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中元节包袱书写格式

时间:2024-09-01

  烧包袱给去世的亲人,这是中元节的传统习俗之一,人们希望以这种形式将冥币送给故去亲人,祈祷亲人们在阴间能够过得比较好,但是祭祀包袱是有固定的格式的,那么大家对这个格式了解的多吗?下面我们就来看看吧。

  书写格式
  包袱的文字是直排的,从右到左各列内容为:
  第一列:中元胜会之期虔备冥资成X封(即:中元节胜会之期虔诚准备纸钱并打包成多少封)

  第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)

  第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)

  第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)

  第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)

  注意事项
  一、不同的辈分,称呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追远”。

  二、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变,相对应的分别是:子、孙、曾孙、高孙。

  三、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字,以表示封口,其他等不得随意拆看。

  四、卷上一卷钱纸,用白纸包好,写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”,如果没有挑夫,冥钱是无法送到的。

  直系亲人称谓
  上九代:称鼻祖。故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝耳孙。

  上八代:称远祖。故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝云孙。

  上七代:称太祖。故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝仍孙。

  上六代:称烈祖。故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝晜孙。

  上五代:称天祖。故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝来孙。

  上四代:称高祖。故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝玄孙。

  上三代:称曾祖。故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝曾孙。

  上二代:称祖父。故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝孙。

  上一代:称父亲。故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝男。

  小结:祭祀包袱其实是一件还算比较严肃的事情,所以大家一定要认真的按照这些格式来填写,不然故亲要是收不到那可就不好了。

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