乾隆皇帝为什么要把自己的棺材放歪了
乾隆之所以会选择把自己的棺材斜着放，主要的原因就是因为想让自己安放棺材的地方风水好一点，实际上在古代很多的君王对风水这一点还是比较相信的，特别是在君王死了以后，都希望自己的安葬之地是一个风水宝地，这样可以保证自己的国家千秋万世的传下去，而且还可以保佑自己的后世子孙。
乾隆在世的时候，其实就已经开始着手准备自己的陵墓了，不过根据当时乾隆的风水师勘测的结果来看，其实这块地方的风水宝地早已经被自己的祖先顺治给占了，当然作为乾隆来说，也不可能把自己祖先的棺材挪开，然后把自己的棺材放在这里，这样其实是大不尽的。于是又找来了好几个风水大师一起商量，结果商量出了一个比较好的方法，就是把自己的棺材斜着放，据说这样可以吸收日月精华。
其实乾隆的这个棺材也是比较奇葩的一个，因为历代的君王陵墓从来没有见到过这种情况。大部分君王的棺材都是放在墓室的正中央，而且从常理来看，放在正中央风水也可能会更加的好一点。其实一开始也有很多人猜测，乾隆之所以会这么安放自己的棺材，主要就是想要防止一些盗墓贼来盗墓，不过这种说法显然是行不通的。
因为我们可以看到在乾隆的棺材周边是有四个卡棺石的，因为有这些东西的存在，这个棺材根本就没有办法被移动，所以如果真的有盗墓贼进来，根本也没有办法去打开这个棺材的。所以唯一的一个结论就是当时这个棺材在设计的时候就是这么设计的，所以这才有很多的人觉得乾隆就是考虑到风水这一块，所以才会让风水师这么去设计自己的棺材。
棺材下时,为什么要家属回避,不能回头看
在盖棺材盖的时候有些人指生肖范冲的也要回避！还有人死后马上要找风水先生看墓地，都有很多讲究的！还有看死者是自然死亡还是非自然死亡都有忌讳！比如说非正常死亡看死的日子是否范杀，如果范还要埋假坟之类的！总之死人是大事！各方面都很讲究。！具体情况跟当地风俗习惯有关。迷信说法，怕你回头了，鬼魂看见你的眼光，追随者你再回来，他不得转生，你不得安生！
五千年的文化传统，丧事对于我们来说，可谓是人的大事，上到帝王，下到普通百姓。在各个层次群里都很讲究。秦始皇兵马俑等各个墓地，对我们来说也很熟悉。这都是我们传统的一部分，目前来说，去陵还耕，取消土葬都是为了保护环境。也是对未来子孙留下更好的环境努力。
至于忌讳，可能会很多比如孕妇，猫，乌鸦等这些都是在人为上的一些忌讳。看时辰下葬，看日子上坟。都是很多的忌讳。你问的问题太大，可能回答起来有点费劲。
最好是问下家里的老人，没个地方的风俗不一样，所以忌讳的事情也不一样，但是大环境讲究的事情也都差不多。
棺材风水
关于棺材风水的问题在乡间老人一旦达到一定的高寿后辈就会为老人家上寿，买一副上好的棺木放于祖宅，但是怕有孤魂野鬼进驻棺木所以会放一些风水器具以辟邪。剑有辟邪的作用能克厉鬼作怪故用之。
棺材立着的藏法是什么风水竖棺葬，蜻蜓点水穴。葬此地其后代必将飞皇腾达，世代名威，永存长空“蜻蜓点水穴”适宜安葬商贩或官宦家庭，预示后代如蜻蜓点水般轻盈，后人必将财路广进，官运恒通，遇难也是有惊无险，化险为夷；“画龙点睛穴”适宜下葬帝王诸候，预示皇家的尊贵血统；“凤凰三点头穴”适宜下葬后宫佳丽，表征其刻守妇道，三从六德，实为贞节；“虎牙穴”适葬王朝武将，表征其勇猛忠心，固为良臣。史书记载其风水宝穴多不盛数，各表其意，有坏有好，所以读懂宝穴者，必得墓穴其宝，这类墓多为“法葬”，即是将棺材竖放或用麻绳绑缚，悬于半空（帝王多采用水银抽空）下葬。。。
从上面看，这是结合风水的一种做法。
风水棺材可以放家里吗可以，但是地面上要用东西隔开，棺材不能按着地面和墙壁。
棺材地形风水你太局限余一片地区，你应当把这片小区看成一个小个体，看它所在的地理位置，以及与周围环境的关系，这就是看大环境上的利弊。然后再去细究小区。如果这小区不适合住人，那么里面将来住的上千人都会遭厄运吗？如果适合住人，难道里面的人都有顺风顺水的运气吗？你选好一户，然后观察其周围环境，再起卦占卜我欲购此宅，占此宅风水环境？从卦中就可以看出当前住宅与你是否有利，哪些方位有煞气，哪些煞气重到影响到你，财位在哪，财源在哪，近期财运如何等等。
家里老人棺材放置风水可以，但是地面上要用东西隔开，棺材不能按着地面和墙壁。
