1、所有物体的存在,都源自一念。
2、一:特指心,都是心,念所生,都是心识所认,都是心性本来。佛说,万物皆具如来种性。如来种性,指自性,本来,也就是一,众生,万物。
3、归一:本来具有的自性.所以万物 归一。只因,执着贪念无明障碍,所以不见如一. 天地间的万物繁盛,看似很多,不过是一个整体.宇宙看似渺茫,不过是一个整体,心思很广阔,不过是一个整体,孙悟空很神通,在如来手里,不过是一个尘粒,能拥有整体不缺的人,必然掌握一切无漏。如何做到?静达一处。
1、所有物体的存在,都源自一念。
2、一:特指心,都是心,念所生,都是心识所认,都是心性本来。佛说,万物皆具如来种性。如来种性,指自性,本来,也就是一,众生,万物。
3、归一:本来具有的自性.所以万物 归一。只因,执着贪念无明障碍,所以不见如一. 天地间的万物繁盛,看似很多,不过是一个整体.宇宙看似渺茫,不过是一个整体,心思很广阔,不过是一个整体,孙悟空很神通,在如来手里,不过是一个尘粒,能拥有整体不缺的人,必然掌握一切无漏。如何做到?静达一处。
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