十二生肖讲信用的动物是什么篇1
生肖牛最讲信用
属牛的人虽不善言辞，但他们为人特别正义，很少讲空话。对自己许下的承诺就一定会去完成，他们做人的准测就是“言出必行”。我们知道属牛的人有一点固执，哪怕别人认为他根本没有必要这样去做，但他们还是会去坚持。可能有的东西对别人来说很随意，但对属牛的人来说就是一个承诺，如果我不把他当回事，就更加没人会在意。所以生肖牛身体力行，做不到的事不说，说出口的话必做。哪怕所有的人都不理解，他们还是会坚持自己的原则。
生肖马最讲信用
马也是一个特别讲信用的生肖，他们信奉“一言既出驷马难追”，既然是说出口的话，就一定要做到。他们觉得做人不能只看重眼前的利益，而应该长远看。如果你一次两次的失信别人，就没人会再相信你。如果你一次次欺骗别人，就不会有人对你抱有好感。他们觉得做人还是要真诚点，不然真的等到自己想要帮助的时候，也不至于被人冷落。所以生肖马自己一定是一个言出必行，信守承诺的人！
生肖虎最讲信用
属虎的人虽然脾气有一点暴躁，但是他们非常讲义气。不管是对朋友还是对亲人，能帮的他们一定帮。而且生肖虎是一个责任感特别重的人，他们对自己说过的话就会负责任。所以在生活中他们的人缘很好，信任值也非常高，这都是他们一直坚守原则的`结果。他们从来不会觉得帮助别人是一件很为难的事，属虎的人特别热心肠，他们不计较回报，就是真切的希望对方也能多的好一点。
一个讲信用的人绝对能得到很多人的喜欢，人们一看就知道他们是有义气的人，这样的人不管是对待朋友和家人方面都能有很好的态度，看到他人需要帮助是一定会帮助对方的，一看就知道是个有责任感的人，自己承诺过的事情是一定能做的，还会很热心肠的。
十二生肖讲信用的动物是什么篇2
狗应该算是最诚实可爱的了。
第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
十二生肖之马图册
第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
十二生肖讲信用的动物是什么篇3
十二生肖何时出现？
如天上的大钟十二年一轮回
十二生肖，家喻户晓，但这里面的名堂很大。李零认为，这个话题与中国动物有关，与中国方术有关，与古代文物有关。
十二生肖是什么时候出现的？
这个最基本的问题其实正是难点所在，恐怕不易考证清楚。“生肖”一词出现得比较晚，大概从宋代以后才流行起来，但十二生肖的系统在近年出土的战国简、秦简中都曾涉及，李零认为，十二生肖可以追溯到战国晚期。这与中国的天干、地支，特别是十二地支有重要的关系。一年分为春、夏、秋、冬四时，再分为十二个月；一天四分为朝、昼、昏、夕，再分为十二时辰。与此相关的还有一年的二十四节气，现在的一天二十四小时，这些4的倍数属于几何划分，与计时有关。天干、地支相配，有六十甲子表，就是六十进制，也是如此。
李零表示，《十二生肖中国年》是贺岁书，封面上除了题目以外，他画了一个十二生肖的大钟，“我们的头上有个大钟，挂在天上的大钟，指针是北斗。斗转星移，一年又一年。十二年如十二小时。一点是鼠，两点是牛……十二点是猪，是为中国年。”钟表的表盘上有十二个刻度，中国的十二生肖就像悬在天空中的大钟，十二年一个轮回。“我们每一个人在这个钟上都有自己的位置，而且这个大钟转不了多少圈，我们的一辈子就过完了。”
中国科学院外籍院士、英国学者李约瑟认为，钟表是中国人的发明。从战国、秦汉时就有时令书和日书，时令书讲四时十二月可以干什么、不可以干什么，日书讲每一天的宜忌。古人认为，人活一辈子，什么都跟出生有关，十二生肖也是用来推算人的命运。这与当今社会对出生星座的重视比较相似。
