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犹太人怎么教孩子理财(犹太人教孩子理财的电影)

时间:2024-07-06
本篇文章给大家谈谈犹太人怎么教孩子理财,以及犹太人如何教孩子理财对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

犹太人的铜臭味教育

犹太人的铜臭味教育

犹太人的铜臭味教育,众所周之,犹太人聪明且富有。虽然经历了很多磨难,却仍然能将很多优秀的品格和习俗保留下来。这样的传承离不开犹太人充满铜臭味的家庭教育。

犹太人的铜臭味教育1

众所周之,犹太人聪明且富有。虽然经历了很多磨难,被迫在不属于自己的国家中生存,无法进行系统的宗教教育,但犹太人却仍然能将很多优秀的品格和习俗保留下来。这样的传承离不开犹太人充满“铜臭味”的家庭教育。

1、亲测书是甜的

每个犹太孩子刚刚懂事时,母亲会将蜂蜜滴在打开的圣经上,让孩子去舔上面的蜂蜜,用以告诉孩子,书是甜的,知识是美好的。

2、智慧是更大财富

犹太人的孩子都被问过一个问题:“假如有一天,自己的房子和财产被烧毁和掠夺了,将会带着什么东西逃命?”得到孩子的回答后,母亲会很耐心地跟孩子解析,要带走的不是金钱也不是珠宝,而是智慧,因为这是任何人都无法抢走的。

3、从提问中学习

犹太人从不教育孩子依靠信仰去接受一件事物,而是通过提问引导孩子去寻求答案,一切都求之于理。诺贝尔奖获得者赫伯特.布郎(美籍犹太人)曾分享,祖父常问他,为什么今天与其他日子不同呢?然后让他自己思考后提出问题,自己找出理由去知道是为什么,这也是对自己的一天进行回顾和反省的方式。

4、由孩子讲故事

睡前故事安排,一周4天大人讲,3天孩子讲,培养他们的创造力,独立思考的能力,更重要的是演说能力,在未来这些都是必须的素质。

5、注重财商培养

从小灌输一种“理性的金钱观”,懂得衣食住行都是依附着“金钱”来完成的。在犹太家庭,孩子们没有免费的食物和照顾,所有东西都是有价格的,孩子从小就必须学会赚钱,用做家务等方式获得自己需要的一切。1岁收股票为生日礼物,7岁做生意,10岁懂投资,12岁外出打工,这样的犹太孩子一堆堆。

平时我们在逛商场时,经常可以见到在哭喊撒泼要家长买玩具或零食的孩子。家长一般会有两种反应,一种是恼羞成怒呵斥孩子,说着“不买”、“家里还有”、“买回去也是浪费”等话语,强行将孩子拽离;另一种是无奈就范乖乖付款。而犹太家庭的孩子就很少出现这样的情况,因为从小培养的'独立思考能力和金钱观念,会让孩子遇到想要的东西想办法赚钱自己去买,而不是选择依赖。

犹太人的教育让我自然的联想到《狼图腾》里说的那种狼性,他们的学习能力、适应能力、生存能力,在游牧民族骨子里存在的那种狼性,正是我们这个农耕大国,农耕民族所缺乏的。

在中国,很少父母会用犹太人这种充满“铜臭”且“冷血”的方式去教育孩子。一方面,会不自觉秉承再苦不能苦孩子的原则,为孩子做的一切都是应该的;另一方面,是害怕过早的金钱教育会让孩子沉迷于金钱。但内心又很希望自己的孩子将来能成功赚大钱,就好像既希望孩子毕业两三年能结婚生子有个幸福家庭,却又害怕毕业前会早恋不认真学习一样的矛盾。

犹太人的铜臭味教育2

犹太人是世界上最智慧的民族,他们最擅长经商,号称“世界之一商人”。他们在财富领域的成就让世界刮目相看,美国的百万富翁,犹太人占了一半。美国石油大王洛克菲勒、金融大亨摩根、罗斯柴尔德家族、美联储前主席格林斯潘的扎克伯格都是犹太人。

除了这些经商天才,在科研领域、文史领域,犹太人也是天才辈出,如爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、普利策、毕加索等也都是犹太人。

犹太人仅仅占有世界四百分之一,一度漂泊无依,饱受打压,为何还有这么大的成就?经过研究,人们发现犹太人人手一本的《塔木德》中藏着答案,在《塔木德》里写着:金钱并不是万恶之源,也不是潘多拉的盒子,打开后不会灭绝人类,而会造福人类。

在犹太人看来,金钱是“世俗的上帝”,金钱本身没有任何罪恶,没有铜臭味,金钱是阳光的,而且是带领人类走向美好日子的引领者。金钱本身不产生罪恶,只有铜味,而人才是有臭味的。

美国石油大王曾说过这样一段话:

人藏着一种丑陋的思想,当你有一天超越他们,他们会有一百种办法去诋毁你的所有成就,我管这种东西叫做嫉妒。但是,当有一天你不如他们,他们又会有一百种办法去嘲讽你,讥笑你的无能,直至你失去做人的尊严。

现在社会有很多种仇富思想,他们自己不努力,对别人的奋斗成果指指点点,一旦某人发了一笔财,就要痛斥这笔钱来得不干净,是吸光人民血汗得来的金钱。但是如果你把发这笔财的机会给他,他又接不住;如果你把这笔钱给他,他又马上尊贵起来,为富人维护金钱的正义性。

金钱本身并无恶意,也没有罪恶,钱无好坏,而人才有。

犹太人认为不但钱无罪恶,职业也无贵贱,能赚钱养家糊口,能赚钱让家人过上美好日子的就是好职业。因此犹太人从不会看不起那些看起来“低贱”的职业,当他们之卖豆子的时候,他们能把卖豆子做到发家致富,当他们卖铜渣的时候,能把铜渣做成铜把手、各种铜制品,畅销世界。等他们发家致富的时候,很多人又要夸他们“尊贵”的职业,这职业当初只不过是被他们看不起的收破烂生意罢了。

