以我的信仰为题写一篇1
我是飞蛾。
我爱跳舞。那种华丽的旋转舞，偏离重心的恍惚，会让我有苍白的快乐，有无观众，也只是陪衬我的忧伤罢了，不在乎。
我会大力地呼扇翅膀，以招引多多的眼球，渴望被焦点束缚，那种负重而畅快的美，很是淋漓。可能也会适得其反，甚至被鄙弃，被踢到一旁，遍体鳞伤。
我很矛盾。飞蛾的一生，到底是该飞翔，还是该绚烂？静静掠过尘世，会有宁静的和风伴着我，逝去得理所应当。
而如果，把这只一次的生命，大胆地投注于一个高峰，那么最终的消失，应该不会毫无意义罢。于是踏上征途。
“我的心里有份信仰，那是一个不难到达的地方，可能会险阻重重，次次挫伤，但只要坚持，坚持，定能力守我不败的内墙—”哼哼着，总能激励着我的心志，我有不败的内墙，由于爱与勇气，它被不断加固，镶牢，挫不穿，也倒不掉。明明望见了亮光，有股热浪袭来，想要寻源，却是寻不着。
都要妄弃了，然而没有开始，就没有结束。于是再寻，在那绰绰影前，在那洒洒光上，在那吹得梨花带雨纷飞处，有试探着的灯光，它微弱到随时都有幻灭的险，然而已经足够，我要的，只是最后一次的盛放。
脑中仿佛漂白着，记忆一一变得苍白，知觉渐渐抽离，被烛火吞噬，一口，又一口，我撕扯着，不愿忘却的一些美好，不能被带走，我更加大力地舞动着身子，这最后一刻的舞，怎会如此壮烈而扭曲？本以为的绚烂结局，就将被记忆的残渣所泯灭黑尽？那久久延续的信仰，又将会被我的不舍所抹杀？……一纵身，我飞离了它，那个寻寻觅觅，为代代飞蛾所寻寻觅觅的火，我，飞离了。说我软弱吧。
是的，我不愿忘却记忆的美好。我要的记忆是完整的，没有一丝残损。
说我狂妄吧，是的。曾经豪气冲天的，如同每只正常的飞蛾，不顾一切地要扑向那灭亡处，最终却逃离了，被唾弃着浇灭了余火。
说我矛盾吧。是的，因为我注定是只飞蛾，注定因为自己而矛盾着。
想要使别人留下对自己的记忆而选择死亡，这是飞蛾。想要拥有自己的记忆而将自己留下，这也是飞蛾。
走了的，不会每一个都为人所铭记。而留下的，即使全世界都将我遗弃，但毕竟，我还有个自己，这个软弱的，狂妄的，又将继续活在矛盾中的自己……继续跳舞，跳吧跳吧，因为是飞蛾，我注定穿上了这双红舞鞋，永远地延续着矛盾的生命。
至于何时停止，童话的结局，也就是我的结局了吧。
成长路上有信仰作文篇2
成长路上有信仰佛家有云：杀一生命，等于杀一世界。
那么，一个生命的出生也等于一个世界的出生了。世界之纷繁美妙，取决于四时之景的幻变和山川的迁移，而我，一个新出生的人的世界，注定会由快乐和烦恼所构建的精彩去填充和丰润。
就像卢梭说的：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”洁白的生命页码，渴盼着丰盈的描绘……――初始的生命寄语暖窝里的雏鸟隐约的啼哭声延展在静穆的午夜，这个黑灯瞎火的时刻，一个鲜活的世界诞生了，那便是我。
问过老妈了，据说那天没啥九星连珠或天狗食日的奇观，她生我前夜也没梦到神佛仙家、麟凤龟龙之流，敢情说我一准不是个人物，倒是我长得白白胖胖，颇为灵秀可爱。有这点也满足了，二世祖神仙没啥了不起，何况这属封建迷信，怎能用在我这奔90代身上，玷污了科学，到底成不成气候，下结论还为时尚早。
于是，自信的快乐引导懵懂的我跨过出生的平凡，开始妆点我的生命。打小就是个激进分子，所谓的调皮，什么新鲜玩意都忍不住尝试，常弄得灰头土脸，却也乐在其中。
