我喜欢读散文。不只是散文，是散文诗。革命作家写《雨》这题目的散文，写《闪电》这题目的散文，也必然和里尔克之类的不同。名篇有词《念奴娇/赤壁怀古》，散文《石钟山记》。唐宋八大家代表了中国散文的一个光辉巅峰。7、第一环节：提前完成作业，大部分应试课程都有作业。
如何正确欣赏一篇1
一篇美文不仅可以给人以极大的视觉、精神享受，而且可以让人愉悦，在产生思想共鸣的同时激发思维、激励前行。我们都希望欣赏更多美文，但如何可以正确欣赏美文呢？这应该从文章的背景意义、意境手法、思想价值等方面思考把控，或许会读到深意、得到启发。一、读懂美文的背景意义看一篇文章首先要了解文章的核心以及创作的背景和现实意义，美文也是如此。
文章合为事而作。一篇文章的构思、谋篇布局、创作成文一定是有所感触和启发以及想要表达的意思而进行的，或感怀一件事、一个人、一件物、一个时代（社会）的缩影等，并以此通过所感怀的主体而表现认知、时代（社会）、民众等，也由此而反映表达观点、现实情况以及憧憬展望、产生影响的意义等。读懂这些，对于欣赏美文可以起到“闻弦歌而知雅意”的效果。
二、读深美文的意境手法即是美文，其描述的意境一定美而深邃、淡雅清新、文笔流畅，如潺潺小溪、浩荡江河、巍峨高山……可以酣畅淋漓、引人入胜，让人手不释卷、产生共鸣，也会让人浮想联翩、与之共融。同时，美文的很多修辞手法和表现形式也是很好的，可以达到相互融入、自然流畅、浑然一体的境界。读深读透这些，可以丰富思想、提高文字驾驭写作能力，对人的描述思维也有很大启发。
三、读透美文的思想价值任何文章都有其中心思想和显现的价值，思想价值也是文章的灵魂，美文也是如此。读透领会其思想价值，就等于完全了解了解美文的内涵以及感人价值和产生的影响力，也会在品读中提升自己的思想境界、开阔视野，或者影响自身价值观的定位，从而得到启发、愉悦精神、丰富思想、提高认知，获得良好益处，甚或提高境界、激励人生努力奋进也不是没有可能。
如何快速提高阅读质量？篇2
【传媒版本类话题】谢邀。阅读质量，因人而异，博览群书，欲速不达一一精读的精，就作家说，很早批判过兴办中央文学研究所前辈作家丁玲“一本书主义”、李又然“一句话主义”；前者，丁玲从未承认过、实践过“一本书主义”，后者，李又然既承认也实践“一句话主义”，一个作家一生只写一句话⋯⋯百转千回，千言万语，要读懂、找到那一句话，即，所谓阅读质量。
从版本入手，可以免除当下图书出版全集不全及选集复选集的狭隘与雾霾。以作家某一文章名作为书名，是抓住那一句话的最佳途径和方法。《国际家书》增订本沪初版和沪再版中华人民共和国成立——1949年10月1日，本年内署名由李则蓝改回称李又然的散文集《国际家书》上海文化工作社增订本沪初版（1949年10月）出版发行。
继2009年4月23日辑注者购买到《国际家书》吉林书店初版本（1948年11月）真版原件之后，2009年5月29日辑注者又从孔夫子旧书网上获得喜讯，《国际家书》上海文化工作社增订本沪初版（1949年10月）真版原件露面，与卖家105元成交，再加上5元邮资，一星期内即收到货，品相尚好，亦无残缺：书上多处盖有“市立同济中学图书室·上海市”紫色印椭圆章，与《国际家书》吉林书店初版本（1948年11月）的增删对比，已由作者在《前记》中写明确了，而此版本的作者《后记》是由初版本的作者《后记》略加删改而来。
《国际家书》上海文化工作社增订本沪初版（1949年10月）、《国际家书》上海文化工作社增订本沪再版（1951年2月），辑注者把这两个版本的真版原件进行比较，封面设计完全不同，内文页码完全一致，为铅印汉字竖排版；倒是使辑注者体会到，凡有的会更有，没有的总难有——《国际家书》第三个版本的真版原件即上海文化工作社增订本沪再版（1951年2月），辑注者在最早获得之后，得到第一个版本（1948年11月）以及第二个版本（1949年10月）的真版原件之前，2008年6月20日，仅以29元书款加5元邮资，交易于孔夫子旧书网上，从藏书印上看，属本溪市师范学校图书馆藏。