犹太人有4点金钱思维非常值得我们学习:

1、钱只有铜味,人才有臭味;

2、职业不分贵贱,金钱不分出处;

3、再穷也要找机会站在富人堆里,因为同为穷人思维受限,没法学到富人的“致富”思维;

4、培养孩子的正确的金钱观和理财思维。

尤其是第四点特别值得我们学习,现在很多人富有了,对孩子非常慷慨,而这种慷慨基于溺爱,最终会害了孩子。美国20世纪首富洛克菲勒,在他儿子20岁生日的时候,只送给他20美元,别说在美国,在中国这都显得太少。洛克菲勒除了送给他儿子20美元,还送了他一封信“成人信”,前面是夸赞他儿子的优秀,别的富豪的儿子富得买火车,买各种奢侈品,而他勤俭节约,谦逊好学,后面则指出他的不足,告诉他知识本身无意义,而应用知识才是有意义的。学而无用是一无是处的笨蛋,学以致用才是人立足于世界的根本。

洛克菲勒家族如今富裕了6代,跟老洛克菲勒的教育 *** 有很大关系,小时候,洛克菲勒从来不给孩子乱花钱,孩子想要获得更多零花钱,只能通过劳动获取,比如帮家里除草、擦皮鞋、洗碗、拖地。从小培养孩子劳动产生价值的观念,让孩子懂得父母是他爱的港湾,但不是他不知廉耻疯狂吮吸的乳牛。

犹太人的致富思维值得我们好好学习,尤其是他们正确的金钱观和教育观。

美国西方石油公司董事长哈默说:“人类的智慧在犹太人的脑袋里,犹太人的智慧在《塔木德》里,不了解《塔木德》就不了解犹太人,不了解犹太人就不了解世界。”

犹太人的赚钱哲学和为人处世智慧被藏在《塔木德》里,犹太人也很喜欢把这本书送给人,当年比尔盖茨向巴菲特请教投资秘诀,巴菲特笑着把这本书送给他,足以见这本书的魅力。

为什么说金钱是上帝的礼物?

上帝费尽心思才造出了人,为的就是要让人在世界上很好地活着,更好地管理这个世界,但是很多人却还在受苦,这不是上帝的旨意。

上帝把钱当做礼物送给人类,这是神对人的祝福,有了饱满的钱包,人才能活得更好,在社会上更加有地位有尊严。

追求金钱并不是罪恶,这是得到了祝福的标志,每个人都要努力去争取这种荣誉,争取这样的祝福,相反没有钱的生活那才是上帝的遗弃和惩罚。

用正当的手法去获得正当的金钱,利用自己的智慧和资源,让自己站在人群的顶端得到上帝更好、最多的礼物。

古代的“钱”字怎么写,那是和现在不一样的,繁体字的钱该是金字旁加两把刀,双戈叠在一起,是这样的:“钱”。那才生动形象地道出了钱的真正意义:钱,是靠两把戈争斗或保护的结果。有钱就有争斗,也就需要保护。这就正应了古语:“钱字有两戈,伤尽古今人。”而“戈”大家都知道那是古代的兵器的意思,也就说为了得到钱,就要大动干戈,古今中外多少人伤透脑筋,伤尽劳力,伤尽情感;亦有多少人为其折腰卑膝,以灵魂肉体相换;亦有人视“钱”为粪土,绝不沾掂一切不义之财,绝不为铜臭折腰。

但是两千年前,当中国先贤们还在倡导“君子重于义,小人重于利”,“正人君子”,“舍生取义”,并且竭力表明自己是君子而非小人的人,对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞,“钱不是罪恶,钱是神对人的祝福”,“《圣经》发射光明,金钱散发温暖”,“身体依心而生存,心则依靠钱包而生存”,“金钱给了我们向上帝购买礼物的机会”。总之,在犹太人看来,金钱是人生的工具,应该努力去拥有它。金钱是成功的标致,是实现人生价值的工具,没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福,是上帝的礼物”。

拥有金钱不是可怜的,只有贫穷才是可怜的,是上帝的惩罚。“你不理财,财不理你”,你不爱钱,对金钱没有极强的占有欲,金钱怎么会来理你。他们信奉《塔木德》智慧,他们深信:致富是可以后天教出来的。他们相信成功得来不易,而且必须从小培养下一代成功致富的概念,在他们流浪的宿命里,他们不是异国的寄居者,而是掌握命运、掌握财富的独特民族。

一提到犹太人,一般人的印象就是:犹太人是天生会赚钱的民族,甚至还流传着一则非常有趣的说法:全世界的钱都在美国人的口袋里,而美国人的钱却在犹太人的口袋里。虽然在美国,犹太人仅占总人口的2%,但美国有三分之一的百万富翁却是犹太人。世界上犹太人只占0.3%,但世界上300亿美元以上的财富巨人中,犹太人所占比例高达75%;在全世界最富有的500名企业家中,犹太人占到了半数;全美国1%的犹太人,占据了全美国40%的财富;犹太富豪们打个喷嚏,世界上所有的银行都将要感冒;五个犹太财团坐在一起就能控制整个世界的经济。

犹太人最令人折服的就是他们惊人的财富和赚钱的能力,他们凭着代代相传的聪明智慧,成为世界上最会赚钱的民族。无论在全球金融界、学术界甚至科学界,他们始终独占鳌头。

犹太人对小孩的理财教育有一套独特的 *** ,他们会送股票给刚满周岁的小孩,这是他们民族的惯例,尤其是北美的犹太人。

小孩三岁时,父母就会开始教他们辨识硬币和纸币;五岁时,让他们知道钱币可以购买任何他们想要的东西,并告诉他们钱是怎么赚来的;七岁时,得看懂商品标签的价格,并加深钱能换物的理财观念;八岁时,教他们可以通过打工赚钱,并把钱存在银行里;十一岁到十二岁,要他们看穿电视广告的假象,并执行两周以上的开销计划书,懂得正确使用银行的术语。