那时候父母忙，我假期一般住在乡下的外婆或奶奶家，虽说比不上城里生活的新奇，但却得了几个淳朴的小伙伴一起玩耍。春放风筝，夏摸河虾，秋偷葡萄，冬打雪仗，在老巷，在古街，在小丛林里，在小池塘边，追逐嬉戏，其乐融融。
哪个有事，放个暗号，一群小家伙立刻汇合，实行“集团作战”，共渡难关。当然，偶尔几个小兄弟间也会闹些矛盾，但只要一根冰棍，一把饼干，一支铅笔，乃至半角铜钱，往往就能淡化干戈，然后两个人一抹鼻涕，满脸春光灿烂地把玩刚得来的物件，又扭到一起嬉笑。
小时侯那的鸟儿很多，特别是在空旷的田地，各种各样的都有，常常结伴在天上飞舞盘旋，幼稚的我很爱傻傻地盯着看，多少时间也不厌倦，除非鸟儿飞累了，归巢了，才恋恋不舍地离开。总是那么幻想着，自己也是鸟儿，或者是童话里的小天使，只是降落到了地面上，过着另一种无忧无虑的生活。
承欢膝下，洁白的羽翼有了父母的呵护，就连擦伤的痛楚也极少，小小的心房里永远塞满着秋果般丰盛而新鲜的快乐，想要了就拿出来嚼上一口。哦，甜滋滋的……破茧的蝶时间不知疲倦地流驶，氤氲如潮湿的雾气般弥漫在我蹒跚而行的途中，静静地抚摩滋润，我这小屁孩竟也慢慢茁壮起来，成了的意气风发的惨绿少年。
于是，我开始了，自我探询的旅程。而这旅程的捷径便是阅读，通过它可以钻进一个思维的空间，效法古贤，追随先哲，包藏宇宙，胸纳万机，俯仰可得上下五千年。
名山秀川尽收眼底，飞禽走兽略知一二，精灵鬼怪粗晓八分，人情世故始得体悟。这便像亚当和夏娃偷吃了智慧果，原本单纯的思维被圈定上了分析与感悟的能力，获得一种了悟的快乐，同时也必要地蒙上了世俗的尘埃，懂得人性之善外的恶念，并始得切身体验到那恶念。
那时，真的好迷茫，为什么人这个种族的同类间也有那么多勾心斗角，尔虞我诈，即便是朋友也不例外。昔日的故友或现时的密友都是一张笑靥，我却不得像幼时那样尽享友谊的欢乐，累积的挫折与失落教会我不能轻信，总有心灵的隔膜迫使我试探友谊的虔诚。
这无疑玷污了一种神圣的感情――就似在雪上浇撒墨汁，莫名的烦恼开始如牵牛花藤蔓般慢慢缠紧我的心灵，直至我喘不过气来。我一直期待，伯牙和子期友陨琴碎之谊何时能够降临？也许我原来是只蚕，匿藏在牢固的茧中，可以不顾外界的险恶，外界的险恶也突破不了这屏障。
然而，某一天，我终于是要破茧而出的，我终于是要独立面对这个纷繁复杂的世界，有真善美，也有假丑恶，我美丽的双翅必将承受暴雨的倾泻和荆棘的摧残，也许会破败不堪，甚至再也无力飞翔。我困惑与迷茫，为什么上天要给每颗原本童真的心附加上这种考验！要知道，不是每杯清水都能顺利地分解所有污垢，数滴墨汁也能将一杯清水染得尽黑，总有些人无法逾越这道坎，跌进了万劫不复的歧途。
这就是所谓的造化弄人么？漂浮的云韩寒是座飘来飘去的城池，有着碰撞的激情与敏锐的进攻，他的笔属于呐喊；郭敬明是夏至未至的屿，有着明媚的忧郁与柔婉的阐述，他的笔属于沉吟。说实话，我尚未拜读这两位风头正盛的少年作家任何的作品，评价只是出于心灵的感悟，这并无对错之分，但是他们拥有如此庞大的读者群便可推断蕴藏于作品中的思悟与剖析必定引起了情感的共鸣，是心灵的交流。
有人说过，成长是种虚无飘渺的状态，一个人总是在被某件事触发后才能真正地找到命运轨迹的原点，像浮萍扎了根，能静静地坐看风云变幻了，那才是所谓的成熟。我赞同这个观点，却无法判断自己的处境，是否摆拖了以往的肤浅呢？也许吧，相对于历史的浩瀚我所走过的时间不过是沧海一粟，但于我，那数十个春夏秋冬的零星小事早已合成了一部大书，潜移默化地改变着我的心性、浸润着我的灵魂，我清晰地感受心底透露的渴求的信息。
