喜怒哀乐下句是什么篇1
“喜怒哀乐”意思是形容人感情上几种不同的表现。喜：喜欢。怒：恼怒。哀：悲哀。乐：快乐。出处：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。””
拼音：xǐ nù āi lè。
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
成语用法：联合式成语；可作主语、宾语；表现人的心情。
例句：为素昧平生的别人的喜怒哀乐负责，是一种责任感的`训练方式。
近义词：悲欢离合、喜怒无常、人之常情、离合悲欢。
反义词：心平气和。
造句：
1、这个人性格外向，喜怒哀乐形之于色。
2、这本日记，倾注了我中专生活的喜怒哀乐。
喜怒哀乐下句是什么篇2
人最基本的四种情绪为喜怒哀惧。
喜悦的能量是给人们的身心、生活、工作带来愉悦、健康、成长的能量。但是喜也有破坏的力量，比如得意忘形，乐极生悲。
愤怒是一个守护的能量。愤怒是用来保护人们不被侵略的一个生物的本能，保护人们的界线，保护人们的领地，不被侵略、不被侵犯。
哀就是人们通常说的哀伤、悲伤。在生活中，悲伤、伤心、悲痛、心酸等，都是哀伤。哀伤是结束的能量，只有结束，才可能去接受新的事物，迎接新的生活。
恐惧是保命的能量，逃生的能量。恐惧会让人远离危险。居安思危常常保平安，有恃无恐往往最危险。四种基本情绪的含义
喜。喜是指盼望的目标达到和需要得到满足之后，随之而来的紧张感解除时的情绪体验。快乐程度可细分为：满意、愉快、欢乐、狂喜等。
怒。怒是由于事物或对象再三妨碍和干扰，使个人的愿望不能达到或产生与愿望相违背的情景时，紧张感逐渐积累而产生的情绪体验。愤怒可细分为：不满意、生气、愠、怒、忿、激愤、狂怒等。
哀。哀是指所热爱对象的遗失、破裂以及与所盼望东西的幻灭相联系的情绪体验。悲哀可细分为：遗憾、失望、难过、悲伤、极度悲痛。
惧。惧往往是由于缺乏准备，不能处理、驾驭或不能摆脱某种可怕或危险情景时所表现的情绪体验。恐惧可细分为：害怕、惊慌、惊恐万状等。
在这四种最基本的情绪之上，还可能派生出许多种类，组成复合的形式，形成高级的情感。如与感觉和知觉有关的厌恶与愉快，与自我评价有关的骄傲、自卑、自信、羞耻、罪过、悔恨等，与评价他人有关的热爱、怨恨、羡慕、妒忌等体验。
喜怒哀乐下句是什么篇3
“喜怒哀乐”的下一句是：“亦人心中之一境界”，诗句出自清代王国维所著的《人间词话七则》
“喜怒哀乐”全诗
《人间词话七则》
清代 王国维
有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”有我之境也。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
”无我之境也。
有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。
喜怒哀乐，亦人心中之一境界。
故能写真景物，真感情者，谓之有境界。
否则谓之无境界。
境界有大小，不以是而分优劣。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。
“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。
“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”此第三境界也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。
其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。
以其所见者真，所知者深也。
诗词皆然。
持此以衡古今之作者，可无大误也。
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。
入乎其内，故有生气。
出乎其外，故有高致。
美成能入而不出。
白石以降，于此二事皆未梦见。