门头沟，位于北京市西部山区，北京老字号有一条忙碌的京西古道，是小骆驼，坐骑拉煤运东西，日复一日、年复一年，在坡路石道边来来去去，长此以往形成的古径。在这里条古径的中区，门头沟路的西终点，有一个叫圈门的地区，京西古道自西向东越过了圈门的过街楼的“券洞”即使进入了通向北京市的大道，因此大家就把这称之为门头沟的大门，门头沟的名称便由此而来。
煤，在坊间又拥有“乌金”的美誉，是故时住户平常生活不可或缺的然料。门头沟有着丰富多彩的煤矿业网络资源，元明清至今，来源于香山地域的煤碳，变成北京紫禁城关键的能源网络资源，“京都里外人迹繁庶甲于世界，惟赖香山之煤，拿取不穷”。下边的这组老照片拍摄于1908年的门头沟，是一位那时候来到北京的国外摄像师拍照的。图为1908年的门头沟，雪后的潭柘寺全景图。潭柘寺坐落于门头沟东南部地区的潭柘山下，寺庙坐南朝北，背倚宝珠穆朗玛峰。潭柘寺始建于汉朝永嘉县年间（公年307年），寺庙初名“嘉福寺”，清朝康熙帝赐名叫“岫云寺”，但是因为寺后有龙山，山里有柘树，故坊间一直称之为“潭柘寺”。
1908年的门头沟，马鞍山市上的戒台寺，戒台寺始建于唐武德五年（公年622年），本名慧聚寺，明代英宗皇帝赐名叫万寿古寺，因寺内建了国内最大的佛家戒坛，民俗统称为戒坛寺，又叫戒台寺。
1908年的戒台寺镇国宝塔面板。镇国宝塔面板坐落于千灵山天堂峰下的太古化阳洞洞边，兴建于明嘉靖三十九年(1560年)。
1908年的门头沟戒台寺护塔林。戒台寺塔林始建于辽代，由各代寺内得道高僧的墓塔构成。塔林共分三处，一处是寺内抱塔松前“法均”高手的灵塔和释尊塔，另两个是距寺东南方一亭多的是左右塔林，多见明、清所建。
1908年的门头沟潭柘寺三圣殿。依据有关文献记载，三圣殿始建明朝永乐年间，现如今三圣殿早已消失不见了。
1908年的门头沟潭柘寺三圣殿。据清朝《日下旧闻考》记述：“三圣殿侧，惟殿左银杏树大的，一株高十丈余、围约二丈余、其旁复活小点的三株、高数丈，寺僧云前一株生适度圣祖宠幸时，后二株生适度皇帝宠幸时。”
1908年的门头沟潭柘寺，君王树牌坊。君王树坐落于潭柘寺三圣殿配殿和抱厦连脊处东山墙外，树两侧有一圈汉白玉滴水观音维护，突显其级别高雅。在君王树正前，三圣殿前一部分东山墙侧窗户外面，有一座单进深的中小型牌坊，人们称它为“君王树牌坊”。1930年代以后，这座牌坊也不见了。
1908年的门头沟潭柘寺，从东北地区向西南拍照的君王树牌坊，及其三圣殿殿后。
1908年的门头招牌戒台寺九龙松。九龙松栽种于唐朝武德年里，至今已有1300很多年，九龙松一干分九枝，全力往上，恰如九龙辉煌。