李又然创作的《国际家书》一文是赞美和推介世界语的，既是一篇散文，还是一首散文诗，全文载延安《解放日报·文艺副刊》（1942年2月26日第四版）；后作为书名，全文被收集于散文集《国际家书·初版本》（吉林书店1948年11月2日第一版）、《国际家书·增订本》（上海文化工作社1949年10月沪初版、1951年2月沪再版）、《李又然散文集》（长江文艺出版社1984年4月第一版）。
李又然散文集《伟大的安慰者》（人民文学出版社副牌作家出版社1955年3月第一版）为什么没收入？这是考虑斯大林不喜欢世界语才撤掉的。而《吉普车》呢，李又然散文集《国际家书》吉林书店初版本（1948年11月）却没有编入？这是考虑中国人民解放战争已在东北全境获得胜利，而时任美国总统杜鲁门将在中国问题上作出新选择。
也可以说，由于时局的瞬息万变，《国际家书》吉林书店1948年11月初版本与上海文化工作社增订本1949年10月沪初版、1951年2月沪再版，在篇目上多有调整。读一个版本，读不到全貌，初版本和增订本都读最好。例如，初版本中读不到李又然散文名篇《精读习惯与集体精神》《吉普车》《〈长流文库〉的缘起》。查找和阅读都方便。
《国际家书》增订本沪初版版权页工作文丛国际家书著作者 李又然发行者 韦秋琛发行所 文化工作社上海北京路713弄502号二楼分销处 联合书店上海·北京·汉口·广州版权所有 不准翻印1949年10月沪初版【岁028】联营编号⑧《国际家书》增订本沪再版版权页文化工作社·工作文丛国际家书著作者 李又然发行者 韦秋琛发行所 文化工作社上海北京路713弄502号二楼分销处 联合书店上海·北京·汉口·广州版权所有 不准翻印1949年10月沪初版1951年2月沪再版编号【岁028】印数1001—3000联营编号⑧工作文丛 基价7.00国际家书文献类型：专著责 任 者： 李又然出版、发行者：文化工作社出版发行时间：1951来源数据库：馆藏中文资源分享到：中国国家数字图书馆所有责任者：李又然著出版、发行地：上海关 键 词：散文---中国---现代---选集语 种：Chinese 汉语分 类：中图分类:I266 国外其他分类:848丛编题名：工作文丛载体形态：181页版本说明：2版国际家书1951版 馆藏信息位 置 提供服务显示地图天津图书馆提供文档递送服务.安徽省图书馆 提供文档递送服务.中国女子大学课堂——李又然教授世界语与冼星海二人被选为妇孺模范受到中央表彰李又然：《国际家书》宛如“握手”这一个国际礼节，世界语早已远近流行于世界各国，以至各国的每一个都市，每一个村落。
有春天的地方，都生长花草，散发香气；有声音的地方，都发展世界语，传播真理。全地球最年青的小邮差，也送过世界语的信和明信片。这是国际家书，从那地名不见于地图上的远方寄来，受信人夹在画册和乐谱里珍藏的。恰似科学削弱上帝权威，提高了人类的尊严，世界语国际通讯，日甚一日，增强了民族与民族之间的亲密团结。世界语将越来越多的产生出“原作”，仿佛繁星涌现，朗照天上与人间，来丰富世界文学宝库。
有人用世界语旅行各国。有的国家没有朋友去海边迎接他——那是没有海的国家。某些不读世界语的人，担心世界语的书不够读。读世界语的也担心：时间不够读。……与我们担心同时，全天下有许多人用世界语在翻译，在著述，在创作；夜深了，星落了，鸡报晓了，黎明使灯光变得淡黄而困乏了，还在工作。⋯⋯祝福劳动的不眠者们！太阳在旋转中体味运动的喜悦；工作本身即是工作报酬。