有人说：“夏天的最后一朵玫瑰可以造就一位诗人，冬天的最后一片枫叶可以凝结成一位哲学家。”韩与郭便是极好的例证，新时代的万千气象促进了那两个不同灵魂的祭祀者的成熟，去抚慰其他的心灵。
那么我的。
成长需要坚守信仰作文篇3
坚持只是一种人生，他不是所谓的精神，也不是所谓的责任。当一个人面临坚持与迟疑的时候，有的人选择后退也许是为了更好的前进；也有的人选择坚持，也许是为了见到雨后的彩虹。这都是人生的选择。这都是坚持的另一种表达，不存在什么懦弱，活着就是一种坚持，坚持胜利，坚持一种意念，一种像野草像梅花那样在雪中依然挺立的精神，也许这不是精神，是一种人生态度。有的人不是松也不是梅，他是野草，他在坚持属于她的那一分坚持，也许不会成功，也许会失败，也许面临死亡。可是他的人生，一直在坚持那一份真理。
有的人在面临两难的抉择时，他选择退出，那就等于她退出了人生这场游戏，虽然她活着，但形同行尸走肉，没有灵魂的动物。坚持是在困境中磨练，在困境中成长，面对人生我们需要坚持，面对困境我们一样需要坚持，也许彩虹就在前方，只是你放弃了是为一时的舒适，而放弃了一辈子的幸福。
同样，面对成功，也许要坚持。伟大的文学家泰戈尔曾经说过：“当鸟翼系上了黄金时，就再也飞不远了。”这句话形象地说明了暂时的成功有时会给人带来自满自大的消极后果。人们会因为一时的成功，而背上沉重的包袱，停止了坚持的脚步。成功只是一时坚持的成果，只有一生坚持才会得到一辈子的成果，不要鼠目寸光，只看到一时的成功忘记了前面还有很多需要坚持。
我的成长我做主怎么写篇4
推荐参考：
1、《我的成长我做主》
成长，是每个人在自己的人生道路上必不可少的一步。成长了，人才能向更高的台阶迈进。的确，随着时间的流逝，时光的推移，人的身体在不断地成长，不断地完善。但那并不是我们更为需要的，精神上的成长。精神上的成长更多取决于你的人生经历，你对生活的态度，所以，每个人的成长各不相同。成长，都取决于自身。
昨天的我可能只是一个将学习作为自救方式的初学者，我仅仅将它当作搏家长欢颜的工具，但是，今天的我，讲学习当作是修身的一级台阶，我明白读书可以使人染上浓浓的书卷气，从而提升自身素质、气质、修养。这便是一种成长，只因我对一件事物看法的转变，一种对这个事物更深层次的探求。
但，决不是说任何事物的探求都可以称作是成长。你可能喜好游戏，你不能为了口头上的“成长”而毫无节制的沉溺。那样，决不是成长！或者说，你的成长是毫无意义的。这只是你幼弱的表现。
成长，也可被说成是你对一个人或一些事物发自内心的回馈。这种回馈决不是被动的，也绝不是无心的。常听同学向我说：“以前小时候，总想着出去玩，不喜欢被妈妈盯着弹钢琴。而现在，我因弹钢琴而受到大家的关注和喜爱，我不由得总是感谢妈妈。是她的督促才有我的此刻。”我一直认为，这便是一种回馈，一句最真挚的感谢，不是多贵重的宝石，不是多华丽的词藻，却字字体现了一个人对母亲最深的谢意，展现了自己最朴实，却也最深刻的成长。
成长，还有太多太多的方式，一切都源于你的生活，你的喜怒哀怨愁。常有人问我，也常在书中看到，我们到底有没有长大？怎样才算长大？我想，至少以我的理解，我们每个人都可以斩钉截铁地说上一句：“我们长大了。我们每天都在长大。”只不过，这种成长相较于每个人而言，都显得也定是极不同的。
万万要记住的是，成长是对于你人生的积累：可能只是一道过去不会的数学题，今朝我做出；或许只是今天我明白老师的劝导为何意，但绝不是游戏等级的增加、装备的精良，它们，对你的人生没有半点好处！