石油大亨大卫·洛克菲勒是犹太人,他要求他的孩子在每天睡觉前记下今天的每一笔开销,甚至告诉他哪里可以买到更便宜的商品,他的目的就是要告诉孩子学会过节俭的生活。

大卫·洛克菲勒还很小的时候父亲就要他自己去赚钱,他小学时总是做很多工作才能积累一点钱。他的父亲教会他们在幼年就不能浪费,不能让东西闲置。要努力工作,要有挣得更多钱的野心,要有长远的眼光,但是要取之有道。他的博士论文就是:未经利用的资源和经济浪费。

而且他以后也教他的子女说道:人对金钱有一种冲动,要加以控制,否则就有毁灭性,毁了个人,毁了家族。

犹太人被鼓励不遮不掩,堂堂正正大大方方地向“钱”进军,这在全世界的民族中当属绝无仅有。如此文化背景下的犹太商人赚钱时思想上无挂无碍,极讲实际,只要形式上不逾矩,他们无所不为,在他们眼里,只要有利可图,钻石和棺材生意,绝无二样。因此,往往就在其他民族思想上拘囿不开的地方,犹太人轻易地取得垄断地位,获得高额利润。

对金钱的追求和简单的拜金主义并不一样,有一些人只是在表面上装得清高,其实完全就是一个拜金人,拜金主义者为了金钱不惜出卖自己的灵魂,不论什么事情都可以做。但是正确的金钱头脑不一样,它只是要让我们认识到金钱的巨大作用,对金钱有一个不偏不倚的追求,就像想得到父母的礼物一样。我们具有正确的头脑就会努力去争取金钱,用正当的途径去得到上帝赐予的这个祝福。

所以一个人不要以追求金钱为耻,毕竟金钱是我们生活中不可或缺的东西,就像生活中的阳光、雨露一般都是上帝赐予的礼物,拥有金钱,生活可以变得轻而易举,想要做的事情更加容易做到;拥有金钱你才能做生存以外的事情,“仓廪实而知礼节”,只有在生存的物质满足的基础上,才会更安心地寻求精神、灵魂的发展与滋养。

现在流行着一句话“金钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的”,虽然有一点夸张,但是正倒出了金钱的巨大作用。金钱除了给予人们富足的物质生活外,还让人们的精神世界更加富有和精彩,更可以让人们在生活的道路上昂首挺胸地前行。

那些在叫嚣着“金钱铜臭”的人,不是不想要一切的金钱,只是在得不到的时候一种说葡萄酸的做法而已。而一些德高望重的人,他们愿意把自己的金钱给捐献出去,是因为他们已经有了足够的钱,想要做好事也需要有足够的钱财才能够支持的。

摩根在接受访谈的时候讲过一个小伙子的地位改变的故事。

有一个曾经在海军中服过兵役的犹太裔小伙子,他的名字叫艾萨克。刚到部队的时候,他生活得并不开心,因为那些白人士兵常常咒骂他,甚至故意用一些恶作剧来捉弄他,令他难堪。

那时候就是这个样子!虽然犹太人早已经成了美国民众的一员,每一个人几乎都在为美国的安定和发展做着无私的奉献,很多人甚至在各个领域中成为中流砥柱。可即便如此,他们仍旧是不受欢迎的,不公正的待遇和歧视无端地加诸在他们身上,使得他们苦不堪言。

特别是在军中服役的犹太士兵们,他们遭受的屈辱尤为深重。在军队里,白人士兵们不仅背地里满怀憎恨地咒骂他们,更有甚者竟然当面挖苦和奚落他们。这些犹太士兵虽然对此感到非常恼火,但是又能怎么样?向上级告状吗?那些军官们大多也是白人,他们又怎么会为犹太士兵主持正义呢?但是大家知道的,犹太人从来都不是“软柿子”,他们的身体里流淌的是从不轻易服输的血液,当然不会让人任意欺侮,艾萨克同样如此。他想,既然不能倚仗别人,那就依靠自己的智慧来改变这种境遇吧。

从那时开始,艾萨克每天省吃俭用终于积攒下了一笔小钱。不过,如果你以为他要用这些钱去讨好白人士兵,那你就大错特错了,他可是要用这笔钱去向白人士兵放贷的!因为当时的白人士兵虽然生活优越,但通常都有花钱大手大脚的毛病,部队发给他们的那些津贴根本就不够他们挥霍的。所以,艾萨克开始向他们放贷。

艾萨克放的是那种附带了很高利息的“高利贷”,并且要求:“一个月内必须归还,否则就得拿值钱的物品作抵押。”白人士兵心中自然知道高利贷并不好借,但囊中羞涩的现状使得他们早已顾不得许多。当他们得知艾萨克有钱可借时,纷纷争抢着来向艾萨克借钱。

没过多久,艾萨克的生活发生了翻天覆地的变化。不但过上了衣食无忧的生活,还买了一辆高级轿车,成为部队中名副其实的“款兵”。要知道,这样的生活,即便是那些高级军官们都是可望不可及的,但艾萨克,一个普通的犹太士兵却轻而易举地实现了。

从这就可以看到,财产真的是上天给予我们的礼物,这是让我们在世上生活得更加滋润的保证。上帝让每个人来到世上不是来受苦的,我们是来享受人生的,可是享受人生的基本保障没有的话,那就不能很好地活着了。