老实的同志坚决“主张”世界语书太少。他忘记了我们今日此地，什么都缺乏，除了斗争的欢乐以及胜利的把握。我们是被封锁着的。我们又自己封锁自己：怀疑应该被信任的东西。不学新文字是国内文盲；不学世界语是国际文盲。各国吾语同志们，以国际志愿军的壮丽的心情，遥向东方默祝淹没在血的水灾里的古中国，要它新生起来，从中国寄去的世界语的书报、杂志、信札上，各自用本国的文字语言，翻译宣扬开去我们的艰苦和英武，普遍的激起他们本国人士对中国的诚心的关切，如此普遍，犹似他们本国的风，吹遍他们本国的每一家的门，如此诚心，盼望好天气那样，无日不愿中国胜利。
我们不说谁学世界语心胸都开阔。这语文是珠玉；可惜的是，人类的心胸还并不都是珠玉匣。心肠坏的人利用世界语的崇高说假话，如同发条乱的钟，利用时间的沉默，瞎敲钟点来骗人。可是一般的说，讲世界语总是使人提高变大。它真是一座桥，伸展到彷徨于空漠的“人道主义”以及“大同思想”等等之彼岸的，无数的正直的人们的足底下，引导他们走进真正的革命队伍中来了。
从那小小的还被母乳所湿润的，圣洁的奶花香的嘴唇上，必有一日，也将听得见用世界语呀呀学语的声音了。1942年2月26日，于延安李克异：读《国际家书》新印出的一些书，我还没有读过散文集。我喜欢读散文。近几天我读到一本好的散文集，这是李则蓝的《国际家书》。不只是散文，还是散文诗。李则蓝的文章，有他自己的风格。
作者自己说他的文字“艰涩”，他今后在表现上努力的目标是“深入浅出，平易近人”。深入浅出，平易近人的文字，自有它的美，比如什么人都可以读得懂。但李则蓝的文字并不艰涩，我反而爱它的流利。然而，倘从作者的文字中要求完整、均衡、结构精致，那往往不能满足你。作者不是早期的何其芳。但这不是说写那样的文章少才能——《勇敢是平安》出于同一作者之手。
李则蓝文如其人——热情洋溢。他每一篇文字都不是在平静恬适的心境之下产生的；而是在他非得写不可的时候产生的，是在他觉得非得用笔作战不可的时候产生的。笔如战士的枪，射击目的是阶级敌人。作者文章如喷泉，水星四射。他要把胸中所有都倾泻而尽。看他写道：“几小时写完的东西，必须付出写完以前的一生心血”。因为“你写它又真想写好它，就都得拿全世界古往今来一切体力和脑力劳动者的血汗来牺牲”。
作者的写作态度是如此严肃。作者的笔蘸着自己的血写诗。他要每个字都对人民有益处；对人民越有益处，打击在敌人身上就越是致命。没有比作者的文字更能表现热烈的爱憎。我说“文如其人”，道理在这里。这时候——作者冷静不下来，他要他的每个字都好比五吨重量的炮弹，他要把什么都拿出来。就这样造成了作者的独特的风格。——这当然不等于说其他写文章的人都不如李则蓝那样的爱劳动人民，那样的恨阶级敌人。
是说表现方法和表现力因人而不同。我们喜欢读《伟大的安慰者》——纪念那个海洋一样宽阔，春风一样温暖，太阳一样光明，山峰一样崇高的罗曼·罗兰先生的文字。它给我们更雄厚的战斗力。我们也喜欢读《给弟妹们》那样可爱——和弟弟妹妹们可爱的散文诗。这使我想起作者没有收入这册子里的一篇纪念儿童节的小诗。它使我这早已不是儿童的人也爱读。
好作品——只要作者不辜负古往今来劳动人民牺牲的血汗，笔蘸一生心血而写出，那就人人爱读。李则蓝灵魂纯洁，因此他爱孩子。比任何爱孩子的人都爱。忘记是谁说过：人到革命队伍里就年青了。完完全全是真的。因为人一和真理站在一道，为它战斗而看见它胜利，就每一分钟都快乐，每一分钟都充满希望，快乐和希望使人年青。李则蓝当然不例外。
他一天比一天年青。为孩子，为青少年，他将写出更美好的诗文。李则蓝的文章是年青的：（这当然不是说“幼稚”。）朝气蓬勃，新鲜丰满，健康美丽，光彩四射。比文体之美更美的，应该也必须是高度思想原则。不管你使用怎样的文体，组成文章的每字、每句、每行，甚至每个标点，都要是为人民事业有好处。作家拿起笔以前，应该深深思索，写什么和如何写才会对人民事业有最大的好处。
