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王绩对初唐文学的影响

时间:2024-03-07

王绩对初唐文学的影响

导语:唐初,文学机场了隋朝文学态势,继续蓬勃发展。下面是语文迷小编收集整理的关于初唐文学的内容,欢迎大家阅读参考!

隋代虽国祚不长(581—618),但在结束长期分裂,重归统一的政治局面下,文学也出现若干值得注意的倾向。隋文帝时北方文化影响比较深。早在北魏、北齐时,郦道元、杨炫之、颜之推就以古文著称,文风比较刚健质朴,与六朝骈文的绮靡不同。后来北周的苏绰又明确地提倡复古,为文学的改革埋下了一颗种子。到隋文帝,逐渐认识到六朝时期政治的腐败和文化的腐败有一定的内在联系,曾云:“梁乐,亡国之音,奈何遣我用耶?”(《隋书·音乐志》)因此,他于公元584年下诏,命令“公私文翰,并宜实录”,以行政手段提倡务实文学,并将这一主张付诸实践,惩罚了文表华艳的泗州刺吏司马幼之,又向全国颁布了御史李谔批判南朝文风的上书,其中有云:

江左齐梁,其弊弥甚,贵贱贤愚,唯务吟咏,遂复遗理存异,寻虚逐微,竞一韵之奇,争一字之巧。连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风云之状。(《隋书》卷六)

这种历史的反思,说明隋代文学确实出现过一线中兴的希望,文帝将它颁示全国,更说明其用心之良苦。在这种背景下,隋代文学也确实出现了成就较高的刚健质朴的从军、出塞类作品。但六朝以来长期形成的华艳绮丽文风积重难返,正像《隋书·文学传》所云;“高祖初统万机,每念斫雕为朴,发号施令,咸去浮华,然时俗词藻,犹多淫丽。”这种现象又构成了隋代文学的另一面。

如杨素(544~603),是一位以武功著称的开国元勋,“论文则词藻纵横,语武则权奇间出”,诗文写得“词气宏拔,风韵秀上”(均见《隋书》本传),处处显示出质朴刚健之气,与六朝文风迥别。如《出塞》诗云:“荒塞空千里,孤城绝四邻。树寒偏易古,草衰恒不春。……风霜久行役,河朔备艰辛。薄暮边声起,空飞胡骑尘。”其意境巳颇具盛唐边塞诗的规模,同时的著名诗人虞世基、薛道衡等都有和诗。又如《赠薛内史诗》,虽是传统的相思题材,但“待君春草歇,独坐秋风发。朝朝唯落花,夜夜空明月。明月徒流光,落花空自芳。别离望南浦,相思在汉阳”云云,感情相当深挚,语言质朴明快而又不失文彩,颇具初唐卢照邻、刘希夷的风格。

又如隋朝最著名的诗人薛道衡(539~609),诗风细腻而清新,语言华美而流畅,对唐初四杰的诗歌有更直接、更深切的影响,《昔昔盐》是他的代表作:

垂柳复金堤,蘼芜叶复齐。水溢笑蓉沼,花飞桃李溪。采桑秦氏女,织锦窦家

妻。关山别荡子,风月守空闺。恒敛千金笑,长垂双玉啼。盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。前年过代北,今岁往辽西。一去无消息,那能惜马蹄。

写得虽是传统的男女相思之情,但缠绵细腻之中别饶一种真挚深切之情,对后来四杰的诗歌影响尤深。尤其是“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”一联,尤见工力,历来被人称颂,以至有的笔记(如《隋唐嘉话》)称他因此而受到隋炀帝的妒忌而被害。他的五言绝句《人日思归》在意境上开启唐风:

入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。

通过两组触景生情的真切对比,委婉含蓄地刻画出思乡之情。他的边塞诗写得也很好,如《豫章行》:“不畏将军成久别,只恐封侯心更移。”显然提高了边塞诗的思想品位,不但具有盛唐边塞诗的格调,而且也开了中晚唐边塞诗的情韵。他和杨素的《出塞》诗云:“绝漠三秋暮,穷阴万里生。寒夜哀笳曲,霜天断雁声。”似比原诗更多一种悲壮的色彩。

另外,主要生活在北朝,晚年才人隋的卢思道(约530~582)也是当时著名的诗人。他的《从军行》将男女相思之情与征戍从军之苦融合在一起,语言清丽流畅,多用对偶,对初唐诗歌,特别是七言歌行体有深远影响。