最后，希望大家能够参透成长的本质，做到天天成长，时时成长，让成长的乐章刻刻相随，让成长的独特篇幅秒秒融合、相粹。真正地实践“我的成长我做主”。
2、《我的成长我做主》
人生一世，草木一春，时空无限，人生苦短。人的生命只有一次，而且人生苦短，那就必须珍爱生命，珍惜人生，我的成长我做主。
珍爱生命，须付出汗水，须努力创造并保持身心健康，我的成长我做主。
体育锻炼以健身，知荣明耻以健心。身心健康，身心并重，二者是辩证的统一，不可或缺，我的成长我做主。身体健壮而没有正确的思想，无非等同于一般的动物，只能当受人驱使的工具甚至毫无人生准则的行尸走肉，充其量也不过是鼠肚鸡肠的小人，或者麻木不仁的看客、混混、糊涂虫。我的成长我做主。
虽有正确的思想而没有健康的躯体，终日躺在病床上，甚至终日呻吟、奄奄一息，他又能有多大的作为呢？
愈是人生苦短，愈要珍惜人生。珍惜人生，必须有理想、有信仰、有志向、有追求，我的成长我做主。
成长,需要信仰作文篇5
当代中国青年并不缺少信仰，但是也有部分青年，他们在成长的过程中，迷失了自我，丢失了信仰。
一节课上，老师突然问“你们有信仰吗？你们信佛吗？你们信道吗？你们信马克思吗？”大家愣住了，好像在思索自己的信仰到底是什么，但又找不到。最后老师说，你们么有信仰，而没有信仰就会导致，你们信钱！崇拜金钱。
这四个字好像是对的。“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”
这句话深深刻在每个人的脑子里，钱不能买来健康，不能买来爱情，但，就像没有一个人是完美的一样，世上没有任何一种东西是万能的。孔子不是万能的，孟子不是万能的，连耶稣也不是万能的，既然这些圣人不是万能的，为什么不能崇拜同样不是万能的金钱？所以，我们拜金。
但是！拜金，它是一个畸形的心理，一个人没有信心，他就会自卑，懦弱，然后在这种情况下，下意识的就会找寻东西来支撑自己。钱，会成为他的第一选择。
人格的缺失，灵魂的堕落，社会的影响，让这个欲念愈发壮大。然而，我们不能拜金。
我们珍惜金钱，但是永远不能崇拜金钱。没有信仰，就会信仰金钱。
理想无用，就会追求金钱。忽视理想。
月落乌啼总是记录着枫桥千年的风霜，梦回唐朝则勾撩起今人对梦想的曾经沉醉。其实，梦想从来都没有远离过，只是我们任它被楼阁的浮尘湮没。
想起曾经看过的文章，是讲柴垛的。作者将柴垛象征成精神的寄托，象征成传统的生活方式。
然而作者，却眼睁睁地看着自家的柴垛灰飞烟灭，那始终在场，却又始终旁观，那深深不舍，而又深深无奈的感情触动了我。然而，现在的我们对于理想难道不是和作者对于柴垛一样吗？我们身处其境，却又看着它消逝。
我们曾经以它为豪，如今，我们却弃之不顾。我们不能看着理想像柴垛一样消逝的没有痕迹，我们要将它重拾起来，除尘扫垢，给人生以希望。
有希望的人，追寻幸福。没有希望的人，幸福糊涂。
模糊幸福。你还记得你最近一次感到幸福是什么时候吗？我记得！当我像个小学生嘴里叼着荧光棒棒糖骑着自行车回家的时候，我感到了幸福。
这是一件极其微小的事情，但是，它却能给我无限的欢乐。背LV的包，戴Dior的墨镜，他或许是幸福，但他却永远比不上亲人的拥抱，临行的叮嘱来得温暖人心。
不要模糊了幸福，也不要高估了幸福。幸福很清楚，只需要静下心来感受。
幸福很小，小到嘴角扬起都足以。浮躁的社会致使我们失去了该有的信仰，沉迷于物质，忘了自己的精神世界。