革命作家写《雨》这题目的散文，写《闪电》这题目的散文，也必然和里尔克之类的不同。里尔克的文章和文体都美；但他是为自己写、自己读的纯粹个人主义。而革命作家一切为人民。——这是真正的美。形式和内容的美相互辉映得相得益彰，达到更高的美。李则蓝说：“一切对人民群众有害的就是假的、坏的、丑的。”天仙般美女，但她如果是特务，这便是最丑之丑。
我们美学观的基础是——人民。一本书的写作者，一本书的爱读者，都希望这书不是只有一个人读它一万遍，而是希望千万人每人读一遍，或者每人读十遍。我“从自己住的河边出发”，写这读过《国际家书》的感想。为的在这本印出书来不算少的出版界，在这既没有人说好也没有人说坏的读书界里，用这小小声音，破破寂寞，像把一个小石子抛进平静湖水中。
但我写的不是批评，只愿叫人们知道有这么一个作家写了这么一本书，印出了这么一本书，而这本书值得读，特别青少年应该读。作者的热情应该得到回响。我有感想我有责任写出它。至于批评，则有待于批评家。相关链接：《哈尔滨日报》第一版报眼儿中华民国三十八年一月五日、六日、七日（1949年1月5日、6日、7日） 李则蓝著国际家书（散文集）革命、文化生活的精微体验给同代者亲切叮咛给幼小者广大热爱吉林书店出版各大书店经售[李则蓝为李又然在东北暨中国人民解放战争时期的化名；李则蓝著《国际家书》为散文集，1948年在吉林书店刊行。
与李克异写的这篇文章同时间在《哈尔滨日报·副刊·书报评介》（1948年12月31日，中华民国三十七年十二月卅一日）发表的还有一则不知道是哪位作家专为《国际家书》写的图书广告（辑注者推测这应该出自李克异手笔），在《哈尔滨日报》报眼儿处刊登，如此位置发布又连续刊登三天在今日似乎已绝无可能，经济类广告已全面覆盖了文化类广告。
在头条上发表了纯文学的散文诗歌等文学创作，是不是受众很小，涨不了粉？篇3
优秀的纯文学散文诗歌，核心要义是主题的思想价值，及人性高度。其内容主要反映的是人性真善美，或多或少体现的是，现代人类文明的价值、社会价值观，以及文学价值！好的文学散文诗歌，其特性是哲思之美，深遂之美，穿透之美，启迪之美，如明灯，似镜子，像钥匙，给人们以洞若观火的穿透力，助人明辩是非，识别真善恶，明察事物本象，领悟事物本质，体会人性百态，品尝人生百味！诚然，不少人认为，写的美的散文诗歌才是美，如抒情，赞颂，写人，记景，喻事，喻世等，有文学功底，寓意深刻，更易成美文。
各种体裁的散文诗歌，各有其美，主要表现在遣词造句，写作手法，结构形式，思想价值上面！美的诗歌散文类型，有优美，有壮美，柔美，华美，凄美。又如美人，美人有雅美人，冷美人，娇美人，艳美人，有大家闺秀，有小家碧玉等不同气质之美！但常见的散文诗歌，多有互相内容重叠，对一些简单的人事物，不厌其烦，平铺直叙，刻画呆板，无病呻吟，了无新意。
也有一部分散文诗歌，词藻华丽，言之无物，内容空洞，无积极意义，更无时代感，与神韵之美。写的模糊，看的糊涂，甚至有一种把人带到“坑里去”的感觉。这种没有思想之美的散文诗歌，顶多算个“泥美人”、“死美人”！头条是一个首屈一指，又极其宠大的自媒体平台，无论对文章、散文、诗歌，或者是其它作品，注重的是质量，原创，积极向上，富于时代气息，时代意义的作品！无论什么好的作品，阅览起来，使人如同旅游，或者是游逛于一个美丽精彩的世界。
如何将阅读量转化为语文成绩？篇4
如何将阅读量转化为成绩，我们重温语文学霸孙婧妍的经历。2013年北京语文高考状元孙婧妍语文148分，至今无人超越。她是怎么样学语文的，在一篇演讲稿中，她详细的阐述了她的语文学习方法。我总结了8个点，在此分享给大家。前面是作者的原话，括号内是我的小结。1、拿语文来说，在应试观念的影响下，很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。