因此,每个人都要正确看待金钱的作用,重视金钱的作用,学会怎么去取得金钱,让自己的物质生活和精神生活都得到满足。

儿子居然在学校赚钱怎么办

说明你儿子有经济头脑,你应该鼓励他,犹太人就是从小这样培养自己去赚钱,

自小学会挣钱

犹太人从来不觉得赚钱,是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”, 才是更好的教育方式。

之一阶段:犹太人会送股票给刚满周岁的小孩;当孩子还在牙牙学语时,父母就会教他们辨认硬币和纸钞,让他们体会“金钱可以购买任何他们想要的东西”。

第二阶段:有了对金钱的初步概念和兴趣后,犹太父母接着的理财教育,是加深“钱能换物”的理财观念。在犹太家庭里,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱(如帮家里洗碗、帮邻居修草坪)等,才能获得自己需要的一切;在青春期后,会告诉孩子“钱是怎么靠诚信和智慧赚来的”,还会训练他们看穿广告假象的能力,并且学习执行开销计划,甚至练习如何善用手中的每一分钱,赚取更多的金钱。

以一个犹太家庭为例:父亲分发少得可怜的零用钱给孩子。他定的规则是:七八岁的小孩每周30美分,11-12岁每周1美元,12岁以上每周3美元。使用零用钱时,须经父母亲核可,并要诚实记录每天的账目支出。如果理财方式得当,能让父亲满意的话,下周的零用钱即调涨10美元。

除了给予极有限的零用钱外,这位犹太父亲还要求子女们事先做出预算并记清每一笔支出的用途,待下次领钱时交由他来检查。

这就是“石油大王”洛克菲勒的家庭教育法。

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书名:犹太人教你的14堂理财课

作者:柯君

出版年份:2010-8

页数:308

内容简介:

《犹太人教你的14堂理财课》内容简介:犹太民族是最善于赚钱,善于创造财富的民族。那么,犹太人的致富经验能否学习和复制呢?犹太商人中为什么有这么多出类拔萃的人物?关键原因是什么呢?有的人白手起家终能富甲天下,有的人奋斗一生也只能为别人做嫁衣?创富智慧的差别造就了迥然不同的财富人生。

通过阅读《犹太人教你的14堂理财课》,你可以从中学到犹太人的金钱观念和创富技巧,更可以认识到犹太人与众不同的经营理念和深刻思想,只要你以“我一定要有所作为”的积极观念去努力,去争取,你也可以成就辉煌的事业。

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27岁 财商教育如何培养

在我国,目前基础教育所设立的各门学科中,从没有对孩子们进行过财商教育。这也许是受了中国一句老话“君子言义,小人言利”的影响,人们总觉得孩子们的主要任务是学习,离金钱越远越好;至于理财能力,长大了可以无师自通。似乎只有这样学习才能专心,才能纯洁心灵。事实远非如此,我们成年人大多有这样一种体会,改革开放以后,突然感觉自己在消费、金融管理等知识面前一片茫然,不得不花几倍的力气去补习,否则就难以适应快速发展的时代潮流。

如果知识可以改变命运,那么我们尽可能地学习知识和技能来增强‘财商’吧!因为‘财商’可以创造财富。那么,什么是“财商教育”呢?

先说财商,简单地说就是一个人认识金钱和驾驭金钱的能力。是理财的智慧,它包括两方面的能力:一是正确认识金钱及金钱规律的能力;二是正确应用金钱及金钱规律的能力。

财商教育是一种对孩子知识结构的完善的方式,它的目标是培养孩子正确的金钱观念和基本的理财技巧,这种教育最务实、最实际,它能够解决孩子在实际生活中,面临的关于金钱与财富的问题。我们现在提倡的财商教育实际上是对孩子的一次补课。

财商是一个人判断金钱的敏锐性,以及对怎样才能形成财富的了解。它被越来越多的人认为是实现成功人生的关键。财商和智商、情商一起被教育学家们列入了青少年的“三商”教育。我们从犹太人的财商教育说起,说起犹太人,一般会想到的国家是以色列,其实,犹太人的渗透力和生存力非常强,目前,全球经济圈中的很多精英,都是犹太人。比如现任美联储主席格林斯潘,全球外汇、商品和股票投资家索罗斯,纽约市市长、布隆伯格通讯社创办人布隆伯格……

犹太人财商教育最重要的一点,是培养孩子延后享受的理念。所谓延后享受,就是指延期满足自己的欲望,以追求自己未来更大的回报,这几乎是犹太人教育的核心,也是犹太人成功的更大秘密。犹太人是如何教育小孩的呢?“如果你喜欢玩,就需要去赚取你的自由时间,这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作,赚到很多钱,等赚到钱以后,你可以玩更长的时间,玩更昂贵的玩具。如果你搞错了顺序,整个系统就不会正常工作,你就只能玩很短的时间,最后的结果是你拥有一些最终会坏掉的便宜玩具,然后你一辈子就得更努力地工作,没有玩具,没有快乐。”这是延后享受的最基本的例子。

在犹太人的财商教育思维里面已经融入了现代社会的价值观,个人的一生是其规划的范围,个人追求,个人资源,都有理性规划,其更高目标是幸福的一生,财商是其规划的总体理论。我们以犹太财商教育的精髓思想为核心,为中产阶级归纳出了青少年财商教育的三个方面:掌钱能力、赚钱能力、财富知识。

初级阶段——掌钱能力

很多家长担心孩子乱花钱,会“剥夺”孩子们掌控钱的机会。比如要买什么东西,统统向父母伸手要,孩子们得到的压岁钱,家长们也会说:“压岁钱由父母来帮你保管”,全数地将压岁钱收回去。这样做的弊端是,孩子们就会因此养成要花钱就伸手,一有钱就赶快花光的习惯,而缺乏对消费的规划意识。

少儿面临的更大问题是零用钱如何花。我们可以看看洛克菲勒孙子约翰零用钱处理的几条细则:

1.5月1日起约翰的零用钱起始标准每周1美元50美分;

2.每周末核对账目,如果当周约翰的财政记录让父亲满意,下周的零用钱上浮10美分;

3.双方同意至少20%的零用钱将用于储蓄;

4.双方同意每项支出都必须清楚、确切地被记录;