隋炀帝“好为吴语”,又“三幸江都”,受南方文化特别是齐梁文学影响较深。他本人也是隋代后期最著名的诗文家,专门喜欢作宫体诗,《隋书》本纪称:他“所至惟与后宫留连耽湎,惟日不足。招迎姥媪,朝夕共肆丑言。又引少年,令与宫人秽乱,不轨不逊,以为娱乐”,其荒淫程度远超过梁简文帝、陈后主。他曾自诩,凭风流文章也应该由他作皇帝。《隋书·文学传叙》说:“炀帝初习艺文,有非轻侧之论,暨乎即位,一变其风”。这一变化,正好代表了隋代文学变化的轨迹。其代表作如《江都宫乐歌》:

扬州旧处可淹留,台榭高明复好游。风亭芳树迎早夏,长皋麦陇送余秋。渌潭桂檝浮青雀,果下金鞍跃紫骝。绿觞素蚁流霞饮,长袖清歌乐戏州。

虽然写得较为含蓄,但总跳不出宫体的窠臼。但他也偶有较刚健清新的作品,如《春江花月夜》云:“暮江平不动,春花满正开。流波将月去,潮水带星来。”《饮马长城窟示从征群臣》云:“秋昏塞外云,雾暗关山月”等等。

上有所好,下有所从。《隋书·音乐志》云:“炀帝矜奢,颇玩淫曲。御史大夫裴蕴,揣知帝情,奏括周齐梁陈乐工子弟及人间善声调者,凡三百余人,并付太乐,倡优獶杂,咸来萃止。”不但音乐如此,文学亦然,因而齐梁陈的色情文学在此时又泛滥起来。其中比较有清望的作家,当推主要生活在隋代后来入唐的虞世南(558~638)。后人常赞其某些边塞诗“声气稍雄”,为“唐音之始”,某些乐府诗“兴寄独远”,但总体看来,内容贫弱,成就不高,只能算是宫廷诗人中较卓越者。早在陈朝,他就以“文章婉缛”,“徐陵以为类己”知名,在隋代,曾写过《应诏嘲司花女》等一大批奉和炀帝的诗。入唐后,几乎全部作品都属奉和应诏。

隋唐之际独树一帜的诗人当属王绩。王绩(585~644),字无功,自号东皋子,绛州龙门(今山西省稷县)人,是隋代大儒文中子王通之弟。但他的思想却以老庄为主,素性旷达,嗜酒如命,又喜操琴,“历职皆于好酒废”(吕才《东皋子集序》)。隋末大乱时,隐居故里。入唐后虽再入仕,但为的是“良酝三升,差可恋耳”(《唐才子传》),后来特供他每日好酒一斗,故时人称其为“斗酒学士”,颇具庄周、陶潜、嵇、阮之风。他也以此自负,曾披露自己的生活态度为:“此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒?”(《过酒家》)“时相往来,并弃礼数。箕踞散发,玄谈虚无。兀然同醉,悠然便归,都不知聚散之所由也。”(《答程道士书》)“阮籍生涯懒,嵇康事业疏。相逢一醉饱,独坐数行书。”(《田家三首})。有《东皋子集》。

鉴于这样的思想性格,饮洒、田猎、游山、交游、赏心于田园风光,流连于闲适生活,抒发陶然自乐的性情,暗寓对动乱社会的不满,成了王绩诗的主要内容。其风格也迥别于齐梁,“尽洗铅华,独存体质”(何良俊《四友斋丛说》),感情真实自然,语言淳朴无华,“以会意为功”(王绩《答处士冯子华书》),“高情胜气,独步当时”(《唐才子传》)在隋唐之际,有如“鸾凤群起,忽逢野鹿”(翁方纲《石洲诗话》)。其代表作如:

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽

归。相顾无相识,长歌怀采薇。(《野望》)

北场芸藿罢,东皋刈黍归。相逢秋月满,更值夜萤飞。(《秋夜喜遇王处士》)

情调与风格都极近陶诗,但质朴之中不乏严整,如《野望》,已是完美的律调。王绩还有一首代征婚启事的诗《未婚山中叙志》:“物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳樽酒。直置百年内,谁论千载后。张奉聘贤妻,老莱藉嘉耦。孟光倘未嫁,梁鸿正须妇。” 颇能体现其倜傥不群的思想特点。另外,他还效仿陶渊明的有关文章,写了《五斗先生传》、《醉乡记》、《自撰墓志》等散文,也深得陶文之神髓。