大家在注意什么呢？分数——或者说，能拿到分数的方法。这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。（我的思考：高分的前提是语文素养，如果我们从心底关注孩子的兴趣，想尽一切办法，让孩子感受语文之美，让爱在从心底热爱语文，再谈所谓的技巧，相信孩子一定能在语文的世界里畅游。
）2、至少就我的阅读体验来看，一本好书至少值得阅读两到三遍：第一遍略读以满足自己的阅读兴趣并了解书的内容与结构，第二遍精读以摘抄、把握整本书的布局以及其中一些巧妙的铺垫与伏笔，如果还能再读一遍，我就会抽时间写一些类似专题研究的心得，比如对整本书思想的一个探讨，或者对书中某种表达的质疑。我认为，只有当你抱着学习的心态去品味、去研究、去思考甚至去质疑书本时，它于你才算得上有意义。
（我的思考：喜欢读书很好，如何会读书更重要，喜欢读书的孩子不一定会写作，但是会读书的孩子一定会写作。三遍读书法要求我们精读课外书，要求我们读书要动脑，学会写读书心得。这样的读书才算会读书，这样读书效果不一样。）3、当一个人见多了经典、熟悉了经典中语言的运用方式，他再回过头去做题时，很容易便可在密密麻麻的试卷上找到正确的东西，因为他一直以来都在阅读着那种语言的“正确”。
（我的思考：多看作文书，能解决眼前的问题，但是作文书毕竟是同龄孩子的作品，能有多少营养呢，顶多是快餐。名著虽然很难看懂，但是看懂或看透一本名著，可能顶得上100本作文书。）4、对于写作，也就是以应试为目的的作文，我的建议只有六个字：多读、多仿、多写。从阅读与写作的关系上来看，读书多的人绝大部分是会写作的人，而一个能写出很好的作品的人更不可能不爱读书。
这只因在看了足够数量的文化精品后，哪怕只是东家模仿一点、西家拼凑一点、再加上一点点自己的领悟与润色，最后拿出来的成品，也足以令许多人拍案叫好。（我的思考：多读经典，多模仿，能从经典中模仿一招半式，也远远好过一般的满分作文。学书法从模仿开始，学音乐从模仿开始，为什么学作文不能从模仿开始呢。模仿不是抄袭，采得百花蜜，一定能创作出属于自己的作品。
）5、 六年来，语文一直是我最强的科目，对它我有绝对的兴趣和绝对的优势。我相信，这首先是这几位老师在过去的六年中坚持了对我的培养方向的功劳。如果不是他们的教导，如果没有他们的信任，我可能只会是一个“平均分学生”，语文永远不会成为我的热爱、我的专长。（我的思考：一位好老师也能影响孩子的一生，一位好老师也能改变孩子的命运。
如果每个科目孩子都能遇到一位好老师，是孩子最大的福分。）6、一切试卷都是对学生能力的考察，而不是对标准答案的要求。所以，解答试卷时应该尽可能地体现能力，通过答案去和出题人、判卷人交流，让他们知道你明白他们的“道”，也就是说他们要考察的是什么。对于一份这样的卷子，你要相信，没有一位判卷老师会不给你好分数。
（我的思考：语文素养和应试能力一样重要，只有素养考不出高分，让人唏嘘。只有应试能力没有素养，终究走不远。培养孩子的应试能力，不仅要讲题，更要让孩子明白出题原理：老师怎么出题，考点是什么，如何答才给分。多研究出题方法，才能以不变应万变。）7、 必须感谢的是我的父母，我的明智的、感性的、性格中很有些浪漫主义因素的父母。
他们对我在语文上的启蒙教育不是看我在几岁时能认得几个字、标出几个拼音、读出几个词语，他们从来没有要求过我这些，我因此感激他们。（我的思考：语文学习不是六年，不是九年，而是一辈子，语文看似没用，却能影响孩子一辈子。父母的眼界决定了孩子的格局，要想孩子优秀，我们必须做懂教育的父母。）8、我常写错别字，我搞不清字音，我乱用成语，我写作没有受过系统训练简直毫无章法。