家养动物占十二生肖一半，辛丑年主要讲讲牛
十二生肖，家畜占了一半。牛、马、羊、鸡、狗、猪都是人所养。牛、马是大牲口，人类从史前社会迈入文明社会，牛、马起了很大作用，牛对农业，马对畜牧业，贡献尤其大。牛的身材高大，埋头吃草，从不主动攻击其他动物，但牛遇到强敌，凛然不可侵犯，有时又很凶猛，谁见了都怵。中国本土的牛分黄牛、水牛、牦牛、瘤牛。欧亚大陆两端都有牛，也都有猪。欧洲人爱吃牛，喜欢吃猪肉的国家有德国、西班牙、意大利，但总体而言，猪肉比不了牛肉。中国正好相反。牛在欧洲主要是作为肉牛、奶牛，而不是耕牛。这是以畜牧业为背景。
欧洲畜牧业的背景更深。中国不同，自古重农，牛是用来耕地和拉车，主要是役畜。中国历代都禁止私自宰杀耕牛。耕牛是重要的生产资料。据睡虎地秦简《厩苑律》，秦代对牛马非常重视。当时，大牲口多为公产，即官方所有，牛马要定期考核，死了要及时上报，肉、筋、角要交公。别说随便杀牛，就是瘦了、病了、死了都有人管。
季羡林回忆他母亲，小时候的山东，牛只有老得不行才能杀了吃，这样的牛肉，只有用尿液煮才嚼得动。但就是这样的牛肉，他妈都舍不得吃，全都留给孩子吃。季羡林说，妈一辈子都没吃过肉（《永久的悔》）。20世纪50年代的中国，杀耕牛仍然不允许。牛是用来耕地、拉车，不是为了满足口腹之欲。
牛，也指二十八宿的牛宿，牛郎星就在牛宿。北方七宿曰斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七宿配冬天，多与居家过日子有关。李零表示，人们在过了一个充满不确定性的庚子年之后，希望到来年能够气冲斗牛。
十二生肖是中国最具世界影响力的文化现象
中国的动物很多，为什么单挑这十二种作为生肖？李零认为，这应该与早期的历法、历书有关。古人离不开历书，民间候气知时，主要靠观察动植物的变化，即所谓物候，如草木陨落、飞鸟迁徙。“十二生肖与普通人的日常生活关系更大，这些动物分为三类：瑞兽、家畜和野生动物。龙是瑞兽，属于想象中的动物，动物学家说，龙的原型是鳄鱼。马、牛、羊、鸡、犬、豕是家畜，跟人关系最密切，全部入选。猫虽跟人住一块，但生肖中没有猫。蛇、鼠、虎、兔、猴是野生动物，最常见也最普通。十二生肖以兽为主，没有鱼。”
李零是北京大学人文讲席教授，美国艺术－科学院院士，其研究、著述范围涉及诸多领域，如考古、古文字、古文献，以及方术史、思想史、军事史、艺术史和历史地理。李零讲了最新的考古发现，最近北大出了一本海昏侯墓竹简的论文集，里面讲到《易经·下经》第五卦《易占·晋卦》，最后写：“中秋虎吉春凶。”
“其实每一个卦都是配着动物的，有的时候一卦还不止一种动物，所以六十四卦总共有很多动物，里面有一些动物在我们想象中根本不会入选，比如说各种虫子，什么蟑螂、蜈蚣啊。所以我们知道，古人是从很大范围的动物里面把十二生肖选出来的。”李零介绍说。
十二生肖起源于汉地，据北大考古文博学院林梅村教授考证，生肖的传播范围很广，不仅见于印度、楼兰、舒勒、于阗、龟兹、焉耆、粟特等西域古国，也见于越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、朝鲜、日本，以及突厥、回鹘、蒙古、藏、彝等族。有意思的是，印度佛经把老虎换成了狮子。十二生肖是中国最具世界影响力的文化现象，也见于北亚、东北亚、南亚、东南亚，甚至西传中亚和伊朗。正像狮子从伊朗东传，石狮子和舞狮在中国落地生根，已经成为中国文化的组成部分。