1、“难得糊涂”中的“糊涂”，并不是真的糊涂，而是做给他人看的一种“假糊涂”，还装得“像煞有介事”，因此嘴里说的虽是“糊涂话”，脸上反映的也是“糊涂的表情”，做的却是“明白事”。因此，“难得糊涂”中的“糊涂”，反映的却是人类的一种“高级智慧”，是人类精明的另一种“特殊表现形式”，是人类适应社会的一种“高级的、巧妙的方式”。
2、人们经常会遇到你非得立即表态的“两难选择”，人们可以籍助于“难得糊涂”，佯作不知，拒不表态，或者作一些模凌两可的、使人感到糊里糊涂的姿态，因而逃避复杂的、困难的选择——因此，这种“糊涂”的确是人的一种“老练”、“狡猾”的表示。
3、人们也定会遇到一时会难于处理、难于解决的矛盾和冲突，人们可以籍助于“故意的糊涂”，有意识地拖延时间，缓和矛盾、化解冲突，以便利用最佳时机解决问题。因此，这种“糊涂”实际上就是“明者远见于未萌，智者避危于无形”，是一种少有的谨慎，可以有更多的时间去专注于某项重要的工作。，是一种为以后取得胜利的一种策略。
4、人们定会遇到许许多多令自己“难堪”的情境，于是，人们可以籍助于这种“糊涂”，“忍让”一下，不过于注重生活琐事，不斤斤计较，暂时“吃点小亏”，作点“退却姿态”。这种“糊涂”，可以让你有更多的时间去享受人生，具有 “保护自己”的功能。
5、人们总不可能是一帆风顺的，总会遇到许多“磕磕碰碰”的事，总会做下令自己遗憾的事，原因何在？很重要的一点在于自己的弱点或缺点，而“难得糊涂”的人在自己的问题却是一点不糊涂，有时则用“糊涂”来装饰、掩盖自己的弱点。因此，这种“糊涂”还是一种“自我反省”的表现。
6、人们一定会遇到许许多多令人烦心的事，于是，可以籍助于“明白的糊涂”，采取“以不变应万变”的方式，不动人之“真气”，修身养心，调节“阴阳”，巧妙地保持自己内心的平衡——因此，这种“糊涂”不乏具有修身养心之功能。
7、人们借助“难得糊涂”，可以尽情地保护自己，恰当地表现自身的才能，充分显示自己的心胸之宽广、气宇之不凡，凡是世上能成大事者，或多或少都有“难得糊涂”的这番功底的。
8、“难得糊涂”又是一种比较深奥的人生哲学，能不能实践并不是靠一时心血来潮的冲动，它所需要的是一个人丰富的社会的经验和复杂的人际技巧，因此对希望自己实践“难得糊涂”的人来说，就有一个怎样“糊涂”的问题。