然而，我说的话，大家认为有道理；我写的东西，能够感动读者；我通过文字传达出的思想，可以影响一批又一批人。这才是学习语文真正带给我的、令我感激的礼物。（我的思考：语文是通过文字影响人，改变人。我想这也是鲁迅先生为何弃医从文的重要原因，他深邃的目光，看清真相。穿越时空。历史的变迁中，很多物质财富早已不复存在，然而精神的财富，却能代代相传。
）如何将阅读转化为成绩，阅读答题技巧还是要了解1、每次语文考试后，孩子的阅读理解扣分最多。两篇阅读题，少则七八分，多则十几分。练了很多题，买了很多课也不管用，难道孩子就学不会阅读理解吗？2、求教语文老师，答案往往是孩子语文积累不够，需要多看课外书，需要多做阅读题。于是我们开始看课外书，开始刷题，一个学期过去了，一年过去了，孩子的阅读理解扣分情况还是没好转。
3、第一大谎言。通过阅读课外书来提升答题能力。语文的确需要积累，需要分析理解能力。但是很多语文素养好的孩子，照样阅读理解扣分。我曾遇到作文接近满分的孩子，阅读理解扣分一塌糊涂，他们不会答阅读题是理解能力不行吗？只要能看懂文章，就不是理解力的问题。4、第二大谎言。通过练题提升阅读答题能力。几乎每个孩子手上都有几本阅读理解练习册，很多语文老师也推荐孩子购买练习册。
有的孩子购买的练习册，多达十几本，也写过好几本。结果呢，学会的又有几个？5、第三大谎言。等待学校老师讲来提升阅读答题能力。学校老师的任务是完成语文大纲的教学任务，提升孩子的语文素养，关注孩子的成绩。但是提升孩子阅读理解分数，不是他们的第一任务。所以很多孩子阅读答题能力不是自己的语文老师教会的。6、第四大谎言。
通过买小视频或回放课来提升孩子阅读答题能力。视频课的确是有系统讲解答题方法，但是孩子终究学不会，因为学好阅读理解有四大环节，任何一环节有漏洞，就会付出更多时间。7、第一环节：提前完成作业，大部分应试课程都有作业。应试能力也是一种技能。如同一门手艺，必须反复实践才能学会。做题是提升应试能力的必由之路。做题很枯燥，但是学好阅读理解，又必须要做题。
因为做完题后，才能找到孩子的薄弱环节，才能有针对性地反馈。8、第二环节：听直播课。听课的过程其实是跟着老师一起思考的过程。如何快速读懂文章，如何快速提取文本信息，如何读题，如何审题，如何写答案才能拿分，这是一套应试思维训练体系，只有反复训练，把自己的思维方式调整到和老师同步。不上直播课，师生没有互动，没有思维的碰撞，没有训练的时间，就很难达到预期效果。
9、第三环节：听老师点评。点评实在是太重要了。俗话说：“听君一席话，胜读十年书”。自己写题没效果，大多出在点评环节。写了题，没有点评，不知对错，写题的意义在哪里？指望没有研究过试题的家长点评，不仅把孩子弄晕，还把自己弄糊涂，效果当然差。10、第四环节：订正答案。订正的过程其实是一个再思考，归纳总结的过程。
大部分孩子都缺乏这项能力。很多同学听完老师的点评，已经没有耐心，再让他订正，更是不耐烦。但恰恰是最后的收尾环节决定着你是否真的学会。“行百步者半九十”，道出了我们大部分人的毛病。11、订正的过程，不是把参考答案抄一遍，那是自我安慰。订正时要比对老师的答案和自己答案的不同之处，要思考老师反馈的问题。分析出错原因，写上正确思路，标注注意事项等。
12、三节课后，哪些孩子能学会，通过他作业的状态，听课的状态，订正的状态一看就明白。孩子的问题多种多样：要么作业不完成，要么没有听直播，要么没有订正。打破了完整的学习流程，就得听第二次直播，或做更多的题。有的孩子，下定决定，愿意投入时间精力，遵循老师安排，循序渐进，往往一期课程，就达到预期的效果。13、阅读理解是中小学语文的难点。
如果一次学会，不用额外练题，就是节省了大量的时间。但是很多同学只是一知半解，听听课以为自己学会了。遇到问题又开始着急，不断换班，不断换老师，花了更多的时间，浪费更多的钱。14、阅读理解学好了，语文成绩不会差。语文差的原因，要么是作文分起伏大，要么是阅读理解分起伏大。作文的问题，不是几节课，几个月能解决好。