5.双方同意在未经爸爸、妈妈的同意下,约翰不可以购买商品,并向爸爸、妈妈要钱。

法国的家长在孩子10岁左右时,就给他们设立一个个人的独立银行账户,并划入一笔钱。法国家长的目标是让孩子从小就学会明智、科学,而不是机械、盲目地“理财”。

对之一次拥有这么多金钱的孩子,家长会及时地作出指导。如果家长发现自家孩子胡乱购买不需要或不合算的物品,会与孩子商议其独立账户必须保留的金额的底线,然后一起制定短期的储蓄和消费目标。

开始时可能仅是小目标,如一把瑞士军刀、一件火车模型等,一般只须储蓄几个星期便能大功告成;此后可转向较大目标,须耐心储蓄几个月才能实现夙愿;最后上升至更大的须储蓄上一年半载才能实现的大目标。要是在这段时期,孩子因受到其他东西的诱惑而没能“挺住”,那么他就必须为自己的或合理或不太合理的花销负责。换句话说,对于孩子的财务状况,负责的是孩子自己,当然也有生性节俭的孩子对于自己账户上的钱财格外看重,生活中尽量缩小开支。此时家长往往采取一些办法来鼓励、引导孩子更为勇敢大胆地消费。他们一般会耐心、细致地启发孩子作出消费,如建议孩子邀请小伙伴去看一场电影,买一双新的运动鞋,给爷爷或奶奶送上一束鲜花等等。

这样做的一个好处是,让孩子们从小就培养起量入为出的理财意识,在进行消费的同时,会考虑到自己未来的花销和长期的规划。好习惯一旦养成,终身受益。

中级阶段——赚钱能力

都说开源节流,节流重要,开源的意义更大。其实更确切的说是培养孩子的赚钱意识,可以更准确地说让孩子了解赚钱的规则,让孩子从获取收入的过程中,了解到财富流转的规则,在工作中还能体味到回报与付出成比例这样看上去简单的道理,小时候的这项功课,将会给他们的一生带来巨大的精神和物质财富。

洛克菲勒,从小家教很严,靠给父亲做“雇工”挣零花钱。他清晨便到田里干农活,有时候帮母亲挤牛奶。他有一个专用于记帐的小本子,把自己的工作量化后,按每小时0.37美元记入帐,尔后与父亲结算。这件事他做得很认真,感到既神圣又趣味无穷。更有意味的是,洛克菲勒的第二代、第三代乃至第四代,都严格照此办理。

美国人常将自己不需要了的东西拿出来拍卖。小孩自己用不着的玩具等也可以摆在家门口出售,以获得一点收入。刘先生年轻时候曾经远赴海外留学,国外从小就开始培养子女挣钱的能力,给他留下了深刻的印象。在对女儿的教育中,他也开始有意识地进行“财商”教育。“我觉得女儿学校里有一次搞的二手书交易市场就很不错。”在二手书交易市场上,孩子们把自己已经读过的书籍、报刊带到学校里,几个人开设一个小型的书摊,孩子们自己定价、互相侃价,一天的活动下来,女儿卖书挣了100多元,她又用来买了不少别的小朋友的旧书。

高级阶段——财富知识

除了教会孩子合理地花钱、有效地赚钱,家长们也可以试着告诉孩子一些基本的财富常识,带着他们做一些简单的投资。

现在有很多银行都推出了一些针对青少年的“儿童账户”,得到了不少家长的欢迎。但是很多人的做法仅仅是用子女的名字开设一个账户而已,存款、取款的业务则都是家长包揽。其实,家长们不妨带上自己的孩子亲自办理一些基础的银行业务,告诉他们为什么要把钱存在银行里,不同年限的存款利率为什么会不同,如何填写存单和取款单,怎样给外地的爷爷奶奶汇款等等。

现在有许多人提倡为孩子开户投资基金,甚至是购买股票,但是却忽略了让孩子参与。家长们可以先和孩子们玩一些“大富翁”的游戏,从游戏中建立起对投资的初始印象。然后介绍给孩子简单的投资知识,譬如带着他们在电脑前查看基金的净值,简单地告诉他们净值涨跌对自己的财富会有什么影响。对股票熟悉的家长,还可以选择一些孩子们知晓的公司股票,比如家里电视、冰箱的出产公司,这些品牌都出现在孩子周边,他们并不陌生,进而可以陪孩子一起注意所投资公司的相关信息消息,让他们知道,哪些信息会促使其股票涨价或跌价,以及对所投资的钱会有何影响等,在潜移默化中,孩子自然就学会简易的股票投资原则。

还有一点,家长要十分注意用自己的理财观念和消费行为来影响孩子。因为许多时候,父母不必说什么就可以把花钱的决定、次序、信念及习惯等潜移默化地传授给孩子,所以家长处处都要以身作则。

Tips:财商箴言

之一条箴言:

要锻炼一个人的财商,让他具有富人心态,首先他确实要学会放弃,同时也要学会克服,要学会走出很多障碍和阴影。

第二条箴言:

财商教育的根本目的是让人们获得自由,增加收入、减少财务问题的初衷,是减少人们在金钱上的虚荣心和攀比风。

第三条箴言:

财商教育要解决人类面对金钱的两大问题:恐惧与贪婪。而为了生活稳定这个假象,人们常常沦为金钱的奴隶。

附:中外富豪如何教育子女理财

洛克菲勒家族培养理财能手

洛克菲勒家族是世界上之一个拥有10亿元财富的美国富豪,尽管富甲天下,但从不在金钱上放任孩子。洛克菲勒家族认为富裕家庭的子女比普通人家的子女更容易受物质的诱惑。所以,他们对后代的要求比常人家反而更加严格。

这从其家族中流着的"14条洛氏用钱备忘录"就略见一斑了,这是约翰.洛克菲洛三世小时候与父亲"约法三章"所提出来的,其经济上已经非常"吝啬":每周给零花钱1美元50美分,更高不得超过每周2美元。且每周核对帐目,要他们记清楚每笔支出的用处,领钱时交家长审查,钱帐清楚,用途正当,下月增发10美元,反之则减。