棺材的传说
请问风水中啥叫棺材像地势有啥特点20分在风水学中有棺材地只说，当遇到棺材地风水，属于不吉，特别是选择住宅地时一定注意。棺材地有两个特点：
1、长条形特点，就是长大于宽2~3倍以上
2、不成长方形，而是一头大一头小，像梯形
3、看起来类似棺材
棺材有哪些讲究？在我国，丧葬文化可以追溯到旧石器时代的山顶洞人，不过那时候的丧葬只是简单的人骨架堆积。到了新时期时代的仰韶文化时期，开始出现使用棺材进行丧葬的方式，殡葬改革后，棺材就演变成了“骨灰盒”，因为作用一致，棺材和骨灰盒应属同理同宗，“棺材”一词，通常都与风水、吉凶等息息相关，即便是科技发达的今天，棺材文化仍旧属于未知科学领域。古人采用棺材殡葬不无道理，它与风水连接，打开逝去之人通往极乐世界的通道。
如今的清华、北大土木工程系，首先涉猎的便是“风水学”，美曰“堪舆学”。棺材作为殡葬仪式举足轻重的一环，当然有着非同寻常的各项讲究。下面，我为大家讲讲这一重要历史文化物件：
1.棺材的外形。在仰韶文化里，棺材就已存在，并且绝对不会采用方形，而远在千里之外、看似风马牛不相及的西方世界，棺材外形仍旧不会采用方形。这一惊人的相似让我们不由得思考：棺材为何不能为方形？从象形学上看，方形棺材形似“口”，“人”若置于其中便成“囚”，这一点在风水学上是大忌。
2．我们古人极具智慧，往往把风水学融入到成语中，比如：行将就木、入土为安等。从字面上理解，人最终的去处便是“木”和“土”，即最终归宿应当是木制制作成形，并埋置于土中，才符合阴阳五行和六道轮回之理，就棺材本身而言，属性为阴的木材才能制作棺木，比如梓木、柏木、楠木、椿木、油杉、黄杨等，这些木材本身不易腐烂，加上其自身香气能避免蚊虫鼠蚁叮咬，便成为棺木首选。最好的棺木当属金丝楠木，自身的木料蕴含着强大的风水作用，同时能保证遗骸长期保存。古时候帝王皇家都热衷于选用金丝楠木作为身后棺木材质，据传，使用金丝楠木棺材的家庭，后人一定非富即贵，（经常都有台湾、日本、马来西亚富商不惜重金前往寻求金丝楠木棺材）所以古时严禁民间私自私藏、使用，据说和|之死便是与私藏金丝楠木有关，足见金丝楠木在殡葬棺木中的地位。
3.丁兰尺。好的木工师傅都知道，做阳宅大门定吉凶需要用鲁班尺，制作棺木、神龛时，一定离不开丁兰尺。巧的是，国外棺材展览上的棺木尺寸竟与丁兰尺的吉数不谋而合。至于为何一定要用鲁班尺、丁兰尺作为阴阳两个世界关键器物的吉凶标准，至今仍旧不能用科学的方法来解释，相信其中定有它的道理。
4.棺材的结构和用漆。说起棺材结构，很多人都惊讶于它不用一颗钉子的神奇，“钉”在风水文化中属于大凶之物，因此棺材结构为榫卯结构，西方棺材亦是如此。在棺材用漆上也很是讲究，一般都选用土漆，有的是一年一次，有的则是两年一次。民间很多人都会提前购置棺材，放在家中以便进行刷漆，通过不断地刷漆来保证棺材性能，达到长久不腐的作用。
5.民间还有句谚语“师傅不做倒地木”。“倒地”指的是已经去世的人，而“木”则是棺材。这句话的意思是，好的棺材的师傅不为死去的人做棺材。人死了，才想起做棺材，这个举动表明这家人缺乏计划，忽视天道人伦，并且“倒地木”对逝者后代的家运十分不利，自然好师傅也就不愿为这种家庭做棺材，所以在殡葬改革之前，很多家人都会在老人50岁之后开始购置棺材，在老人生病期间选在吉时将棺材迎回家，寓意“冲喜”，以此为老人家趋利避害。
我认为，古典文明和丧葬文化都是文明历史上璀璨的明珠，尘归尘、土归土，正是有了连接生命和死亡的棺材，才有了生生不息的天道轮回，虽然棺材文化至今无法用科学角度去解释，但也不能片面地将其定义为封建迷信。棺材作为古人千年文化的智慧结晶，应该心怀敬畏，而不是简单的打上封建迷信的标签，当然，也可以仁者见仁智者见智。...>>
棺材埋时露外面一部分在风水上好吗棺材埋时露外面一部分，人死了入土为安，棺材是阴宅露在外边，是露阳间一步分，是阴阳不安的，只有多埋些土掩盖了。
棺材前面风水灌请先生实地去看吧
两眼一抹黑凭空瞎说，恐有大患！
请采纳
风水师说的棺材房是什么就是说房子一头大一头小的意思啦，实际上这个内部布局得当的话也没有什么的。