而阅读理解的问题，可能几个月就能学会。为什么不愿意投入时间呢？先集中攻克阅读理解，再集中攻克作文。15、阅读理解题的复杂性远超我们的想象。不是背几个公式，练几篇题，看几个小视频就能学会。但是一旦你真的掌握阅读理解答题思维，你无须再练题，也能拿高分。您认同我的观点吗？说说您的看法。我是专注于中小学语文辅导的一儒老师，觉得好，记得关注我。
中国历史上有唐宋八大家，他们主要是散文方面的，如果评个诗词八大家，大家怎么评？篇5
唐宋八大家代表了中国散文的一个光辉巅峰。是现代知识阶层文学修养的主要来源和文化认同的重要基石。 今天，我们评选唐宋诗词八大名家。就必须严格参照三个基本条件作为评判标准。首先，被推选者作品所实现的文学价值和学术成就。其次，被推选者在我国古典文学史上所奠定的卓越地位。三是被推选者所取得的显著成就，对现代诗词所产生的巨大影响。
综上所述，作为一名古典文学爱好者。笔者以个人的文学评判视角。从唐宋时期诗词名家中遴选八位，具有很强代表性的文坛翘楚入围。敬请诸位老师，诸位热心网友给予品评指导。 李白 唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。由于他对腐败社会的深刻认识，写下了许多抨击帝王权贵，荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。
《静夜思》《秋浦歌》《行路难》《将进酒》，均为脍炙人口的千古名篇。 杜甫 唐代伟大的现实主义诗人。其作品显示了封建王朝由盛转衰的历史过程。被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作有七律《登高》，组诗“三吏”“三别”等绝世珍品。 白居易 唐代著名诗人，新乐府运动的倡导者。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。
其作品题材广泛，语言通俗，形式多样。有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》，还有七古《卖炭翁》，七律《钱塘湖春行》。 王维 唐代著名的山水田园诗人，画家。创造了水墨山水画派。近体诗严守声律，意态豪放。名篇有五绝《鸟鸣涧》，七绝《送元二使安西》，五律《山居秋暝》。“味摩诘之诗，诗中有画”，是苏轼对其作品的高度评价。
刘禹锡 唐代文学家，诗人。其诗文俱佳，涉猎广泛，有《刘梦得文集》。《陋室铭》选自《全唐文》，《竹枝词》《柳枝词》等组诗别开生面。名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，出自《酬乐天扬州初逢席上赠》，其意深寓哲理，脍炙人口。 苏轼 北宋著名文学家，书画家，唐宋八大家之一。
其文明白畅达，其词开豪放一派，对后世影响颇深。名篇有词《念奴娇/赤壁怀古》，散文《石钟山记》。著有《东坡全集》，《东坡乐府》等。 辛弃疾 南宋著名爱国词人。其词多为倾诉壮志难酬的悲愤，与苏轼同为豪放派的代表。名篇有《永遇乐/京口北固亭怀古》，《破阵子/醉里挑灯看见剑》，著有词集《稼轩长短句》。
陆游 南宋著名诗人。诗作今存9000多首，内容丰富，造诣颇深。《关山月》《书愤》《示儿》广为后世传颂。《诉衷情》《钗头凤》是很有艺术特色的词。著有《剑南诗稿》，《渭南文集》。 以上八位诗词大家，虽是笔者一家之言，但确系唐宋时期以优秀作品而领袖群伦的杰出代表。唐代诗坛贺知章，李商隐，杜牧，王勃，王之涣等诗人。
多看书对学好语文真有用吗？篇6
我想这个是常识性的问题，所以回答的人很少。语文和数学，化学，物理一样都是一种工具。学习语文是为了交流，沟通，和表达。语文水平高低和你理解及拥有的词汇量以及如何灵活运用这些词汇量有很大关系。所以很难想象离开了阅读还有什么方式可以提高语文水平。进而提高你和其他人及这个世界沟通交流能力。原因如下，第一别人写的东西你要能看得懂，自己想表达的东西要能表达准确。