洛克菲洛通过这种办法,使孩子从小养成不乱花钱的习惯,学会精打细算、当家理财的本领。他们的后人成年后都成了经营的能手。

14条洛氏零用钱备忘录

1、从5月1日起约翰的零用钱起始标准为每周1美元50美分。

2、每周末核对帐目,如果当周约翰的财政记录让父亲满意,下周的零用钱上浮10美元(更高零用钱金额可等于但不可超过每周2美元。

3、每周末核对帐目,如果当周约翰的财政记录不合规定或无法让父亲满意,下周的零用钱下调10美元。

4、在任何一周,如果没有可记录的收入或支出,下周零用钱保持本周水平。

5、每周末核对帐目,如果当周约翰的财政记录合规定,但书写和计算不能令爸爸满意,下周的零用钱保持本周水平。

6、爸爸是零用钱水准调节的唯一评判人。

7、双方同意至少20%的零用钱将用于公益事业。

8、双方同意至少20%的零用钱用于储蓄。

9、双方同意每项支出都必须清楚、确切的被记录。

10、双方同意在未经爸爸、妈妈或斯格尔思 *** (家庭教师)的同意下,约翰不可以购买商品,并向爸爸、妈妈要钱。

11、双方同意如果约翰需要购买零用钱使用范围以外的商品时,约翰必须征得爸爸、妈妈或斯格尔思 *** 的同意。后者将给与约翰足够的资金。找回零钱和标明商品价格、找零的收据必须在商品购买的当天晚上交给资金的给与方。

12、双方同意约翰不向任何家庭教师、爸爸的助手和他人要求垫付资金(车费除外)。

13、对于约翰存进银行账户的零用钱,其超过20%的部分(见细则第八款),爸爸将向约翰的账户补加同等数量的存款。

14、以上零用钱公约细则将长期有效,直到签字双方同时决定修改其内容。

华人首富李嘉诚的教子理财经

李嘉诚深知:温室里的苗苗不能茁壮成长。在儿子李泽钜、李泽楷很小的时候,李嘉诚就要他们了解外面的世界,知道人世的艰辛。他常带他们坐汽车、坐巴士,到路边报摊看一个卖报的小女孩边卖报边做功课的苦学情景。

每逢星期天,李泽钜、李泽楷兄弟俩一定要跟父亲出海畅游。“他们一定要听我讲话,我带着书本,是文言文的那种,解释给他们听,问他们问题。我想,到今天他们未必看得懂文言文,但那些是中国人最宝贵的经验和做人宗旨。”

李泽钜、李泽楷八、九岁时,即被安排在公司董事会上, *** 一旁,作为学校之外的另一项重要课程。在俩兄弟念中学时,李嘉诚就带他们到公司开会,“带他们到公司开会,不是教他们做生意,而是让他们知道,做生意不是简单的事情,要花很多心血,开很多会议,才能成事。”

长江实业于1972年上市,那时起,童年无忧的李家兄弟,就算想扭作一团嬉戏玩乐,在严肃的会议室内,在严父和严师跟前,也只好乖乖的正襟危坐。

李泽钜1964年出生时,父亲已是一名富商。由于李嘉诚早年失学,所以极重视儿子的教育,李泽钜被送往香港顶级名校圣保罗学校念书,由小学念到中学。也许是父亲的谆谆教导,李泽钜在学校里一向比较低调。

李泽楷小时候,与兄长一样入读香港顶级名校圣保罗小学。他在学校里不甚突出,最多在休息时与同学们打乒乓球。不满14岁,李泽楷赴北美读大学预备学校。美国同学不论出身高贾或平民,皆有很强的独立意识。耳濡目染,李泽楷很快习惯了独立生存。父亲去看儿子,发现泽楷假日在网球场拾球赚钱。李嘉诚回港后对夫人庄月明高兴地说道:“泽楷学会勤工俭学,将来准有出息。”

17岁时,李泽楷进入大哥就读的美国斯坦福大学,专修自己喜欢的电脑工程。这显然不是父亲的意思。泽钜听从父亲的安排,念土木工程系。若从家族事业考虑,泽楷应读商科、法律等适宜管理综合企业的专业,并与泽钜的建筑专业互补相辅。但李嘉诚尊重小儿子的选择。

一次,李嘉诚到外国探望读大学的儿子。那日,天下着雨,他远远看见一个年轻人背着大背囊,骑着自行车,在车辆之间左穿右插。李嘉诚心想:“这么危险。”再看清楚一点,原来是儿子李泽楷。两兄弟到外国读书之初,李嘉诚只买了两辆自行车给他们代步。自那次目睹险境,他才放弃这个磨练儿子的 *** 。

1987年,21岁的李泽楷大学毕业。此时,家族在加拿大的事业正轰轰烈烈展开。李泽楷去了加国,却不是像其兄一样打理家族生意,而是进入一家投资银行从事电脑工作,做一名靠工薪度日的打工族。估计这也不是父亲的安排。李泽楷获得加拿大国籍,这也许又不是李嘉诚所希望的。从李泽楷的两次选择,可见他不羁的性格,又可见李嘉诚对儿子的宽容。

1990年,做了4年打工族的李泽楷,在父亲的指令下回港。李泽楷顺从父亲,也许是他厌倦了异国打工生涯,也许认为父亲的公司里更可“随心所欲”,大展拳脚。

李嘉诚并不以为小儿子的实习期已结束,只安排他到和记黄埔做普通职员,跟随行政总裁马世民学艺。马世民则安排他到旗下的公司工作,这与他喜欢的电脑工作基本对口。最初的日子,李泽楷向父亲抱怨薪水太低,还不及加拿大的1/10,是集团内薪水更低的,都抵不上清洁工。李嘉诚说:“你不是,我才是全集团更低的!”李嘉诚从集团支取的薪金才5000港元。