我们应该重拾自己的信仰，哪怕一个小小的幸福，也能让我们不再迷茫。作为中学生，祖国事业里的一颗正在萌发的种子，是必须要有信仰的。
有了信仰，就有了明天，中国也有了更辉煌的未来。我们的信仰不需要太华丽，太崇高。
学校间，聚精会神听完一堂课后，迎来课间休息这是一种成就的幸福；琢磨不出一道难题时，同桌来为你仔细讲解，这亦是一种友情的幸福；回到家中，埋头沉思家庭作业后，妈妈给你端来一杯香醇的牛奶，这也是一种关爱的幸福。也不都是对自己信仰的另类体现吗？久而久之，你会喜欢上这些微小幸福，你会更加的珍惜这些幸福，更想得到这些幸福。
在这不知不觉中，你也有了你的信仰，不会在这浮躁的社会里迷茫乱窜。为了得到你想要的明天，你要越发的努力抓紧这份幸福！让我们给种子一汪信仰之泉，浇灌出更粗壮的参天大树吧。
怎么写关于信仰得作文篇6
一，先要弄懂信仰的定义：（可引用马克思或者恩格斯在这方面的阐述）其实所谓的信仰不一定是要指宗教信仰，就像不单纯是是西方人信基督教，中东信伊斯兰，东方人信佛教的问题。
每个人都有自己的信仰，有人信仰神，有人信仰钱，有人信仰名，有人信仰利，有人信仰父母，有人信仰爱情，有人信仰明星，有人信仰自己……所以说，每个人都有自己的信仰，当你静下心来，仔细思考，你会发现你自己最实在的信仰；虽然你的信仰可能不是有益的。个人觉得保持信地善良，认真求知，这就是最好的信仰了。
二，接下来要解释信仰的作用即人为什么要有信仰：（这可以引用马丁路德宗教改革运动实例等来辩证，最好再引一个反例来正反论证）三，个人信仰如何培养：（这要结合个人实际情况谈，要举例子，不能空谈）最好能讨论一下信仰跟家庭，成长环境以及个人阅历的关系等。四，结尾最好深化并扩展一下主题：（引用名人名言是最好的）下面提供一下发散性题目：这个社会为什么要有信仰？那些有共同信仰的国家为什么更团结？信仰不同又会引起什么样的纷争？个人信仰对个人以及社会又会有什么影响？祝你下笔如有神~。
成长路上有信仰作文篇7
成长路上有信仰佛家有云：杀一生命，等于杀一世界。
那么，一个生命的出生也等于一个世界的出生了。世界之纷繁美妙，取决于四时之景的幻变和山川的迁移，而我，一个新出生的人的世界，注定会由快乐和烦恼所构建的精彩去填充和丰润。
就像卢梭说的：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”洁白的生命页码，渴盼着丰盈的描绘……――初始的生命寄语暖窝里的雏鸟隐约的啼哭声延展在静穆的午夜，这个黑灯瞎火的时刻，一个鲜活的世界诞生了，那便是我。
问过老妈了，据说那天没啥九星连珠或天狗食日的奇观，她生我前夜也没梦到神佛仙家、麟凤龟龙之流，敢情说我一准不是个人物，倒是我长得白白胖胖，颇为灵秀可爱。有这点也满足了，二世祖神仙没啥了不起，何况这属封建迷信，怎能用在我这奔90代身上，玷污了科学，到底成不成气候，下结论还为时尚早。
于是，自信的快乐引导懵懂的我跨过出生的平凡，开始妆点我的生命。打小就是个激进分子，所谓的调皮，什么新鲜玩意都忍不住尝试，常弄得灰头土脸，却也乐在其中。
那时候父母忙，我假期一般住在乡下的外婆或奶奶家，虽说比不上城里生活的新奇，但却得了几个淳朴的小伙伴一起玩耍。春放风筝，夏摸河虾，秋偷葡萄，冬打雪仗，在老巷，在古街，在小丛林里，在小池塘边，追逐嬉戏，其乐融融。