这样才会无障碍沟通。第二古人云好读书不求甚解；多看书在拓宽你的知识面的同时也增加了你的理解能力。可以和不同的人交流，可以进行不同程度的深层次的交流。第三说到交流就难免会有书面形式的交流，就是写作。关于写作有专人讲过，功夫全在文章外。这个‘外’是什么呢？就是阅读，积累词汇，优美的句子，同样的事物不同人怎么表达？环境不同又如何搭配？……凡此种种无不是通过精读和反渎来实现的。
在说学校教育只是我们人生教育的一个起点，为我们今后的自我学习，自我提升打基础。在这过程当中避免不了的就是大量的，有针对性的阅读和写作。而阅读和写作不就是语文这个工具吗？这对非语文工作者而言。而对语文工作者而言他们更是语言文字的专家。除了自身天赋之外也是通过研读中外名著，学习表达方式，表现方式来达到的。
陆游在中国诗词界是什么级别？篇7
如果说李白、杜甫、苏东坡是千古诗人天王级第一梯队，那么陆游应该属于第二梯队。我是这么认为的。陆游诗词留存丰富，足有九千多首，应该说是中国古代写诗留诗最多的诗人。乾隆不是诗人，没有名篇，当然不在这个比较里。诗作方面，陆游的诗呈现出多种多样百花齐放的风格，但从所有作品的倾向看，还是以现实主义为主。他继承了前代诗人家国情怀的优良传统，并立足于自己的时代，作出了不朽的诗篇。
其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人和叛国者的仇恨。风格雄壮奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义情怀。例如《十一月四日风雨大作》。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”表现出诗人战场杀敌的决心，建功立业的抱负，很是雄壮。还有《示儿》一诗。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”一句，可谓是遗言里最体现家国情怀的名句了。
其它还有非常著名的生活哲理的诗，如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。可见，陆游的诗在有宋320年间都算是比较优秀的了。词作方面，婉约派和豪放派陆游均有涉猎，也从侧面体现出诗人情感丰富的形象。首先陆游留存了不少缠绵真挚动人的作品，与宋词中的婉约派比较接近。例如一首与唐琬对和的《钗头凤》。
“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”情真意切，感人至深。但更多时候，陆游是在抒发深沉的人生感受，或者寄托高远的襟怀，有时寓意深刻，又和苏轼风格比较接近。例如一首《卜算子》。“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这阙词表现了他一心报国却不受重用，无奈之余孤芳自赏的处境。
这也是陆游唯一被录入《宋词三百首》的词。还有一部分诗词，是慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的豪放派作品，风格与辛弃疾比较接近。例如《诉衷情》“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。”是不是很像辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”？总的来看，陆游是一个现实主义豪放派诗人，且成就仅次于最高的李杜苏（个人意见，有待讨论）等人，客观而言，应属次高。