商界巨入霍英东子女的教育法

霍英东先生是香港著名的实业家。他为了新中国的富强做了许多令人难以忘怀的实事、他的儿子霍震霆也为中国的改革开放、家乡建设和中国的体育事业做了大量工作。

霍英东18岁起当苦力、小店员,后以一条拖船发迹,后来建立起了自己的经济集团。他的经历告诉他,教育子女,必须培养他们的坚强毅力、创新意识和竞争意识。霍英东先生对儿子寄予厚望,要求也很严格。霍震霆12岁时被送往英国求学。学习期间,父亲常常提醒儿子说:“你与父亲年幼时所处的时代大不相同了,一要好好学习,二要精通外语,三要懂国际贸易,四要读书做事都要为中国人争气,否则我不能用你。”

当霍震霆22岁学成返港后,霍英东便委其重任。这样做,一方面是想试一试儿子的能力如何,另一方面是为让儿子在实际工作中经受锻炼。

1986年,霍震霆领父命,带400多人的施工队伍开赴文莱,在该国首都斯里巴加湾港兴建大型货柜码头,把这个港口改造成现代化的深水港。这是关系到文莱经济发展的一项关键工程。文莱 *** 对此项工程十分重视,在全世界为这项工程招标,结果霍英东的有荣公司击败20多家竞争对手,夺得了兴建项目。如此重要的工程,又在海外施工,初出茅庐的霍震霆能否胜任呢?这令许多圈内人士大打问号。霍英东没有正面回答朋友们的疑问,而是大谈教子游泳的事:儿女小的时候,我曾经专门聘请游泳名将教他们学游泳。两年光阴过去了,孩子们还是“浮”不起来。于是我把教练“炒”了,自己当教练。我把那些不肯下水的小子统统打下水,逼着他们自己找到浮起来的本领,结果孩子们都“浮”起来了。

霍英东以教游泳比喻培养子女的办事能力,说:“道理是同出一辙的,一定要大胆放手,不能瞻前顾后,否则会淹死的。”

霍震霆果然没让父亲失望,他身先士卒,鼓励职工,一定要克服困难,把工程搞好,他说:“这是香港华人企业之一次在海外承包工程,工程能否按时完成,工程完成的质量好坏,不仅关系到公司的荣誉,也关系到我们中国人办事到底行不行的问题。”霍震霆及其率领的员工勤奋工作,受到了文莱官方的好评。霍震霆出道后的之一炮就为父亲和中国人争了光。

霍英东在事业有成后,念念不忘故乡的父老和故乡的山山水水,为家乡的建设做出了贡献。霍震霆也追随父亲,为家乡的建设做贡献。从1990年起,霍氏家族总动员,将全部精力和巨额资金投入到家乡的建设中去。他们的目标是要把番禺的南沙建成一个具有21世纪水平的新城区,成为未来中国新兴城市的典范,让家乡人民过上富裕的生活。

世界首富盖茨的别致理财

导读:富家子弟由于在钞票堆中长大,一辈子不愁吃喝,无忧无虑,容易养成挥金如土、逍遥度日的不良习气。有一句古话就叫豪门出败子。基于金钱可能对孩子带来的伤害,盖茨同当今世界的许多富人一样遵循再富不能富孩子的教育原则,宁愿将钱捐献给社会也不愿多给一分钱让孩子去挥霍。盖茨曾经说过:当你有了1亿美元的时候,你就明白钱不过是一种符号,简直毫无意义。盖茨和他的妻子近5年向社会捐款高达10亿美元以上。对社会如此慷慨大方,对子女则吝啬。盖茨公开说:我不会给我的继承人留下很多钱,因为我认为这对他们没有好处。一个人只有当他用好了他的每一分钱,他才能做到事业有成,生活幸福。

世界首富盖茨敛财的速度快得惊人,仅用十几年时间就积累了富敌数国的庞大资产,这实在是一个财富神话。

然而,这位世界首富没有自己的私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱却坐经济舱,衣着也不讲究什么名牌;他还对打折商品感兴趣,不愿为泊车多花几美元……

为这点“小钱”,如此斤斤计较,让人们非常感兴趣盖茨究竟有什么投资秘方呢?他是如何打理这份巨额资产的呢?

他的理论是:一个人只有当他用好了他的每一分钱,他才能做到事业有成,生活幸福。

*组合投资不将鸡蛋放在一个篮子里

如同一般美国人一样,盖茨也在进行分散风险的投资。盖茨拥有股票和债券,并进行房地产的投资。同时还有货币、商品和对公司的直接投资。

据说,盖茨把两个基金的绝大部分资金都投在了 *** 债券上。在他除股票以外的个人资产中,美国 *** 和各大公司的债券所占比例高达70%,而其余部分的50%直接贷给了私人公司、10%投到了其他股票上、5%则投在了商品和房地产上。

实际上,按照分散风险的原则来看,盖茨把他的绝大部分资产都押在微软一家上,似乎也犯下了比例失调的忌讳。鸡蛋几乎都放在一个篮子里,一旦篮子出现意外,所有的鸡蛋就都很难幸免于难。

事实上,自微软股票上市以来,他每季度平均卖掉的微软股票达500万美元,过去13年里已经累计卖掉了25600万股的股票,总值达到50多亿美元。此外,他还捐出7600万股微软的股票,最后使得微软的持股量从13年前的448%下降至今天的185%。

*委托专家不为理财劳神费力

术有专攻,千里马虽然能一日千里,但是,耕起地来却不如老黄牛实在。盖茨虽然是顶尖级电脑奇才,但在理财的具体操作方面难免技不如人。为了使理财事务不致过多地牵制自己的精力,盖茨聘请了金管家。

1994年,盖茨在微软股票之外的财产已超过4亿美元时,聘请了年仅33岁的劳森作为他的投资经理,并答应劳森说,如果微软股价一直上升的话,劳森就可以用更多的钱来进行其他投资。