哪个有事，放个暗号，一群小家伙立刻汇合，实行“集团作战”，共渡难关。当然，偶尔几个小兄弟间也会闹些矛盾，但只要一根冰棍，一把饼干，一支铅笔，乃至半角铜钱，往往就能淡化干戈，然后两个人一抹鼻涕，满脸春光灿烂地把玩刚得来的物件，又扭到一起嬉笑。
小时侯那的鸟儿很多，特别是在空旷的田地，各种各样的都有，常常结伴在天上飞舞盘旋，幼稚的我很爱傻傻地盯着看，多少时间也不厌倦，除非鸟儿飞累了，归巢了，才恋恋不舍地离开。总是那么幻想着，自己也是鸟儿，或者是童话里的小天使，只是降落到了地面上，过着另一种无忧无虑的生活。
承欢膝下，洁白的羽翼有了父母的呵护，就连擦伤的痛楚也极少，小小的心房里永远塞满着秋果般丰盛而新鲜的快乐，想要了就拿出来嚼上一口。哦，甜滋滋的……破茧的蝶时间不知疲倦地流驶，氤氲如潮湿的雾气般弥漫在我蹒跚而行的途中，静静地抚摩滋润，我这小屁孩竟也慢慢茁壮起来，成了的意气风发的惨绿少年。
于是，我开始了，自我探询的旅程。而这旅程的捷径便是阅读，通过它可以钻进一个思维的空间，效法古贤，追随先哲，包藏宇宙，胸纳万机，俯仰可得上下五千年。
名山秀川尽收眼底，飞禽走兽略知一二，精灵鬼怪粗晓八分，人情世故始得体悟。这便像亚当和夏娃偷吃了智慧果，原本单纯的思维被圈定上了分析与感悟的能力，获得一种了悟的快乐，同时也必要地蒙上了世俗的尘埃，懂得人性之善外的恶念，并始得切身体验到那恶念。
那时，真的好迷茫，为什么人这个种族的同类间也有那么多勾心斗角，尔虞我诈，即便是朋友也不例外。昔日的故友或现时的密友都是一张笑靥，我却不得像幼时那样尽享友谊的欢乐，累积的挫折与失落教会我不能轻信，总有心灵的隔膜迫使我试探友谊的虔诚。
这无疑玷污了一种神圣的感情――就似在雪上浇撒墨汁，莫名的烦恼开始如牵牛花藤蔓般慢慢缠紧我的心灵，直至我喘不过气来。我一直期待，伯牙和子期友陨琴碎之谊何时能够降临？也许我原来是只蚕，匿藏在牢固的茧中，可以不顾外界的险恶，外界的险恶也突破不了这屏障。
然而，某一天，我终于是要破茧而出的，我终于是要独立面对这个纷繁复杂的世界，有真善美，也有假丑恶，我美丽的双翅必将承受暴雨的倾泻和荆棘的摧残，也许会破败不堪，甚至再也无力飞翔。我困惑与迷茫，为什么上天要给每颗原本童真的心附加上这种考验！要知道，不是每杯清水都能顺利地分解所有污垢，数滴墨汁也能将一杯清水染得尽黑，总有些人无法逾越这道坎，跌进了万劫不复的歧途。
这就是所谓的造化弄人么？漂浮的云韩寒是座飘来飘去的城池，有着碰撞的激情与敏锐的进攻，他的笔属于呐喊；郭敬明是夏至未至的屿，有着明媚的忧郁与柔婉的阐述，他的笔属于沉吟。说实话，我尚未拜读这两位风头正盛的少年作家任何的作品，评价只是出于心灵的感悟，这并无对错之分，但是他们拥有如此庞大的读者群便可推断蕴藏于作品中的思悟与剖析必定引起了情感的共鸣，是心灵的交流。
有人说过，成长是种虚无飘渺的状态，一个人总是在被某件事触发后才能真正地找到命运轨迹的原点，像浮萍扎了根，能静静地坐看风云变幻了，那才是所谓的成熟。我赞同这个观点，却无法判断自己的处境，是否摆拖了以往的肤浅呢？也许吧，相对于历史的浩瀚我所走过的时间不过是沧海一粟，但于我，那数十个春夏秋冬的零星小事早已合成了一部大书，潜移默化地改变着我的心性、浸润着我的灵魂，我清晰地感受心底透露的渴求的信息。
有人说：“夏天的最后一朵玫瑰可以造就一位诗人，冬天的最后一片枫叶可以凝结成一位哲学家。”韩与郭便是极好的例证，新时代的万千气象促进了那两个不同灵魂的祭祀者的成熟，去抚慰其他的心灵。
那么我的。