《燕云台》这部剧是近期一部热度非常不错的古装剧，在这部剧中有很对人物其实都有着历史原型的，其中玉箫的原型是渤海妃，渤海妃是耶律贤的后妃，曾经为其诞下过一女，耶律淑哥。关于渤海妃和耶律淑哥的存在，历史上存在许多的bug和漏洞。
电视剧《燕云台》中说渤海妃玉箫是后来进宫的，并且成为了耶律贤的挚爱。
但奇怪的是，渤海妃的女儿耶律淑哥在980年就下嫁了，而皇后萧燕燕970年才生下第一女。如此算来，980年的时候，萧燕燕最大的女儿才10岁，后来进宫的渤海妃的女儿却嫁人了?这不是荒唐嘛!
所以说，渤海妃肯定在萧燕燕入宫前，就已经侍奉耶律贤了。《燕云台》这里的改写是不符合历史的，而且根据小说读者透露，剧情中将早夭的第四个儿子耶律郑哥，改成了渤海妃的儿子。郑哥的另外一个名字叫耶律药师奴，夭折后葬在王子院，祭王子药师奴墓。
这个孩子哪年出生的倒不知道，但知道是981年去世的，将这个孩子改成渤海妃的儿子，时间上倒是可以说得通，但问题是耶律贤的长女这个角色怎么办?难道就直接给删了不要了?还是说另外给她找个娘?
如若是这样改的话，那么《燕云台》这部剧遵从历史的说法就没人相信了。为了强调情感冲突，不惜将历史人物错位。
渤海妃的这个女儿，在历史上的记载还算蛮丰富的，她虽然是辽朝的皇女，但却没有封号，这是一个谜团。并且下嫁汉归附的卢俊后，两人夫妻感情不睦，后来还专门找耶律贤要离婚，又改嫁给了萧神奴。
对于不喜欢钻研历史的人来说，将《燕云台》当成偶像剧来看倒也没什么，但如果要较真的话，那恐怕玉箫这个人物，争论是永远无法停止了。毕竟历史记载，也是存疑的。
耶律阿保机之后是他的二儿子耶律德光，他在一定程度上实现契丹的汉化，但显然效果不是很好，耶律德光死于远征的路上，后面还有他的侄子辽世宗耶律兀以及耶律德光的儿子辽穆宗耶律璟。出身萧氏的萧燕燕眼界自然不同凡人，她理想中的夫婿，应当是既有契丹勇士的猛武和血性，又有南朝汉人的温文儒雅，韩德让无疑是符合她的要求。景宗耶律贤爱好打猎游玩，尽管身体欠佳，但他还是常常四处巡游，出没于深山野岭之中。
乾亨四年，(982)九月，他又率人来到祥古山打猎，多病的身体实在支撑不住了，就在回上京的路上，死在焦山(山西大同)，享年三十五岁，谥孝成康靖皇帝，庙号景宗。同年将尸体运往北镇医巫闾山选址陵墓，萧绰萧太后将自己的丈夫耶律贤葬在了靠近爷爷耶律倍和父亲耶律阮显陵的周围，定为乾陵。萧太后和儿子圣宗耶律隆绪为了侍奉乾陵，因陵设州，在(现辽宁省北镇市)北镇庙前，修建乾州城，东西为625米