除了50亿美元的私人投资组合外,劳森还是盖茨捐资成立的两个基金的投资管理人,盖茨对这两个基金的捐赠是以将自己名下的微软股份过户给这两个基金的方式来进行的。劳森的工作就是将这些股份以更好的价钱售出,并在适当的时候买进债券或其他投资工具来完成这一过程。经过专家的打理,这两个基金的每年捐税已经超过了名列《财富》500家中的后几家公司的净收入。

*衣裳不求名牌爱买打折商品

比尔是一个与众不同的人,单从他对待金钱的态度上就可以看得出来。对他而言,创业是他人生的旅途,财富是他价值量化的标尺,他曾经说过:“我不是在为钱而工作,钱让我感到很累。”

“我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式来使用它。”这就是比尔对金钱最真实的看法。

事实上,钱既不会改变他的生活,也不会使他从工作上分心。他经常告诉那些向他求经的朋友

“当你有了1亿美元的时候,你就会明白钱只不过是一种符号而已。”

比尔非常讨厌那些喜欢用钱摆阔气的人。他在杂志上发表自己的见解:“如果你已经习惯了过分享受,你将不能再像普通人那样生活,而我希望过普通人的生活。”

同所有企业家一样,比尔也在进行分散风险的投资,他除了拥有股票与债券外,还进行房地产投资,以及其他行业投资。虽然比尔是个经营天才,但是他从不认为自己的理财更胜一筹,所以他聘请了一位“金管家”——小他十多岁的劳森,比尔除了让他管理自己50亿美元的私人投资外,还让他管理比尔——美琳达慈善基金会的资金。

比尔总是告诉妻子,自己努力工作并不只是为了钱。对待这笔巨大的财富,他从没有想过要如何享用它们,相反在使用这些钱时却很慎重。他不喜欢因钱改变自己的本色,过着前呼后拥的生活,他更喜欢自由自在地独立与人交往。甚至见到熟人时,还像从前一样热情地与他们打招呼:“哦,你好,让我们去吃个热狗如何?”

婚后,比尔与美琳达很少去一些豪华的餐馆就餐,有时由于工作上的需要才不得不光顾一些高级餐厅。一般情况下,他们会选择肯德基,或是到一些咖啡馆。有时还会一块光顾一些很有特色的小商店,在西雅图有法国、俄罗斯、日本,以及南美一些国家的人开设的商店。在那里可以找到这些国家的一些特色商品。

一次,比尔与美琳达来到一家墨西哥人开设的食品店,这里被公认是西雅图最实惠的商店,刚一进店门,比尔就被“50%优惠”的广告词吸引,在不远处的葡萄干麦片的大盒包装上的确写着这样几个字。比尔似乎不敢相信这个标价。因为同样的商品在本地的一些商店要比这里的价格高出一倍。比尔想得知它的真伪,便上前仔细端详。当他确认货真价实时,才付钱买了下来,并告诉美琳达:“看来这里的确如同人们所说的那样,我今天很高兴自己没有被多掏腰包。”

对于自己的衣着,比尔从不看重它们的牌子或是价钱,只要穿起来感觉很舒服,他就会很喜欢。一次比尔应邀参加由世界32位顶级企业家举办的“夏日派对”,那次他穿了一身套装,这还是美琳达先前在泰国普吉岛给他买来拍照时穿的衣服,样子还不错,只是价格还不到歌星、影星一次洗衣服的钱。但比尔不在乎这些,很高兴地穿着这套衣服参加了这次会议,他生活的信条就是:“一个人只要用好了他的每一分钱,他才能做到事业有成、生活幸福。”

平日里,如果没有什么特别重要的会议,比尔会选择便裤、开领衫,以及他喜欢的运动鞋,但是这其中没有一件是名牌。

*生活开支如同炒菜放盐

在生活中,比尔也从不用钱来摆阔。一次,盖茨和一位朋友同车前往希尔顿饭店开会,由于去迟了,以至找不到车位。他的朋友建议把车停在饭店的贵客车位,“噢,这可要花12美元,可不是个好价钱。”盖茨不同意。“我来付。”他的朋友说。“那可不是好主意,”盖茨坚持道,“他们超值收费。“由于盖茨的固执,汽车最终没停放在贵客车位上。

到底是什么原因使盖茨不愿多花几元钱将车停在贵客车位呢?原因很简单,盖茨作为一位天才的商人深深地懂得花钱应像炒菜放盐一样恰到好处。大家都知道盐的妙用。盐少了,菜淡而无味;盐多了,苦咸难咽,哪怕只是很少的几元钱甚至几分钱也要让每一分钱发挥出更大的效益。

*热心公益慈善事业

遗产分配绝不富自家孩子

比尔•盖茨一方面过着这样的“抠门”生活,而另一面的事实显示,比尔•盖茨并不是那种悭吝的守财奴——比如,微软员工的收入都相当高;比如,为公益和慈善事业一次次捐出大笔善款,他还表示要在自己的有生之年把95%的财产捐出去……

富家子弟由于在钞票堆中长大,一辈子不愁吃喝,无忧无虑,容易养成挥金如土、逍遥度日的不良习气。有一句古话就叫豪门出败子。基于金钱可能对孩子带来的伤害,盖茨同当今世界的许多富人一样遵循再富不能富孩子的教育原则,宁愿将钱捐献给社会也不愿多给一分钱让孩子去挥霍。

盖茨曾经说过:当你有了1亿美元的时候,你就明白钱不过是一种符号,简直毫无意义。盖茨和他的妻子近5年向社会捐款高达10亿美元以上。对社会如此慷慨大方,对子女则吝啬。盖茨公开说:我不会给我的继承人留下很多钱,因为我认为这对他们没有好处。一个人只有当他用好了他的每一分钱,他才能做到事业有成,生活幸福。

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