差无几的，无非是感觉到激情的褪去，原本亲密的两个人日渐生远、无关痛痒，开始困惑于当初的爱。所谓“七年之痒”是指一年新鲜、二年熟悉、三年乏味、四年思考、五年计划、六年蠢动、七年行动。另一种说法就是指人们结婚后在第七个年头左右开始，要经历一次危机的考验，然后会有两种结果：要么婚姻朝向良性健康的方向发展，要么二人分道扬镳、分崩离析，最终可能导致婚姻解体、劳燕分飞。
9、婚姻中会丰富长养人的内心，忠于爱情，信任爱人，相互照顾，这才是美满的婚姻。婚姻中两个人只有宽容的爱和互相的包容、体谅才能相濡以沫的白头到老。
10、很认真的对待亚伯拉罕对儿子婚姻的托付，如果我们的儿女要是信耶稣的，大家应该知道怎么作？有人问我:高老师，我孩子现在在谈恋爱呢？他谈这样的行不行？谈那样的行不行，？要先知道他是不是一个基督徒？
11、我们都觉得婚姻是相互的，可好像男性在婚姻里，就更加自由出入一些，就会更加处于优势地位一些。这会让我们思考，也会让我们担忧女性在婚姻中的地位。
12、第二个打算就是这个(管理他)全业最老的仆人以利以谢(创15:2)，把他收来作自己的儿子，然后接续自己的家业，他对这个仆人最好了。还有一个打算是他的妻子撒拉打算把自己的使女给他，然后生儿子就是以实玛利来接续他。
13、我们活在一个物质的时代，物价高，房价高，就业难迫使我们不得不像中年人那样，为了柴米油盐精打细算，这些残酷的现实摧毁了我们的梦想，在这样的世界里我们迷失了自己，找不到自己的方向，我们常常抱怨生活甚至抱怨这个社会。
14、曾经觉得，自己找到的才是最值得的真爱，别人介绍说和的都不屑。可真正进入到婚姻围城中，才知道父母的婚姻经验不是虚的，婚姻不只是两个人的卿卿我我，更多的是财米油盐，悔不当初。现在相信一句话：娶妻娶贤不娶色，嫁郎嫁心不嫁财。
15、一下子坚强起来确实要面对很多压力和困难，多找些真心的朋友，找个真爱自己的人。他们会随时给你鼓励和支持，在你委屈时听你倾诉，在你受伤时给你保护。有爱你的人在身边陪你长大是件很幸运的事。
16、所以我们所面临的婚姻包括儿女、属灵的儿女，或者是我们中间也有一些未婚的，当你要找的话，或者是有离异的、有丧偶的，或者是家里有儿女，有很多的人因为婚姻产生了很大的问题，家庭不合，关系不好，或者是一个要服侍主，另一个不愿意，有逼迫情况出现。
17、操劳了一辈子，没想到自己的生活这么不尽人意，每天为这个家庭付出劳动，照顾丈夫，照顾孩子，换来的没有一句感谢而是抱怨，正是印证了一句话，婚姻是爱情的坟墓。
18、人性复杂。过分自尊或是自卑，敏感，多疑，缺少安全感。人性的弱点暴露无遗。文思清有她父亲的缺点却不愿承认，她和祝兴华互相伪装成自认为对方喜欢的模样。婚姻破裂看似毫无缘由。去日留声，写的方面很多，生活的方方面面。感触最深是父女关系的变化，落泪。生活二字，至今悟不透。
19、别等不该等的人，别伤不该伤的心。爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他，怕失去他。不用等待的人，是幸福的。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。
20、所以这是怎么预表呢？本地、本族在古代时是指近亲，但是我们现在的国家法律还有科学医学不能娶近亲为妻，这指的是要属灵的近亲。所以保罗也提倡信主的娶信主的，信主的嫁信主的，信与不信怎能同负一轭呢？
21、一个人真的遇见爱情，恐怕还是要结婚的。婚姻应该是爱情的自然的归宿。爱情是双方相互理解、相互欣赏、相互交融的过，程。爱情达到这样一个程度，就需要婚姻这个形式。婚姻家庭既是物质的承载，也是心灵的港湾。它给你提供了一种慰藉，不管经历了什么，你不要任何理由，就可以回到这个港湾。
22、她就是一天的时间心里想到了什么呢？我们都知道利百加是一个特别聪明的人，她能帮助雅各得到了人生最重要的一点，就是祝福，你可以想像，利百加是多聪明。聪明她会不会想呀？
23、亚伯拉罕管理他家业的最老的老仆人，这个人就是以利以谢。本来亚伯拉罕和撒拉有三个打算：如果没有儿子的话，首先考虑罗得，把罗得视为他的儿子，为了他可以与刚得胜的四王拼命，却两次把自己的妻子送人，所以他走到哪里都带着罗得，这是人的打算。
24、回首当年渐阑珊，墨苦研，心难安。此生奢望，尽数成痴盼。若得他年在相逢，舍浮华，终不换;只道红尘为那堪，曲未终，人以散。霎那芳华，醉眼听弦断。镜花水月一梦空，花满楼，月半残。
25、在荒草斜阳里，在漫漫黄沙中，在茫茫大雪里，我一步、一步、向前，佛却曰：爱已成空，你们从此相忘于江湖。爱，如此繁华，如此难以承受。灯火阑珊处，我为你写尽想念。纯白的年华里，爱与不爱，年华都雕刻着记忆，我的回忆里，难忘你的容颜。
26、以前的我非常羡慕在天空中自由翱翔的人，因为碧蓝的天空总可以带给我莫大的勇气。但现在的我慢慢喜欢上了黑漆漆的夜晚，因为它可以包容我内心所有的隐忍和黑暗，甚至留下来的眼泪也无人看见。
27、父母爱子女。为之计深远。”做父母的都希望自己的孩子能够在结婚之后获得幸福。他们之所以反对，也许是不了解你爱的这个人，或者是不够全面了解。这时候你就要想办法让自己的父母多去了解她(他)，帮他(她)获得你父母的肯定。
28、其实呢？告诉你是神包办的！阿们不？等着利百加且愿意去，还不知道自己所面临的这个男人是丑还是帅，是聪明还是愚拙，她也不是看着钱去的，因为利百加家里也不差钱，
29、爱情我放弃了，亲情我失望了，友情我不打扰。我承认我失败，自己的婚姻都经营不好，我放弃了，余生就只为自己活吧，对自己好点儿，我不想再受任何委屈了。
30、这并非是向他们隐瞒什么，而是有些人，在说别人的事情的时候，总会考虑的很少，他们无意间就会说出来。不会分析这个场合是否合适。例如：如果你把这件事情告诉老公的同事，他可能会嫉妒老公，甚至排斥老公，带动一群人抵制老公。
31、放弃一个人并不痛苦，痛苦的是放弃心中的爱。因为放弃，我们在挣扎中回想最真的昨天，在绝望里删除密密的回忆。昨天虽已走远，但回忆的某些环节，越删除越清晰，它会牢牢盘踞在我们的精神深处。如果放弃，那就彻底，就算再痛;如果缘未尽，那就好好把握，毕竟我们不奢求还有来生。