  王绩与初唐四杰

王绩(589-644)是初唐士人中诗风较为独特的一位。他是隋朝大儒王通的弟弟,在隋、唐之际,曾三仕三隐。他心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。在当时,真正能反映社会中、下层一般士人的精神风貌和创作追求的,是王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王,世称“初唐四杰”。他们的诗虽未脱绮靡余风影响,但已从宫廷走向市井和关山塞漠,题材拓宽了,感情浓烈壮大,形式多有创新,卢、骆之七言歌行,王、杨之五言律诗,尤为特出。

王绩自谓“此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒”(《过酒家五首》其二)。他的诗歌创作,是其冷眼旁观世事时化解心中不平的方式,创造出一种宁静淡泊而又朴厚疏野的诗歌境界。较早的合格的五言律诗《野望》是其代表作:

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

以平淡自然的话语表现自己的生活情感,写得相当真切,有一种不施脂粉的朴素美。诗当作于隋亡之后,写山野秋晚田家归来之景,闲逸中带有无所倚赖的苦闷和惘然。但这种平淡自然的隐逸诗风,是易代之际大都会有的,并不构成初唐诗发展的一个环节。

  王勃(650-676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。曾为沛王府侍读,因事被逐出府,遂南游巴蜀,补虢州参军,犯死罪,遇赦革职。上元二年(675)赴交趾省亲回返时渡海溺水而卒。唐高宗上元二年(675),王勃赴交趾探望父亲,途经洪州(今江西南昌),参与阎都督宴会,作《滕王阁序》,末附诗云:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”诗概括序的内容,居高临远,思豪华散尽,唯余空阁冷落,江水自流,流丽婉转而寄慨遥深。尤其是在末联使用对偶句法之美,对唐诗的发展产生了深远影响。

  卢照邻(634-686),字升子,自号幽忧子,幽州范阳(今河北涿县)人。曾为邓王府典签、益州新都尉,后离蜀入洛,咸亨三年(672)染风疾,后服药中毒而罹痼疾,不堪疾病折磨,投颍水而死。其七言歌行恣肆奔放而词采富赡。《长安古意》借对古都长安的描写,慨世道之变迁而伤一己之湮滞,感情充沛,力量雄厚:

长安大道连狭斜,青牛白马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日,风吐流苏带晚霞。百丈游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。啼花戏蝶千门侧,碧树银台万种色。复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。双燕双飞绕画梁,罗帏翠被郁金香。片片行云着蝉鬓,纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝。御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖。隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李磎、娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里,五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相,转日回天不相让。意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今唯见青松在。寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。

该诗在转意换景处多用连珠格,如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”;或前分后总的复沓层递句式,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”,形成一气到底缠绵往复的旋律,成为七古发展史上里程碑式的杰作。

  骆宾王(627-684),字观光,婺州义乌(今浙江义乌)人。显庆(656-661)时,为道王李元庆府属官,闲居齐鲁十余年后,授奉礼郎,因事被谪,从军西域,奉使入蜀,返京历任武功、明堂、长安主簿,迁侍御史,得罪入狱,《咏蝉》一诗正作于此时:

西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?

此诗感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,是咏物诗中的名作。

  杨炯(650-693),华州华阴(今陕西)人。l0岁举神童。上元三年(676),应制举登科,授校书郎。五言律在宫廷诗人手里,多用于唱和和咏物,而到了王、杨时代,创作题材已从台阁移至江山与塞漠。边塞是当时士人幻想建功立业的用武之地,尽管“四杰”中的王、杨、卢都从未到过边塞,然而他们在诗中表现的立功边塞的志向和慷慨情怀,却显得十分强烈。这种激扬文字的书生意气,是构成其诗歌“骨气”的重要因素,也是“四杰”诗风与宫廷诗风迥然有异的内在原因。杨炯《从军行》即是代表:

烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。

此诗写出书生投笔从戎、出塞参战的全过程。整齐的对仗(不仅句与句对,而且同一句中也对,如“牙璋”对“凤阙”,“铁骑”对“龙城”),使诗更有节奏和气势。杨炯是“四杰”中以五律见长的诗人,其现存的l4首五言律,完全符合近体诗的粘式律,不能不说是对诗歌格律之美的一种有意的追求。在促成五言律的定型化方面,他与杜审言以及沈、宋等台阁诗人所起的作用是相同的。

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